고대 이스라엘과 교육,포로기 이후의 학교와 사회에서의 교육,여호수아와 사사들,유대교육,암송과 암기에 기초한 유대교육,기독교교육에서의 적용

목차

1. 시대별 구분
- 포로기 이전의 역사
- 포로기 이전의 교육
- 포로기와 포로기 이후의 역사
- 포로기 이후의 가정교육
- 포로기 이후의 학교와 사회에서의 교육

2. 장소 또는 상황별 구분
- 가정교육
- 성막교육
- 여호수아와 사사들
- 왕정 시대의 교육
- 포로기의 교육
- 회당교육

3. 교육사상
- 교육의 중요성
- 학교 입학식 의식
- 유대교육
- 유대 초등교육과 연결된 위대한 사람
- 학교의 실제방법들
- 유대 교육의 기본적인 요소 두 가지
- 암송과 암기에 기초한 유대교육

4. 기독교교육에서의 적용

5. 출처

본문내용

1. 시대별 구분
● 포로기 이전의 역사
►사사시대
- 단결된 행동이 필요한 전시에는 출신 부족 이외에까지 지도력을 발휘하는 부족의 전사들이 부각되었고, 평화의 시기에는 전사들이 사사나 결정권자가 되었다.
►사울왕조
- 베냐민 부족 출신의 사울을 군주로 옹립함으로써 왕조의 설립을 향해서 첫걸음을 옮긴 방식이었다. 사울은 적절한 시기에 서너 개의 부족을 하나로 엮어서 집권한 게 분명했지만, 자신이 통치하는 영토에 대한 분명한 개념은 부족했다.
►다윗의 통치 (BC 1010년-973년)
- 다윗의 왕권 초기에 이스라엘은 부족들의 집합체였다. 왕실은 사울 때보다 훨씬 더 체계적으로 조직되었고, 다윗의 가장 대표적인 치적은 예루살렘에 국왕이 예배하는 성소를 설립한 것이었는데, 약 3백년 뒤에는 국가적인 성전이자 합법적으로 제사를 지내는 유일한 장소로 발전했다.
►솔로몬의 통치 (BC 973년-933년)
- 혈족 중심의 전통적인 구분을 무시한 채 자신의 영토를 지리적인 구역에 따라서 구분하고 관장을 시켜서 일일이 다스렸다.
►왕국의 분열 (BC 933년)
- 유다와 베냐민 지파가 예루살렘을 수도로 삼은 유다 왕국을 형성했다.
►이스라엘의 멸망 (BC 723년)
- 아시리아의 국왕 샬마네세르 4세와 사르곤의 공격을 받아 몰락했다.
►유다 (BC 933년-AD 70년)
- BC 933년 왕국의 분열에 따른 출발부터 로마인들에 의해서 70년에 예루살렘이 최종적으로 파괴될 때까지, 그리고 그에 따른 유대인들의 흩어짐까지 망라한다.
- BC 586년부터 70년까지 유다는 마카비 왕조(BC 175년-63년)를 제외하고 치레로 바빌로니아, 페르시아, 그리스, 로마의 지배를 받았다.

● 포로기 이전의 교육
►사회 및 종교적 특징
- 포로기 이전 시대 남성의 이중적 이상은 계략과 영리함을 갖추고 힘과 용기를 기르는 것이었다.
►교육적 특징
- 학교가 존재하지 않았고 제사장, 예언자 공동체가 등장해 특별 훈련을 제공했다.
- 일상생활의 실제 임무 훈련이 곧 교육이어서 실제로 참여하는 것이 대부분이었다.
►부족과 가정에서의 소년 교육
- 교사; 아동의 훈련과 지도는 거의 전적으로 부모의 책임이었다. 하지만 경우에 따라서는 부모가 자녀의 양육을 남에게 위임하기도 했다.

참고 자료

플래처 스위프트, 고대 이스라엘의 종교교육
갱글, 기독교교육사
바클레이, 고대 세계의 교육사상