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철학의 개념과 역할에 대한 마르크스 주의의 관점

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최초 등록일
2014.07.01
최종 저작일
2013.09
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소개글

마르크스 주의의 관점에서 철학을 풀어본 논문입니다.

다양한 분야의 공부자료로 사용하실수 있으실 겁니다.
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목차

Ⅰ 들어가는 말

Ⅱ 제1장 마르크스주의 철학의 개념
1.철학의 의미와 기능
2.철학의 근본 물음
3.인식의 문제

Ⅲ 제2장 마르크스주의의 유물론
1.변증법적 유물론의 기본적 특징
2.사적 유물론의 기본적 특징

Ⅳ 제3장 마르크스의 사회주의
1.마르크스의 사회주의 개념
2.사회계급과 마르크스주의적 프롤레타리아트
-1.사회계급의 구성과 정의
-2.계급의 본질적 요소
-3.노동과 사유재산 그리고 계급주의
3.계급투쟁과 원인

Ⅴ 제4장 공산당선언과 그 의미
1.프롤레타리아와 공산주의자
2.자본주의 보편화와 공산당선언의 의미
3.공산당선언의 철학적 기원

Ⅵ 제5장 마르크스주의 계승
1.마르크스 철학의 계승자 레닌
2.러시아 혁명 그리고 마르크스 철학의 발전

Ⅶ 제6장 마르크스 철학의 수용
1.영국에서 마르크스주의 철학사상의 보급
2.한국에서 마르크스

Ⅷ 나가는 말

Ⅸ 참고문헌

본문내용

21세기 우리가 터를 잡고 바쁘게 살아가며 한 나라에 소속되어 있으며 국민의 권리와 책임을 맡으며 살아가고 있는 우리 대한민국 우리와 세계 사람들은 우리를 보고 흔히 자유 민주주의 국가라고 한다. 반면 우리 대한민국의 주적이면서 우리의 한민족 동포인 북한을 사회주의 국가라고 한다. 2차 세계 대전 이후 북에서는 사회주의 국가의 맹주인 소련이 점령 주둔하며 남에서는 자유 민주주의 국가의 맹주인 미군이 점령 주둔하며 한반도의 허리를 갈라놓아 한반도에 2체제 2국가를 만들어 놓았다. 그리하여 우리 남한은 불과 몇 십년 전까지만 해도 우리의 주적인 북한의 사회주의 체제 즉, 마르크스에 대해서 공부를 하거나 이것을 다른 사람에게 전파한다는 것은 자살행위나 다름 없었다. 그래서 현재 우리 남한은 사회주의 이론에 대한 편견과 왜곡 잘못된 상식을 가지고 있을 수 밖에 없는 상황이다.
이론을 오해하고 왜곡하는 데에는 한계가 없다는 것, 심지어는 완전에 대해 얼마든지 접근할 수 있는 시대에도 그런 오해와 왜곡이 벌어진다는 사실은 역사가 지닌 독특한 아이러니다. 지난 수십 년 동안 카를 마르크스의 이론을 두고 벌어진 것보다 이 현상을 더 확실하게 보여주는 사례는 다시없을 것이다. 언론과 정치인들의 연설, 존경할 만한 사회과학자와 철학자들의 저서와 논문 등에서 마르크스와 마르크스주의에 대한 언급은 끊이지 않고 있어왔다. 그러나 소수의 예외를 제외하고는 정치인들과 신문기자들은 마르크스가 쓴 글이라고는 단 한줄도 보지 않은 듯하며, 사회과학자들은 마르크스에 대해 알고 있는 최소한의 지식에 만족하고 있는 듯하다. 외관상 그들은 이 분야에서 마음 놓고 전문가로 행세하고 있다. 왜냐하면 아직까지 사회연구라는 제국에서 힘과 지위를 지닌 누군가가 그들의 무지한 발언을 지적하는 일은 없기 때문이다.
그런 오해들 가운데 가장 널리 퍼져 있는 것이 마르크스의 ‘유물론’ 사상에 관한 것이다. 이에 따르면 마르크스는 인간의 가장 큰 심리적 동기는 금전적 이득과 여유를 향한 소망이며, 이익의 극대화를 향한 열망을 인간의 개인적 삶과 인류 전체의 삶에 있어서 핵심적인 유인으로 믿었다고 이해된다.

참고 자료

마르크스 선집(칼 마르크스, 프리드리히 엥겔스 저, 타임기획)
마르크스와 엥겔스의 철학적 제문제와 유럽철학(이을호, 임석진 저, 중원문화)
마르크스주의의 정체 탐구(김현태 저, 시대의 창)
마르크스주의 철학의 레닌적 단계(이을호, 임석진 저, 중원문화)
세계를 뒤흔든 공산당선언(데이비드 보일 저, 유강은 옮김, 그린비)
세계철학사(한스요아힘 슈퇴리히 저, 이룸)
세계철학사11(이을호, 임석진 저, 중원문화)
에리히 프롬, 마르크스를 말하다(에리히 프롬 저, 에코의 서제)
원숭이도 이해하는 마르크스 철학(임승수 저, 시대의 창)
자본론(칼 마르크스 저, 손철성 옮김, 풀빛)
카를 마르크스·프리드리히 엥겔스 공산당선언(칼 마르크스. 프리드리히 엥겔스 저, 이진우 옮김, 책세상)
한국 마르크스학의 지평 (정문길 저, 문학과 지성사)
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