[사회학] 공리주의

등록일 2003.06.19 한글 (hwp) | 7페이지 | 가격 1,000원

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목차

Ⅰ. 공리주의란 무엇인가?
Ⅱ. 공리주의 윤리론
Ⅲ. 공리주의적 사회 및 정치사상
Ⅳ. 벤담의 정치사상
Ⅴ. 공리주의와 자유주의

본문내용

1. 공리주의의 일반적인 정의
행위의 정당성여부는 행위의 결과가 좋고 나쁨에 의거하여 평가되어야 한다는 윤리론이 바로 공리주의를 규정짓는 대표적인 내용이라고 할 수있다.
결과를 문제 삼는 이 윤리론은 행위 그 자체를 또는 의도를 결과에 관계없이 정당하다 혹은 부당하다고 평가하는 일반적 도덕론과 대조된다.
공리주의는 윤리론에 한정되지 않으며 공리주의적 사회 및 정치사상을 내포한다.
공리주의의 주요내용은 사회제도 및 국가를 수단으로 규정하고 그를 효용면에서 평가한다는 점이다. 이렇게 보면 근대 정치사상의 주요부류인 자연권 이론가는 공리주의자로 분류된다. 그들은 사회 및 정부를 개인의 천부적 자연권을 보장하는 수단으로 간주하기 때문이다.
2. 공리주의의 철학적 기반.
우선 벤담은 종교에 대해 다음과 같이 비판하였다.
① 종교는 근본적으로 반인간적이다.
종교는 신의 위대함과 전능함을 강조, 인간을 저열하게 평가한다.
② 벤담은 종교에 기반한 도덕이 비자유주의적이고 전제적이라고 평가한다.
그는 종교가 가르치는 도덕이 경험적 조사나 이성적 논증을 배제하고 신의 권위에 입각
한 것이므로 결국은 종교지도자의 상상혹은 편견의 산물이라고 보았다.
이렇게 종교에 대해 비판적이었던 벤담이 제시한 공리주의의 철학적 기반은 인본주의에 입각하고 있다. 그 내용은
① 인간본성의 경향과 욕구를 그대로 인정한다는 것.
② 윤리론은 도덕과학이어야 한다. 윤리론은 과학적 인식에 기반하고 그 도덕률은 사람들이 토론하고 그 타당성을 평가할 수 있는 성격일 것이 요구된다.
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