오순절운동의신학적뿌리에대한연구
- 최초 등록일
- 2013.05.07
- 최종 저작일
- 2012.04
- 4페이지/ 한컴오피스
- 가격 3,000원
목차
Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 오순절 운동이란 무엇인가?
2. 오순절운동의 시작과 한국 전파
3. 연대별로 본 한국 오순절운동
Ⅲ. 결 론
본문내용
Ⅰ. 서 론
오순절운동이란 무엇인가라는 질문으로 시작하여 그 성경적 근거와 세계사에서의 현대 오순절운동의 본격적인 시작, 그리고 한국에의 전래와 초기 한국의 오순절운동의 양상, 연대별로 본 한국의 오순절운동이 한국 교회 전체의 성장에 미친 영향을 알아보고, 또한 오늘날의 오순절운동의 동향을 알아봄으로써 앞으로 지향해야 할 바람직한 방향을 제시해보고자 한다.
Ⅱ. 본 론
1. 오순절 운동이란 무엇인가?
1) 성령운동
오순절운동을 한마디로 표현하면 성령운동이라 할 수 있다. 성령운동은 중생, 회심을 체험한 신자가 성령세례 또는 성령 충만이라 불리우는 능력부여의 체험을
<중 략>
12일 밤에는 북장로교 소속의 선교사 블레어의 `너희는 그리스도의 몸이요 지체의 각 부분이다`라는 말씀의 설교에 통회의 소리가 장내를 뒤엎었고 서양인과 한국인의 구분을 찾아볼 수 없을 만큼 하나 된 모습을 보였다. 그 때의 회개의 모습은 단순히 죄의 고백에 그치지 않고 남에게 손해를 입힌 사람들이 손해를 배상하고 사과하는 구체적인 변화의 모습도 적지 않게 나타났다. 또한 `성령강림`이라는 체험으로 인한 부흥의 열기는 학생들에게도 전이가 되었는데, 학생들이 수업을 중단하면서까지 사경회와 기도회에 참석하였으며 매주 일요일은 그룹을 지어 평양시내와 인근 촌락을 다니면서 전도운동에 나서는 열심을 보였다.
<중 략>
조용기 목사와 여의도순복음교회를 통하여 나타나 수많은 사람들을 주님 앞으로 돌아오게 하였음을 알 수 있었다.
우리는 1907년의 대 부흥운동에서의 개인의 회개가 내면적 죄만을 고백하는 데에 그치지 않고, 사회 도덕적으로 이웃에게 피해를 입힌 행위에 대한 깊은 뉘우침과 용서를 비는 실천적인 회개운동도 함께 진행된 것을 알 수 있었다. 진정한 회개는 내면 뿐 아니라 행동의 모든 영역까지 변화되는 것이다. 이러한 변화가 있기 위해서는 말씀과 기도가 있어야 한다. 우리 삶의 표준이 될 뿐만 아니라, 죄를 비추는 거울이 되는 성경말씀 을 읽고, 또한 그것을 깨달을 수 있도록 기도로 성령의 조명을 구해야 한다.
참고 자료
없음