`개화기문학 잉태 주요요인’의 흐름을 따라서 본 우리의 문학사

소개글

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목차

1. 개화기, 그 시대의 역사, 그리고... 문학.

2. 일제 영향권 속, 우리 신문들.
- 한성순보/ 한성신보/ 독닙신문/ 태서문예신보

3. ‘개화’의 물 먹은 시.
- 해에게서 소년에게/『천희당시화』

4. “외국에 눈 뜨다!”
- 『천로역정』번역/ 서유견문

5. 혼란한 시대에 개화를 외치다!
- 혈의 누/ 금수회의록/ 자유종/ 무정

6. “『금수회의록』, 『천로역정』을 읽은 후. . .”
- 『금수회의록』, 『천로역정』을 읽은 후의 나의 감상.

7. 참고 문헌 및 정보.

본문내용

1. 개화기 문학의 정의
조선 후기 19세기 말 개항으로부터 1910년대에 이르는 시기를 우리 역사에서 개화기라 부른다. 조선은 1876년 일본과의 불평등조약을 통해 개항을 하게 된다. 개항이후 조선은 청·일을 비롯한 제국주의 열강의 정치적 침략의 대상이 되지만, 다른 한편으로는 전국 각지에서 애국계몽운동이 활발하게 일어난다.
이러한 시기의 문학이 개화기 문학이며, 구체적으로는 1894년 갑오경장으로부터 1917년 이광수의 장편 소설 `무정`이 등장하기 이전까지의 작품이 주목 대상이 된다. 한글에 대한 새로운 관심과 문법의 정리, 신문과 잡지의 발간 등은 앞 시대와는 현저하게 구별되는 개화기문학 탄생의 중요한 사회 문화적 배경으로 꼽을 수 있다.

2. 개화기 문학사 개관
1) 조선 초기부터 발흥하기 시작한 평민 문학은 갑오경장의 평등사상으로 인해 그 의식 세계가 더욱 자유롭게 확대되어 갔다.
정치 사회 문화 경제 등의 개화의 물결은 국문학의 외형뿐만 아니라 내용까지도 변화를 몰고 오게 했으니, 이러한 문화적 배경 속에서 발생한 근대문학은 과거의 국문학과는 그 형식과 내용이 모두 구별되는 것이었다.
2) 시에서는 개화 가사(開化歌辭)와 창가(唱歌)가 새로운 모습으로 나타났으며, 이것은 후일 최남선의 신체시 등을 거쳐 1910년대 말부터 자유시로 발전되어 갔다.
3) 소설에서는 신소설(新小說)이 나타나 조선 후기의 고대소설과 대비되는 모습을 보였다. 이는 신문학의 대표적 장르로서 의미가 있으며, 후일 이광수의 근대 소설의 발판이 되었다.
4) 전통적인 인형극, 창극 등의 민속극은 이 시기 신극(新劇)으로 변모해 갔다.

3. 개화기 문학의 특징과 의의
1) 비현실적 내용에서 탈피하여 실제 현실을 그리기 시작했으며, 자주 정신의 각성과 계몽 및 개화사상 등이 문학의 주요 내용을 이루었다.
2) 작품 속의 문장이 과거의 문어체(文語體)에서 구어체(口語體)로 변화하면서 언문일치의 문장으로 바뀌어 갔다.
3) 표현형태가 과거의 설명 위주에서 점차 묘사 위주로 전환되어 갔다.
4) 번역 및 번안 소설이 유행하였다.
5) 고대문학과 근대문학의 교량적 구실을 하는 과도기 또는 발전적 계승기라는 문학사적 의의를 지닌다.

참고 자료

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태서문예신보- 이지순, 「<태서문예신보>에 나타난 자유시 의식 연구」, 1999.
해에게서 소년에게- 윤희재, 『윤희재의 고전문학』, 도서출판 희소, 2008.
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천로역정- 존 번연, 『쉽게읽는 천로역정』, 서울: 생명의 말씀사, 2007.
서유견문- 인터넷 포털 검색. ( Naver, Daum: 사전, 카페 글 )
혈의 누- 윤희재, 『윤희재의 고전문학』, 도서출판 희소, 2008.
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