소개글
일본인들의 문화에 깔려있는 기반인, 와(和)의 문화에 대해 심층적으로 다룬 레포트입니다.
목차
1. 和의 등장
2. 和와 집단문화
3. 和와 일본정치문화
4. 和와 일본기업문화
5. 결론
본문내용
和의 등장
일본인의 가정, 사회적 집단, 또는 취미나 친구 등의 모임에서 ‘우리’라는 감정의 발현이 폭넓게 나타나는 것을 볼 수 있다. 일본인들은 개인의 역할의식이나 개성, 객관적이고 이성적인 생각보다는 일체감, 귀속감, 집단정서 같은 것이 중요하게 생각한다. 이러한 것은 ‘와(和)’를 중요시하는 것에서 시작된다.
和(화할 화, 일본발음은 ‘와’이다) 한자를 살펴보면, 벼禾와 입口가 합쳐진 한자라는 것을 알 수 있다. 이는 사람들이 밥을 나누어 먹는다는 의미의 한자로 생각할 수 있고 결국 사람들끼리 사이좋게 지낸다는 의미로 해석할 수 있다. 이원복 저, 새 먼나라 이웃나라 - 일본 1, 김영사, 2000, p.33
일본은 섬나라이기 때문에, 和가 중요했다. 섬을 떠날 수 없었기 때문에, 서로 싸우게 되면 균형을 유지하거나, 한쪽에 힘을 실어줄 수 있는 외부요인이 없다. 그러므로 분쟁은 끊임없이 일어나게 되고 결국 모두가 손해를 입는다. 대륙과 같은 경우는 외부 세력도 있고, 분쟁 후에 국경 밖으로 도망도 갈 수 있어 힘에 의한 ‘역성혁명’이 가능하였다. 섬나라 일본은 힘이 고립된 성 안에서 권력쟁탈이 너무 자주 일어날 것을 막기 위해 덴노(天皇)를 세웠다. (지금 아키히토 덴노는 125대 이다. 계속해서 한 가문이 덴노를 이어가고 있다.) 형식적으로나마 한 가문이 계속해서 일본을 통치한 것이다.
만약 힘 있는 자가 등장하여 和를 깨려고 들면, 가차 없이 무력으로 진압한다. 그래서 일본이 무사중심의 사회가 되었다. 그렇게 되자, 힘 있는 자는 하극상은 저지를 수 없었기 때문에, 그 스스로가 또 다른 정부를 세운다. 그것이 막부이고, 일본은 2중 정부 체제로 이어져 왔던 것이다.
6세기 후반, 일본에 불교를 중흥시킨 인물로 알려진, 쇼토쿠태자는 처음으로 헌법을 제정하는데, 그 헌법 17개조의 제 1조가 `和를 귀하게 여기며, 사람과 거스르지 않을 것을 근본으로 하라‘는 것이며, 제 10조는 ’마음에 분을 품고, 그것을 얼굴에 나타내지 마라. 사람이 자기와 다른 일을 하더라도 노하지 말라. 자신이 더 낫고 남이 더 못하다고 결정지을 수 없다. 다함께 범인(凡人)이다.
참고 자료
․ 이원복 저, 새 먼나라 이웃나라 - 일본1, 김영사, 2000
․ 김필동 저, 일본, 일본인론의 재발견, 제이엔씨. 2007
․ 김상헌 외 저, 재패니스 마인드, 규장각, 1998
․ 이광래 논문, 日本思想의 原型으로서 <和>의 考古學 - 聖德太子의 「憲法 17條」를 중심으로, 1997