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칼빈의5대교리

*한*
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2011.02.15
최종 저작일
1997.01
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칼빈의5대교리 정

목차

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본문내용

칼빈주의는 성경을 정확 무오한 하나님의 말씀으로 믿으며 성경이 침묵하면 침묵하고 성경이 말하면 말한다는 기본 원리안에서 항상 하나님 중심으로 따라가고 있다. 우리학교의 신학입장 역시 칼빈주의를 기초로 하고있으며 이 교리안에서 우리의 개혁주의 생명신학이 바로 서있기도 하다. 17세기초에 칼빈과 알미니우스파가 부딪히게 되고 알미니우스파는 칼빈의 죄관과 은혜관에 대해 반대하는 5개조로된 항의서를 제출하였다. 이로써 1618년 도르트 대회가 열리게 되고 154회의 회의를 통해 결정된 것이 칼빈주의 5대 교리이다. 이 교리는 칼빈이 주장한것이 아니지만 이 교리에 칼빈의 이름이 붙은 이유는 그가 이 신학 체계를 종합하여 성경적으로 해석 하였기 때문이다.
이제 알미니우스파가 주장한 5개조로된 항의서와 칼빈이 종합한 칼빈의 5대교리를 비교하여 보고 우리가 이 교리를 어떻게 이해 하여야 하는지 알아보고자 한다.
알미니우스파가 취한 입장은 반(半)펠라기우스주의였다. 그들은 아담의 죄가 그의 모든 후손의 영적 상태에 악영향을 주었다는 사실은 믿으나 원죄 교리를 거부하여 죄책의 전가를 반대하였다. 그러므로 인간의 전적 부패를 믿지 아니하고 인간의 자유의지를 강조하였다.
즉, 부분적 타락: 인간은 하나님을 믿지 못할 만큼 타락한 것은 아니며 자신의 자유의지로 하나님을 믿기로 선택할 수 있다.

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