이데아에대해서

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플라톤의 이데아론

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플라톤에 의하면, 어떤 사람이 미의 이러한 보편적 성질을 깨닫는다면 "한 가지 아름다움에 대한 그의 극렬한 사랑은 시들 것이고 그는 그것을 사소한 일이라고 간주할 것이며... 모든 아름다운 형상들을 사랑하는 사람이 될 것이다. 다음 단계로 그는 정신적인 미가 외형적인 미보다 훨씬 숭고한 것임을 인정하게 될 것이다. 그 다음에 그는 미의 광활한 바다로 들어가 그 속에서 사색하면서 지혜에 대한 무한한 사랑 가운데 참되고 고귀한 사상들과 생각들을 수없이 창조해 낼 것이다. 해안에 도달할 때까지 그는 점점 더 성장하고 강해져 결국 그의 시야에는 단 하나만의 학문이 펼쳐질 것인즉, 이것이 다름 아닌 미의 학문인 것이다." 플라톤은, 아름다운 사물들은 그것들의 다양성 속에서도 모든 미의 근원인 미의 이데아를 지향한다는 것을 말하고 싶어했다. 그러나 이 미의 이데아는 단순한 개념이 아니라 객관적인 실재(實在)를 갖는 것이며, 그렇기 때문에 미의 이데아는 모든 아름다운 대상과 같이 생멸하는 실재성이 아니라 움직이며 변화하는 사물들과 별도의 존재성을 갖고 있는 항구적 실재라는 것이 플라톤이 말하는 실재하는 형상으로서의 이데아이다

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