그리스도인 성결
- 최초 등록일
- 2010.12.07
- 최종 저작일
- 2010.12
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소개글
그리스도인의 성결에 관한 보고서입니다.
목차
Ⅰ. 들어가는 말
Ⅱ. 본문 요약
제1장 성결의 당위성
제2장 성결의 필요성
제3장 성결의 분류
제4장 성결과 구원의 순서
제5장 성결에 대한 오해
제6장 성결의 정의
제7장 성결과 동의어들
제8장 성결의 이차적, 순간적 체험
제9장 성결을 얻는 방법
제10장 성결과 인간의 연약성
제11장 성결과 유혹과 범죄
제12장 성결의 유지와 성장
Ⅲ. 느낀 점
Ⅳ. 나가는 말
본문내용
제1장 성결의 당위성
사람은 거룩(성결)해야 한다. 사람은 거룩한 마음을 가지고 거룩한 삶을 살아야 한다. 이것이 사람을 향한 하나님의 뜻이다. 성결은 하나님의 본성이다. 성서적으로 성결이란 용어는 하나님의 본성 그 자체를 묘사하며, 또는 하나님의 신성 그 자체이며, 하나님의 독특성은 곧 성결의 독특성이다. 웨슬리도 성결은 하나님의 본성이라고 이해했다. 웨슬리 신학의 특징인 성결론의 근거는 그가 하나님을 거룩한 하나님으로 이해하는 데서 출발한다. 거룩한 하나님의 인간을 향하신 뜻이 바로 인간의 성결이다.
성결은 하나님의 명령이다. 하나님은 인간이 성결하기를 원하시며 성결하라고 명령하셨다. 성결은 하나님의 현재 명령이다. “성결하라”는 명령문은 현재형이다. 성결은 하나님이 우리를 부르신 목적이다. 하나님은 죄인을 구원하시려고 그를 부르신다. 하나님의 구원은 칭의와 중생으로 끝나지 않고, 성결에서 완성된다. 성결은 하나님의 약속이다. 성결은 하나님의 명령임과 동시에 약속이다. 하나님은 우리를 성결케 할 길을 예비하셨다. 하나님은 당신의 언약을 성취할 방법을 예비함이 없이는 약속하지 않으신다.
예수 그리스도는 거룩한 분이시다. 성령이 동정녀 마리아에게 임하시고, 성부의 능력이 그녀위에 내림으로써 성자의 성육신은 이루어졌다. 예수 그리스도는 우리의 대속자요 구원자이시므로 우리에게 가장 귀한 존재이시다. 오늘 인간의 성결은 “예수님을 닮는 것”이라 할 수 있다. 하나님과 인간 사이의 유일한 중보자는 예수 그리스도이다. 그는 하나님과 인간을 중보하기 위하여 하나님 앞에 나가고, 또 인간을 찾아오신다.
참고 자료
없음