서양윤리 요약본
- 최초 등록일
- 2010.05.24
- 최종 저작일
- 2007.11
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소개글
서양윤리 요약본
목차
고대그리스윤리관
헬레니즘시대의 윤리
근대의 서양윤리
현대윤리
중세
그리스도교
윤리
중세전반
중세
후반
본문내용
고대
그리스
윤리관
=>소피스트 이 후
자연에 대한 관심보다는
영혼, 덕, 법, 제도등 인간과 사회본질을 중시함
소크라테스 (보편적, 객관적, 정대적 이성) 주지주의
①보편적 진리주장 : 선하게 사는 것과 정신적 가치 중시
②무지의 자각 : “너 자신을 알라”←무지의 자각
→ 참된지식(덕,규범)이 있으면 실천을 할수밖에 없다
☞ 지행합일설(주지주의)
무지자각의 방법 : 대화법
(문답법, 산파술 : 지속적인 질문을 통한 무지의 자각)
③지덕복합일설 : 알고 행하면 행복이 온다
1) 플라톤 (이데아론←이원론적세계관, 4주덕) 주지주의
①이데아론 → 이데아 : 사물의 본질, 참된모습, 원형
㉠이성에 의해 파악될 수 있는 선의 이데아 세계만이 참다운 세계이다.
㉡현상은 변화하지만, 이데아세계는 영원불변한다.
②4주덕 (영혼3분설→계급과 신분에 맞는 덕강조)
=> 지혜(이성), 용기(기개), 절제(욕망), 정의
☞ 이상적인 인간
③철인정치 : 인격과 지혜를 구비한 철인이 통치자 여야한다.
2) 아리스토텔레스 (중용, 현실주의) 주지주의+주의주의
①주지주의 + 주의주의
=> 목적론적 세계관(일원론적) : 인간의 목적 →행복
=>참된지식은 얻었으면 실천하려는 선의지도 일치
→이성의 의한 덕스러운 활동
☞덕은 노력에의해 형성된다(맹자와대조)
②중용 (이성→중용→행복)
=>한쪽으로 치우치지않게 좋은행동이 몸에 배이도록 습관화한다 Ex) 만용←용기→비겁
③공동체적 삶중시
=> 국가, 사회에서의 도덕→자아실현, 개인의선 형성
참고 자료
없음