[고전시가]고전시가비평 예상문제 20문제

소개글

고전시가에서 주로 다루어지고 있는 쟁점 20문제를 정리한 레포트입니다. 교수님께 좋은 점수를 받은 레포트입니다. 고전시가에서 많은 논란이 있는 부분에 대해서 여러 자료를 종합하여 정리하였습니다. 문제중에서 필요하신 부분을 발췌해서 보시면 좋을거라 생각합니다.
1. 가사작품의 효시를 나옹화상의 <서왕가>로 보는 주장에서 제시하는 기원, 발생시기를 간략히 서술하시오.

2. 한국문학사에서 근대문학의 기점을 밝히기 어려운 이유를 설명하시오.

3. 인형극과 가면극의 공통점과 차이점을 서술하라.

4. 고려속가의 후렴의 기능에 대해서 설명하라.

5. 중세문학과 근대문학의 차이점을 근대문학의 기점과 관련하여 설명하라.

6. 조선후기 고전소설의 유통과정을 서술하라.

7. 허균의 <홍길동전>을 국문소설의 효시로 볼 수 없다는 주장에 대하여 설명하라.

8. 변격가사의 편구현상과 분연현상의 기능을 설명하라.

9. 조선후기에 평민가단이 창작한 시조작품의 내용이 조선전기 사대부들의 작품보다 뒤떨어지는 이유는 무엇인가?

10. 판소리의 무가기원설에 대해서 약술하라.

11. 판소리계소설의 문체적 특징에 대해서 설명하라.

12. 조선후기 평민가단의 활동상과 그 문학세계에 대해서 설명하여라.

13. 판소리계 소설의 표면적 주제와 이면적 주제에 대해서 서술하라.

14. 1930년대 시문학파와 모더니즘을 비교해서 설명하라.

15. 경기체가의 소멸원인에 대해서 설명하시오.

16. <구지가>의 전반적인 성격에 대해서 서술하라.

17.<청산별곡>의 민요적 성격에 대해서 설명하라.

18. 경기체가와 속사의 유사점과 차이점을 비교 설명하라.

19. 근대문학의 기점 가운데 1919년(3·1운동)설의 설정동인을 설명하라.

20. 연암소설의 전반적 성격에 대해서 설명하시오.

목차

1. 가사작품의 효시를 나옹화상의 <서왕가>로 보는 주장에서 제시하는 기원, 발생시기를 간략히 서술하시오.

2. 한국문학사에서 근대문학의 기점을 밝히기 어려운 이유를 설명하시오.

3. 인형극과 가면극의 공통점과 차이점을 서술하라.

4. 고려속가의 후렴의 기능에 대해서 설명하라.

5. 중세문학과 근대문학의 차이점을 근대문학의 기점과 관련하여 설명하라.

6. 조선후기 고전소설의 유통과정을 서술하라.

7. 허균의 <홍길동전>을 국문소설의 효시로 볼 수 없다는 주장에 대하여 설명하라.

8. 변격가사의 편구현상과 분연현상의 기능을 설명하라.

9. 조선후기에 평민가단이 창작한 시조작품의 내용이 조선전기 사대부들의 작품보다 뒤떨어지는 이유는 무엇인가?

10. 판소리의 무가기원설에 대해서 약술하라.

11. 판소리계소설의 문체적 특징에 대해서 설명하라.

12. 조선후기 평민가단의 활동상과 그 문학세계에 대해서 설명하여라.

13. 판소리계 소설의 표면적 주제와 이면적 주제에 대해서 서술하라.

14. 1930년대 시문학파와 모더니즘을 비교해서 설명하라.

15. 경기체가의 소멸원인에 대해서 설명하시오.

16. <구지가>의 전반적인 성격에 대해서 서술하라.

17.<청산별곡>의 민요적 성격에 대해서 설명하라.

18. 경기체가와 속사의 유사점과 차이점을 비교 설명하라.

19. 근대문학의 기점 가운데 1919년(3·1운동)설의 설정동인을 설명하라.

20. 연암소설의 전반적 성격에 대해서 설명하시오.

본문내용

1. 가사작품의 효시를 나옹화상의 [서왕가>로 보는[古典文學史> 敎育學科 朴炤鉉
주장에서 제시하는 기원, 발생시기를 간략히 서술하시오.

가사는 고려말에 발생한 이래 조선조에 들어와 크게 융성한 문학 형식으로 시조와 함께 우리 전통 시가의 양대 축을 이루어왔다. 그 발생 기원에 대해선 여러 견해가 있어왔는데, 고려의 경기체가에서 발생했다는 설을 비롯해 시조 발생설, 민요 발생설 등이 대표적이다.
고려말 나옹화상이 지은 [서왕가>에서 출발해 조선시대를 거쳐 최근까지도 주로 승려들에 의해 창작되어 왔으며 지금까지 사대부가사, 평민가사 등과 더불어 가사문학의 한 갈래로 자리매김되어 왔다. 즉, 고려 말기에 출현하여 주로 신흥 사대부들에 의해 창작된 가사는 고려 말 나옹 화상의 `서왕가를 최초의 작품으로 보는 견해가 있다.
나옹화상 [서왕가>가 발견되기 전까지는 정극인의 [상춘곡>이 가사의 효시 작품으로 인정되었었다. 그러나 고려 말의 나옹화상이 지은 [서왕가>가 발견되면서 이 작품은 가사의 효시 작품으로 되었고, 지금은 대체적으로 그것을 인정하고 있다. 이 작품이 발견됨으로 해서 가사의 발생이 불교의 포교에서 왔을 것이란 학설이 더욱 설득력을 갖게 되었다.
[서왕가>는 승려가 지은 작품이기 때문에 불교에 대한 것이 중심을 이룬다. 인생의 허무함을 깨닫고 불교의 교리에 순응하여 인생의 참의미를 찾을 수 있다는 것을 중심 내용으로 하면서 출가의 내력, 중생들에게 가르침을 주는 내용, 그리고 부처의 공덕을 비는 염불을 강조하는 내용으로 되어있다. 그러나 나옹화상의 생존내용은 훈민정음이 반포되기 훨씬 이전이어서 현재 기록되어 있는 작품이 곧 나옹화상이 지은 실제 작품으로 확정하기 곤란한 면이 있다. 다만 4.4조를 기조로 하는 4음보로 아직 정제되지 않은 점 등을 근거로 하여 초기 가사의 모습으로 짐작할 수 있을 정도이다.

참고 자료

없음