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한국교회 설교사

*한*
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최초 등록일
2010.04.22
최종 저작일
2010.04
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소개글

한국교회 설교사 정성구 박사님의 책 요약입니다.

목차

제 1 장 총 론
1. 설교사의 필요성
2. 역사상 설교의 위치
3.설교사의 신학 분류학적 위치
4.한국교회 설교사 서론

제 2 장 초기 장로교 선교사들의 설교
1. 한국교회 설교사의 전이해
2. 한국교회 초기 선교사들의 설교

제 3 장 초기 한국교회의 설교(1900-1920)

제 4 장 김장호 목사의 설교문제

제 5 장 한국 교회 설교 운동의 거목들
1. 길선주 목사의 설교론
2.김익두 목사의 설교론
3.이성봉 목사의 설교론

제 6 장 이용도 목사의 설교

제 7 장 1930년대의 설교

제 8 장 김화식 목사의 설교

제 9 장 주기철 목사의 설교

제 10 장 손양원 목사의 설교
1. 손양원 목사의 고난과 설교문제
2. 손양원 목사의 설교에 나타난 메시지
3. 손양원 목사의 설교관

제 11 장 박형용 목사와 그의 설교
1. 설교자로서 박형용
2. 박형룡의 설교에 나타난 신학과 신앙
3. 박형룡 목사의 설교에 대한 설교학적 평가

제 12 장 한상동 목사와 그의 설교
1. 한상동 목사의 삶과 목회
2. 한상동 목사의 설교방법과 특징
3. 한상동 목사의 메시지
4. 평가와 결론

제 13 장 기타의 설교자들
1. 김선두 목사
2. 임종순 목사
3. 정인과 목사
4. 남궁혁 목사
5. 김치선 목사
6. 황금천 목사
7. 김상권 목사
8. 박현명 목사

제 14 장 해방 . 자유 . 부흥의 설교
1. 역사적 정황과 문제성
2. 해방 후의 설교의 방법과 특성

제 15 장 오늘의 한국교회 설교

느낀점

본문내용

1. 설교사의 필요성
“설교 없이는 구원 없다”는 말은 설교의 중요성을 말해주고 있다. 결국 신학의 최종적인 목표가 영혼 구원에 있음으로 하나님의 말씀선포 없이는 진정한 기독교가 이루어질 수 없는 것이다. 그리고 그 설교는 바로 그리스도의 몸인 교회 안에서 이루어지는 것이며, 그 시대를 살아가는 영혼의 구원의 역사를 연구하는 것은 기독교의 본질적인 부분에 접근할 수 있는 것이다. 또한 설교사에 있어서 하나님의 말씀이 가장 완성한 시대가 바로 교회 부흥의 시대였고 반대로 하나님의 말씀이 바로 되지 않았던 시대가 교회의 암흑시기였던 것이다. 그러므로, 한국교회의 설교사는 또다른 한세기의 방향을 결정짖는 중요한 디딤돌이 된다.

2. 역사상 설교의 위치
설교가 생겨나고 발전하게 된 데는 보통 세 가지의 요인이 있다. 다간은 “고대 웅변, 히브리 예언, 기독교 복음이 기독교의 설교가 나오게 된 배경”이라고 설명한다. 설교가 인간의 삶의 여러 방면에 끼친 영향은 ⓐ 습관과 도덕에 대한 설교의 영향은 매우 깊었고 ⓑ 예술과 학문의 진보는 여러모로 설교에 도움을 주었다. ⓒ 철학과 설교는 서로에게 중대한 영향을 주었고 ⓓ 설교와 자연과학의 사이는 많은 영향을 주었다. ⓔ 설교자의 사역은 언어 연구 또는 언어의 사용 방법에 대해 긴밀한 연락을 하였다. ⓕ 설교는 직접법, 간접적으로 문학에 상당한 영향을 주었다. ⓖ 유능한 설교자의 후원없이는 또한 좋은 교육이 있을 수가 없었다. 이처럼 설교는 인간의 삶의 전 영역에 관계 되지 않는 것이 없을 정도이다.

3. 설교사의 신학 분류학적 위치
아브라함 카이퍼는 설교학을 실천 신학 중에서 교육부분의 맨 앞자리에 두었다. 봔 델류는 설교학을 실천신학의 둘째 부분 즉, 예배신학 다음에 두고 실천신학이라고 하였다. 설교학의 연구는 세 가지 방향으로 진행된다. ① 역사적 요소, ② 기술적 요소, ③ 교리적 요소이다. 설교사 연구는 설교에 대한 연구뿐만 아니라 교회사나 성경해석학을 비롯한 신학적 전반과 사상사, 사회사 , 정치사도 함께 연구하는 포괄적인 학문이라고 할 수 있다.

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