지눌의 행적과 그 평가
- 최초 등록일
- 2010.01.30
- 최종 저작일
- 2007.05
- 2페이지/ 한컴오피스
- 가격 1,000원
소개글
수업시간에 공부한 내용을 간략하게 정리한 것입니다
목차
지눌의 행적과 그 평가
1. 13세기 신앙결사의 유행
2. 지눌의 수선결사
(1) 보제사 담선법회 - 창평 청원사 - 하가산 보문사
(2) 공산 거조사(1188정혜결사)
(3) 지리산 상무주암(1198)
(4) 송광산 길상사
(5) 수선결사
본문내용
1. 13세기 신앙결사의 유행
신앙결사는 당시 불교가 사회에서 한계를 자각·반성하고 이를 개혁하려는 의도에서 출발했다. 그 조직화 과정에서의 특징은 중앙 집중적인 교단체제에 대해 개별적·독자적인 지방 불교의 형태를 지향한 점이다. 12세기 후반의 신앙결사는 다양하게 전개되었으나 개혁운동의 차원으로 승화시킨 가장 대표적인 것은 지눌이 개창하여 뒤에 수선사로 사액되었던 정혜결사와 요세의 백련결사라 할 수 있다
2. 지눌의 수선결사
(1) 보제사 담선법회 - 창평 청원사 - 하가산 보문사
지눌이 1182년 정월에 개경의 보제사 담선법회 참여는 결사의 계기가 되었다. 지눌이 결사를 제안하면서 명리의 입장을 버리라고 한 것은 당시의 불교계가 명예와 이익을 추구하여 정권 쟁탈을 둘러싼 이권싸움에 휩싸여 있는데 대한 비판운동의 성격을 띠고 있었음을 말한다. 더욱이 ‘이 모임을 파하거든 마땅히 명예와 이익을 버리고 산림에 은둔하여 동사를 만들자’고 한 것에서 결사의 동기가 기존의 개경 중심의 불교계의 타락상과 모순에 대한 비판에서 비롯되었음을 알 수 있다. 이는 당시 무신정권에 참여거부하면서 문인지식인들의 일부가 개경을 떠나 지방으로 낙향하고 있음과 궤를 같이하는 것이기도 하다.
참고 자료
없음