[인문]한국문학통사 요약 리포트-5.7. 남북국시대의 상황과 문학,5.8. 신라 한문학의 성숙

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목차

5.7. 남북국시대의 상황과 문학
5.8. 신라 한문학의 성숙

본문내용

5.7. 남북국시대의 상황과 문학

5.7.1. 동아시아문학의 판도
가. 당나라에서 이룩한 중세문명
∘위진남북조시대까지 이룩한 성과를 더욱 높은 수준으로 발전시킴 → 시(근체시), 문(고문) 새로운 갈래를 갖추고 불변의 규범을 마련
∘사신이 왕래하면서 국서를 전달하고 시를 주고받는 관례를 확립
∘외국인 유학생을 받아들여 공부할 기회를 줌
∘과거제도 실시
∘유학생들에게 급제의 영광을 주고 얼마 동안 벼슬을 하다가 자기나라에 돌아가 문화의 교류와 이식을 담당하게 함
나. 독자적인 노력들
∘당나라와 경쟁하면서 민족문화를 수립하고 함
∘한자를 빌려 민족어를 표기하는 방법을 창안 (신라의 향찰, 일본의 가명, 월남의 자남)
⇒ 공동문어로 보편적인 문명을 이룩하는 데 참여하면서 자국어문학을 개척해 민족문화를 발전시키는 이중의 작업을 어디서나 함께 하고, 그 구체적인 양상은 경우에 따라 상당히 달랐음

5.7.2. 발해문학의 위치
가. 발해에 대한 전반적인 이해
∘국호를 ‘고려’라고 해서 고구려를 계승한 나라임을 분명하게 함
∘당나라와의 교류가 활발했음(발해관)
∘한문학 수준이 뛰어났음
⇒ 하지만 발해문학을 이해할 수 있는 자료는 외국에 전해진 시문과 고고학 발굴에서 얻는 성과뿐
∘한자를 이용해 자국어를 기록하는 방법이 있었으리라 추정
∘고구려 유민은 지배층이었을 따름이고, 말갈인이 주민 다수를 이룸
⇒ 거란이 발해를 멸망시킨 뒤에 발해의 옛 터전을 줄곧 수준이 낮은 민족들이 지배해 문화유산을 보존하고 이용하지 못했지만, 생활의 역사는 그쪽으로 이어졌다고 인정해야 함

참고 자료

없음