사형제도를 중심으로 한 인권운동
- 최초 등록일
- 2001.09.21
- 최종 저작일
- 2001.09
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소개글
열심히 준비한 한 학기의 발표자료입니다.
예전에 준비했던 것인데 부족해도 이해해 주세용~~
목차
서 론
인권이란?
본 론
1, 사형제도란?
2, 사형제도의 찬반론
1) 사형 찬반론의 견해
2) 사형 찬반론의 근거
3, 성서적 신학적 입장에서 바라본 사형제도
1) 구약성서에 나타난 사형제도
2) 신약성서에 나타난 사형제도
결 론
사형제도는 있어야 하는가?
본문내용
서 론
인권이란?
인권이란 사람의 기본권이다. 불어의 droits do i'homme나 영어의 human right나 독일어의 Mencherechte라는 말도 모두 그 뜻이다. 인권이란 말에는 잘 나타나지 않지만, '사람의 권리'라는 말에는 사람이 무슨 권리의 주체임이 선명하게 드러난다. 인권이란 말은 먼저, '사람이 무슨 권리를 가지고 있다'는 말이다. 그러면 무슨 권리를 갖고 있는가? 우리는 그 권리의 내용을 '사람답게 살 수 있는 권리'라고 할 수 있다. 그러므로 이 두 가지 명제를 합치면 인권이란 '사람이 사람답게 살 수 있는 권리'라고 하겠다.
본 론
1, 사형제도란?
사형이란 제도는 인류역사상 가장 오래된 형벌이다. 사형이라 함은 범죄인의 생명을 박탈함으로써 그 사회적 존재를 영구히 부살하는 것을 목적으로 하는 형벌을 말한다. 사형의 본질이 생명을 박탈하는 형벌이라는 점에서 이를 생명형이라고도 불린다.
국제 사면 위원회에 의하면 1990년 현재, 세계 175개국 중, 모든 범죄에 대해 사형을 폐지한 나라는 41개국이고, 전시와 같은 예외적 상황이나 군법을 제외하고 일반 범죄에서 사형을 폐지한 나라는 17개국이며, 사형을 폐지하지 않았지만 과거 10년 이상 사형집행이 없는 나라는 27개국으로 집계되어 있다. 미국의 경우 주에 따라 다른데 13개주가 사형을 폐지하였다.
참고 자료
[그리스도교 윤리] 김영일 대한 기독교 서회 1998년
[사형제도 연구] 이원경 이화여자 대학교 1995년
[사형제도의 이론과 실제] 국제사면위원회 한국연락위원회 편 1989년
[사형수 오휘웅 이야기] 조신제 한길사 1986년
[고난과 함께] 1995년 봄호 --[인권의 의미와 변천] 양명수