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[항만 시설] 인천항 평가A좋아요

【1】항만의 정의항만(Harbor, Port)이란 해상과 육상수송의 연결점으로서 선박의 입출항을 통해 화물이 싣고 내려지는 장소이자 해상운송이용자들에게 서비스를 제공하는 일종의 공공재인 사회간접자본(Infrastructure)으로서, 해상운송을 영위함에 있어 선박과 함께 필수불가결한 기본수단이며 해운서비스의 생산설비이다. 따라서 항만은 수출입화물의 해상운송과 내륙운송을 연결하는 물류거점으로서 배후지역의 화물유통 및 각종 정보의 집결등 국제교역과 지역경제발전의 첨단기지 역할을 수행하는 장소이기도 하다. 이와 같이 항만은 해상과 육상을 연결하는 중추고리로써 우리 몸에 비유하면 척추부분에 해당된다고 할 수 있겠다.항만에는 선박이 드나드는 길이라고 할 수 있는 항로와 수면을 일정하게 유지하는 방파제등 외곽시설과 배가 접안하는 장소인 선석, 선석이 몇 개로 이루어져 화물을 싣고 내리는 장소인 부두와 화물을 하역할 수 있는 하역장비 등이 있다.이러한 항만을 통하여 화물을 신속하고 안전하게 처리하여 국가경쟁력 향상에 크게 기여하여 왔으며 철도는 용량한계, 도로는 포화상태인 현 여건으로 볼 때에도 화물유통 기반시설인 항만의 기능이 얼마나 중요한지 알 수 있다.항만이 담당하는 역할은 무역업을 하는 사람이나, 항만 관련산업에 종사하는 사람에게만 한정되어 있는 특수분야가 아니다. 우리가 일상생활에서 먹고 마시고 쓰는 모든 것이 항만과 관련이 없는 것은 거의 없을 것이다. 즉, 항만이 국민경제의 발전과 우리 일상생활의 향상에 기여하는 바가 어느 것보다도 크다는 것을 의미한다. 그 이유는 부존자원이 없는 우리나라에서는 기초 원자재를 거의 외국으로부터 수입하여 각종 제품을 만들어 다시 수출하여야 하므로 운송비가 저렴하고 다량운송이 가능한 해상수송수단의 확보가 무엇보다 절실히 필요하기 때문이다.그간의 해운,항공의 수출입화물의 수송비중을 보면 99.7%를 선박에 의해 해상수송을 하고 있고 나머지 0.3%만이 항공으로 수송하고 있다. 또한, 항만의 경우 그 항만이 위치한 지역은 물론 국가전역하므로써 신속한 양,적하가 가능하다. 일명 컨테이너 전용 부두로 불리우는 동 부두는 안벽길이가 1,160m로서 10천톤급에서 50천톤급까지 모두 5척이 동시접안할 수 있으며, 연간 하역능력은 8,182천톤이다. 부대시설로는 야적장 4개소(307,352㎡) 가 있고 주요 취급화물은 컨테이너,자동차,양곡 등이다.1996년도 인천항의 컨테이너 취급실적은 433,202TEU로 동 부두 완공이전인 1979 년도의 42,704TEU보다 무려 10배이상 증가하였으며, 1987년도부터 미주지역에 본 격적으로 수출하기 시작한 대우,기아자동차의 수출에도 일익을 담당하고 있다.☞ 컨테이너 전용, 4 부두{{컨테이너화물조작장(m3)안벽길이(m)전면수심(m)갠트리크레인(대)동시접안능력(척)Apron:69,510 C.Y. : 260,8151,16010~1255(10,000~50,000DWT(5) 제5부두 : 인천항의 화물량 증가에 대비하기 위해 1989년도에 제5부두 축조공사에 착공하여 동측부두는 1992년 12월, 서측부두는 1993년 6월에 완공하였다. 동 부두는 안벽길 이가 1,110m로서 50천톤급 4척이 동시접안할 수 있으며, 연간 하역능력은 3,920 천톤이다. 부대시설로는 야적장 9개소(190,092㎡)가 있고 주요 취급화물은 자동차, 양곡,원목 등이며 (주)선광공사,대한통운(주) 등 2개 업체에서 임대하여 운영하고 있다.☞ 자동차 수출기지,5부두 ☞ 청정화물, 6부두{{(6) 제6부두 : 1991년도에 착공하여 1995년도에 완공한 제6부두는 안벽길이가 750m로서 50천 톤급 1척 및 30천톤급 2척이 동시접안할 수 있으며, 연간 하역능력은 2,564천톤 이다. 부대시설로는 야적장 9개소(103,549㎡)가 있고 주요 취급화물은 합판,펄프, 철재,원목 등이며 동화실업(주)에서 임대하여 운영하고 있다.(7) 제7부두 : 계속 증가추세를 보여온 수입 양곡의 원활한 처리를 위하여 (주)대한벌크터미널 및 대한싸이로(주)의 민간자본을 유치하여 건설한 제7부두는 안벽식 잔교로서건설 기술진에 의해 운영되다가 단계적으로 갑문직원이 인수하여 1981년 6월에는 완전히 갑 문직원에 의한 운영이 가능하게 되었다.담당관공서에서는 해운산업 신장추세에 부응하고 인천항 이용 수요를 유인하기 위하여 국내,외 방문객과 유관기관 및 단체 등에 갑문 현장 안내와 홍보활동을 활발히 전개하고 있으며, 조경사 업을 완료하여 시민들에게 휴식공간으로 제공하고 있다.갑거문짝은 동력에 의해 자동개폐가 가능하도록 되어 있으나 만일의 경우를 대비하여 수동식시 설도 구비하고 있다. 문짝의 개폐에 소요되는 시간은 5만톤급의 경우 6분, 1만톤급의 경우 4분 정도 걸리고, 갑문내,외측의 수위를 조절하는데 평균 30분이 소요되며 선박이 입항하는 상황은 다음과 같다.(1) 내,외측 문짝을 닫고 갑거내의 수위를 조절(2) 외측 취배수문을 개방하여 갑거내의 물을 외항으로 배출하여 갑거내의 수위와 외항수위를 일정하게 함(3) 외측문짝을 열어 선박 입거(4) 선박이 입거하여 외측문짝을 닫음(5) 내항 취배수문을 개방하여 내항의 물을 갑거내로 유입시켜 내항과 갑거의 수위를 일정하게 함.(6) 내측문짝을 열어 선박이 내항으로 입항(7) 선박이 완전히 내항에 입항또한, 갑문관리소에서는 해운항만의 대민홍보 및 인천항 이용증대 차원에서 국내외 방문객 및 유 관기관,단체등을 대상으로 홍보활동을 전개하기 위한 자체상황실을 설치운영하고 있으며, 방문객 에 대한 멀티비젼(Multi-Vision)상영, 기념품 증정 및 갑문시설의 현황안내 등 적극적인 홍보활동 을 하고 있다.주요갑문시설 현황{시 설 구 분수 량규 모비 고갑 문1만톤급3련24.5m × 6.4m × 18.5m 680톤부력식SlidingGate5만톤급5련38m × 8.3m × 18.5m 1,250톤구동장치1만톤급3개소유압식,견인력 63톤갑문개폐용5만톤급4개소유압식,견인력 100톤취배수문1만톤급4개소3m × 3m갑실 수위조절용충수시설5만톤급4개소4m × 4m충수시설1식-도수로(유효폭 14m) 1기-충수 pump(320kw) 3대내항수위유지용변 전내고 있는 것이다.관광을 목적으로 하는 여객수요는 피서기인 7∼8월에 연간 여객수송실적의 30%이상을 차지하기 때문에 탄력적인 수송대처능력을 강구하기 곤란한 요인으로 작용하고 있어 변화하는 여객수요 경 향에 대비하는 여객수송 대비책의 강구가 요청되고 있는 실정이다.연도별 연안여객 수송실적은 다음과 같다.연도별 연안여객 수송실적(단위 : 천명){연 도19901991199219931994199519961997.1~6인 원9751,0401,0349829059771,101431국내 여객수송현황(단위 : 명){연도항로19931994199519961997.1~6합 계981,805904,506977,1191,101,048431,018인천/제주7,72013,0687,071인천/백령93,45587,12799,095149,55568,014인천/연평31,87929,88630,90534,91013,461인천/덕적159,986173,025195,078209,74067,220인천/이작81,87186,52198,161142,56037,641인천/무의41,40946,20068,01887,47133,109인천/영흥130,810118,931131,702158,18972,429인천/삼길리22,88720,89021,19321,5516,211인천/울도3,1732,8902,7423,4971,650인천/작약도342,090274,086258,170230,634103,846외포/주문30,51933,49833,48826,0308,215주문/외포19,24717,79429,21323,84312,151인천/대부도91.4항로폐쇄인천/영종92.2운항중단인천/장봉24,47913,6581,63495.5항로폐쇄.국제여객 수송1988년에 개최한 서울올림픽 이후 대 북방교역이 확대되면서 1990년 9월 15일 인천/위해간 정기 여객선(골든브릿지호, 8,387톤급 카페리선)이 취항한 이래 대중국 교역량 증가 및 중국교포들의 입 국 증가에 맞춰 계획적으로 신규 항로의 개설이 이루어졌다.그 후 1991년 12월 24일에 인천/천성장과 인천항 의 대 중국 국제여객이 급증(1991년 : 78천명 → 1996년 : 234천명)하고 있어, 원활한 여객수송을 위하여 당초 1989년도 기본계획수립시 10천톤급 여객선 1선석(국내선), 15천톤급 2선석(국제선)으 로 계획하여 1단계 사업인 10천톤급 1선석, 15천톤급 1선석을 1995년도에 준공하였다.또한 1995년 10월 인천/대련간 국제여객선 1척의 추가로 국제선 4개 항로가 개설되어 운항하게 되므로써 1단계 사업에서 축조된 1개 선석만으로는 부두운영이 곤란함에 따라 2단계로 총사업비 42,319백만원을 투입하여 15천톤급 1선석을 확충할 계획이다. 이 공사는 1996년도 8월 13,293백 만원을 투입하여 1차 공사를 착공하였고 9,585백만원이 투입하는 2차 공사는 1997년 6월에 착공 하였으며 1998년에 완공되었다..남항투기장 호안축조인천항은 심한 조수 간만의 차와 조류 등에 의하여 이토 등으로 퇴적,매몰되고 있는 항로 등 수역 시설의 수심확보를 위해 시행하고 있는 유지준설시 발생하는 준설토와 각종 항만공사에서 발생되 는 개발 준설토를 기존 준설토투기장에 투기하여 왔으나, 동 투기장의 수토가능용량이 1996년 한 계에 도달하여 대체 투기장 조성이 절실히 필요한 실정으로서 동 공사를 추진하게 되었다. 동 공사 의 견실한 시공을 위해서 345백만원의 용역비로 실시설계용역을 시행('96. 3∼'96. 11)하여 호안제 체의 안전성과 경제성을 감안, 구간별로 강제치환 공법과 중공브럭식 공법을 채택하여 호안을 축조 하도록 설계되었다.이 공사는 총사업비 11,059백만원을 투입하여 호안 1,928m를 2년간에 걸쳐 축조하는 사업으로서 4,345백만원을 투입하여 1996년 12월 호안하부 260m를 축조하고 2차 공사로 3,919백만원을 투입 하여 호안하부 1,660m를 1996년 8월 착수하여 1997년 7월 준공할 예정으로 추진중이며, 잔여공 사인 3차 공사는 2,795백만원을 투입, 1997년 4월 착수하여 1997년 12월말까지 호안상.

공학/기술| 2001.12.03| 20페이지| 1,000원| 조회(1,127)

항만, 인천항, 인천항개발

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[정수장] 정수처리 평가A좋아요

1. 정수처리과정에 대하여 기술하라.상수도에서 정수방법은 원수의 수질이나 정수(여기서는 음용수)의 수질, 주변환경, 계절, 기후에 따라 달라진다. 그러나, 일반적인 정수시설 및 계통은 침사, 침전, 응집, 여과, 소독처리 순으로 행해진다. 정수시설도는 다음의 [표 1-1 정수시설도]와 같다.표 1-1 정수시설도{처리순서침사처리침전처리응집처리여과처리소독처리시 설침 사 지침 전 지혼 화 지여 과 지소 독 지종 류중 력 식보통침전지약품침전지교 반 식우 류 식도 수 식펌 프 식완속여과지급속여과지염소소독지(1) 정수시설 원수를 정수하기 위한 대표적인 시설은 침사지, 침전지, 혼화지, 여과지, 소독지로 분류되며 이에 대한 설명은 다음과 같다.1 침사지 : 원수 중에 포함된 모래를 침강분리하기 위한 시설로서 취수와 도수로 사이에서 사전 처리된다.2 침전지 : 물보다 무거운 수중 고형물을 중력에 의해 자연 침강시켜 물로부터 분리하기 위 한 시설로 보통 침전지와 약품 침전지가 있다.3 혼화지 : 원수에 약품을 급속 혼화시키기 위한 시설로 부유물의 무게가 가벼워 침전이 잘 일어나지 않는 경우 화학약품을 넣어 무거운 고형물질로 응집시켜 침전하기 위 한 것이다. 교반식, 우류식, 도수식 등이 있다.4 여과지 : 원수를 두꺼운 인공 모래층으로 침투 유하시켜 원수 중에 있는 부유물질, 콜로 이드, 세균 및 용해성 물질 등의 불순물을 제거하기 위한 시설로 보통 침전지 다음에 설치되는 약품침전지 다음에 처리되는 급속여과지가 있다.5 소독지 : 여과지에서 나온 물 속에 포함된 세균을 제거하기 위해 사용되는 시설로서 염소 소독지와 클로라민 소독지가 있다.(2) 정수 처리방식정수를 처리하는 방식에 따라 분류하면 크게 물리적 처리, 화학적 처리, 생물학적 처리로 [표 1-2 정수처리방식]과 같다.표 1-2 정수처리방식{분 류처리방법처리시설 및 장치물리적처리고액분리법중력 침강조, 응집 침전소, 원심 분리기스크린법Bar Screen, Cutting Screen,Scredder, Micro-Strai성질소, 과망간산칼륨 소비량 및 증발잔류 물에 관한 검사 : 매주 1회 이상(다) 전 항목에 관한 검사 : 매월 1회 이상2수도전에서의 검사 : 일반세균, 대장균군 및 잔류 염소에 관한 검사 : 매월 1회 이상(2) 급수전에 있어서 잔류 염소1 물의 유리잔류 염소가 항상 0.2ppm(결합 잔류염소일 경우 1.5ppm)이상2 공급하는 수돗물이 원생생물에 의해 오염되었거나 오염될 우려가 있을 때에는 보건사회 부장관이 지정한는 기간중 유리잔류 염소가 0.4ppm(결합잔류 염소일 경우 1.8ppm)이상 되도록 염소 소독 실시표 2-1 음용수의 기준{병원 샘물에 오염되거나또는 생물에 오염되었다고의심되는 생물 또는 물질을 함유하지 않을것암모니아성 질소 및아질산성 질소동시에 검출되지 않을것질산성 질소, 유기물등 과망간산칼륨 소비량10ppm이하일 것염소이온150ppm 이하일 것일반세균(보통 한천배지에 서 집락을 형성할 수 있는 세균)1㎖의 검수에서 형성되는 집낙수가 100이하일 것대장균군검수 50㏄에서 검출되지 않을 것시안, 수은 및 기타의유독물질을 함유하지않은것시안이온, 수은, 유기인검출되지 않을것구리, 철, 불소, 페놀기타의 물질을 허용량이상으로 함유해서는않된다.구리, 아연, 연, 불소1.0ppm 이하일 것철, 망간0.3ppm 이하일 것6가 크롬, 비소0.05ppm 이하일 것칼슘, 마그네슘 등(경도)300ppm 이하일 것페놀 류0.005ppm 이하일 것규산50ppm 이하일 것황산이온200ppm 이하일 것음이온 활성제0.5ppm 이하일 것증발 잔유물500ppm 이하일 것산성 또는 알카리성을나타내지 말 것수소이온농도pH값으로 5.8∼8.0이어야 함광산산도검출되지 않을것알카리도5ppm 이하일 것외관은 거의 무색투명해야하며 이상한 취미가 없을 것색도 및 탁도2도 이하일 것냄새 및 맛소독으로 인한 맛과 냄새 이 외의 맛과 냄새가 있어서는 않됨3. 침전지의 크기 및 역할에 대하여 기술하라.(1) 역할수중의 현탁물질을 제거시켜 다음 정수단계인 여과지의 오염부하를 경감시키는데 있다. 침전지 벽체 상단까지의 여유고는 30㎝정도로 한다.5 용량은 계획정수량의 3∼5시간분을 표준으로 한다.6 보통침전지의 평균유속은 30㎝/min이상을 표준으로 한다.(3) 약품침전지약품침전지는 약품주입,혼화 및 플록 형성의 단계를 거쳐 크고 무겁게 성장한 플록의 대부 분을 침전 분리 작용에 의하여 제거함으로써 후속되는 급속여과에 걸리는 부담을 경감시키 기 위한 시설이다. 그리고 퇴적된 침전 슬러지는 설계유효수심을 유지하도록 즉시 제거해야 하며,제거에는 스크레이퍼를 사용하고 속도는 0.2m/min을 기준으로 한다.침전기능이란 유입된 탁질을 가장 효과적으로 침전시키는 것이며 침효율이란 침전지에 유 입된 탁질이 몇 %가 제거되는가를 표시하는 것이다.1 침전지는 2지 이상으로 한다.2 보통침전지는 직사각형으로 하고, 길이는 폭의 3∼8배를 표준으로 한다.3 유효수심은 4.6∼5.5m로 하고, 슬러지 퇴적 심도로서 30㎝이상을 둔다.4 고수위에서 침전지 벽체 상단까지의 여유고는 30㎝정도로 한다.5 용량은 계획정수량의 3∼5시간분을 표준으로 한다.6 보통침전지의 평균유속은 40㎝/min이상을 표준으로 한다.(4) 고속 응집 침전지고속 응집 침전지는 기존 플록의 존재하에서 새로운 플록을 형성시키는 것으로 응집침전의 효율을 향상시키는 것을 목적으로 한다.1 고속 응집 침전지의 채택시 고려사항은 다음과 같다.1 원수의 탁도는 10도 정도가 바람직하다.2 최고 탁도는 1000도 이하인 것이 바람직하다.3 탁도, 수온의 변동이 적어야 한다.4 처리 수량의 변동이 적어야 한다.2 고속 응집 침전지의 수와 구조1 용량은 계획정수량의 1.5∼2.0시간분으로 한다.2 지내의 평균 상승 유속은 40∼50㎜/min을 표준으로 한다.3 청소, 고장 등의 경우에도 침전에 지장이 없는 지수로 한다.3 고속응집 침전지는 원리상이나 기구상으로 슬러리 순환형, 슬러지 blanket형, 양자를 혼 합한 복합형, 맥동형, 접촉 침전지 등이 있다.1 슬러리 순환형 : 새로 유입된 원수와 응집제는 혼합 플ow filter)3 2방향 여과(biflow filter)2 여상의 구성에 따른 분류 : 단층여과, 다층여과3 여상의 추진력에 의한 분류 : 중력식 여과, 압력식 여과4 유량 조절방법에 따른 분류 : 일정 유량여과, 감소 유량여과5 여과속도에 의한 분류 : 완속여과, 급속여과(2) 여과방법의 종류 및 특징1미여과(micro straining) : 플랑크톤이나 기타 부유물을 제거하기 위한 여과법으로 세밀하게 짜여진 강철망(mesh 150∼510)을 여과재로 사용한 것으로 제거된 부유물질 에 의해 여과막이 형성되면 양호한 여과 효율을 얻을 수 있으나 연속 여과시 공극이 폐색될 우려가 있으므로 주기적으로 역세척을 실시해 주어야 한다. 주로 여과의 전처 리(조류나 미생물제거), 폐수의 3차처리 등에 사용된다.2모래여과 : 여과재로서 모래나 잔자갈 등을 사용하는 여과 방식으로서 급속 모래 여과와 완속 모래 여과의 두 가지로 구분된다.1 완속 모래 여과(slow sand filter) : 완속여과법은 모래층과 모래층 표면에 증식한 미생물군에 의해서 수중의 불순물을 포착하여 산화분해 하는 방법에 의존하는 정수 방법이다. 그러므로 생물의 기능을 저해하는 조건을 무시하지만 않는다면 완속여과 지에서는 수중의 현탁물질이나 세균이 고도로 저지될뿐더러 어느 한도 내에서는 암 모니아성 질소, 취기, 철, 망간, 합성세제, 페놀 등까지도 제거할 수 있다. 여과작용 은 여과-흡착-생물학적 응결작용의 혼합으로 미생물층이 모래층 상부 표면에 형성되 면서 여과 작용이 이루어진다.. 완속여과의 특징.세균 제거율이 98∼99.5% 정도로 높다..여과속도는 4∼5m/day 정도이다..약품의 소요가 불필요하며, 유지 관리비가 저렴하다..처리수의 수질이 양호하다..넓은 부지를 요구하며, 시공비가 많이 든다..탁도가 높거나 심하게 오염된 원수에는 부적당하다.2 급속 모래 여과(rapid sand filter) : 급속 모래 여과는 원수의 침전과 응집처리 후에 남는 비침전성 응결물과 불순물을 제거하는 방 이하0.7% 이하산 가 용 률3.5% 이하3.5% 이하세 척 탁 도30도 이하30도 이하비 중2.55∼2.652.55∼2.65적 용 원 수저 탁 도고 탁 도손 실 수 두작 다크 다건 설 비크 다작 다유 지 비적 다많 다5. 수원지에서 수산정수장까지의 원수 유입과정에 대하여 설명하라.(1) 취수장 : 인천의 수돗물은 팔당호로부터 취수장(팔당, 풍납취수장)을 통하여 각 정수장 으로 보내짐.(2) 약품 투입실 : 정수장으로 들어온 물에 이물질 및 유해물질을 제거하기 위하여 각종 정수약품을 투입.(3) 혼화지 : 물과 약품을 섞는다. 응집제를 넣어 물속에 있는 미립자를 결합시켜 floc을 형 성시킴.(4) 응집지 : 약품에 부유물 및 찌꺼기 등을 엉키게 함.(5) 침전지 : 엉킨 찌꺼기 등 이물질을 가라앉힘.(6) 여과지 : 모래와 자갈층의 여과막을 통과하는 동안 미세한 입자도 걸러냄.(7) 정수지 : 정수된 물을 저장한다.(인천시민이 2시간동안 급수할 정도)(8) 송수 펌프장 : 대규모 펌프를 이용하여 정수 된 물을 고지대, 저지대등에 공급6. 정수장의 위치선정과 배수지의 역할 및 위치선정에 고려할 사항에 관하여 기술하라.(1) 정수장의 위치선정1 수도시설 전체의 배치와 고저를 고려하여야 하며 경제적이고 관리하기 좋은 위치라야 한다.2 오염의 염려가 적은 위생적인 환경이라야 한다.3 재해를 받을 염려가 적고 배수하기 좋은 환경이라야 한다.4 형상이 좋고 충분한 면적의 용지가 확보될 수 있어야 한다.5 유지관리상 유리한 위치이어야 한다.6 건설하기에 유리한 위치이어야 한다.(2) 배수지의 역할정수를 저장하였다가 배수량의 시간적 변화를 조절하는 곳. 1일 최대 급수량을 기준으로 한 취수에서 정수까지의 정수작업은 항상 일정하나 소비량은 시간적 변동에 따라 조절할 필 요가 있다. 이 목적으로 배수지가 설치되며 계획배수량에 대하여 잉여 수돗물을 저장하였다 가 수요 급증시 부족량을 보충 조절하는 역할.(3) 배수지의 위치선정1 가능한한 급수구역이나 이와 인접한 장소에 설치2

공학/기술| 2001.12.03| 13페이지| 1,000원| 조회(1,594)

정수처리, 수산정수장, 정수장

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[현대사회와 철학] 현대사회에서 철학이 필요한가? 평가A좋아요

REPORT-----------------------------------------------( H.W #2. 현대사회에서 철학이 필요한가? )학 과 : 토목공학과 목 명 : 현대사회와 철학담담교수명 : 이상엽 교수님제 출 일 : 2001. 6. 23{학 년 : 4학년학 번 : 981999성 명 : 김사성주제 : 현대사회에서 철학이 필요한가?위의 현대사회에서 철학이 필요한가? 라는 물음에 갑자기 부딪힐 때 우리는 누구나 당황하기 마련이고, 따라서 자신의 논거를 생각하고 정당화하기에 적지 않게 어려움이 따랐으며,우선 먼저 철학이 무엇인지부터 알아야 했다.철학이란 무엇일까?다음과 같은 대답들이 잘못된 설명일수도 있고 하나같이 만족스럽지 못한 대답일수도 있다. 왜냐하면 만족스러운 대답이 있었을 경우 더 이상의 다른 대답이 나타나지 않을 것이기 때문이다.하지만 그 중에서 대표적인 몇가지 대답들에 대해서 간단하게 생각해 볼 수 있으며,그러한 대표적인 몇가지 대답에 대해서 설명을 하겠다.첫째로, 철학은 사물의 근원을 물어가는 학문이다.이 대답은 '철학'이라는 말의 인상에 걸맞는, 매우 그럴듯한 대답으로 생각될 것이다. 하지만 곧 "근원을 물어간다"는 말이 어떤 뜻일까? 하고 반문하기 시작하면 그 대답의 내용이 애매하다는 것을 느낄 수 있을 것이다.사물의 근원을 물어 들어간다는 것은 무엇일까? 예를 들어, 사물의 근원을 묻는다는 것이 "이 책"이라는 사물이 무엇으로 이루어져있는지를 묻는 것일까? 만약 그렇다면 모든 물질들이 원자로, 그리고 분자들로 구성되어 있다는 것을 아는 것이 근원을 아는 것이 아닐까? 하지만 그러한 내용은 물리학의 내용이지 철학의 내용은 아닐 것이다.그렇다면 근원을 물어 들어간다는 것은 무엇을 의미할까?이에 대한 한가지 대답이 다음과 같은 대답이다.철학은 전제들을 탐구하는 학문이다.이 대답은 "근원을 물어간다"는 것은 곧 "그 전제를 물어간다"는 것과 같다는 생각을 말한다.그럼 전제를 탐구한다는 건 뭘까?전제를 따지고 든다는 것은 예를 들어서 "언론은 정직해야 한다"라고 주장한다고 생각하자. 이 때 이런 주장을 하는 사람은 이미 언론이란 무엇인지, 정직하다는 것은 어떠하다는 것인지를 대략적으로 생각하고 있기 마련이다. 그럴 때 그 사람이 생각하는 "언론이란 무엇인가?" 그리고 "정직하다는 것은 무엇인가?"와 같이 묻는 것이 전제를 따지고 물어가는 것에 해당한다.만약 언젠가 다른 사람들과 이야기를 나누다가 서로 같은 표현을 쓰고 있기는 하지만 실제로는 굉장히 다른 이야기를 하고 있어서 답답함을 느끼거나 이것을 따져볼 필요성을 느꼈다면 이 전제를 탐구할 필요성 을 느낀 셈이다.둘째로, 철학이란 우리들의 기존의 생각의 내용이 아니라 생각의 방식 자체를 반성하는 활동이다.이것은 철학이 전제들을 탐구하는 학문이라는 설명과 같은 내용을 주장한 것이며 단지 표현만이 다를 뿐이다.우리가 생활에서나 혹은 학문을 하면서 어떤 생각을 할 때 그러한 생각의 방법이 반드시 옳다는 보장을 할 수 없다.예를 들어서 이런 경우를 생각해 보자.두 사람이 어떤 문제를 서로 따지는데 한 사람은 음양오행에 근거한 사고방식으로 문제의 옳고 그름을 주장하고 다른 사람은 변증법적 사고방식에 따라서 문제의 옳고 그름을 주장한다고 생각해 보자. 그리고 두 사람의 주장이 서로 다르다면,이런 경우에 서로가 다른 사고 방식을 가지고 있음을 알게 되었고, 두 사람이 서로 싸워서 해결할 수 있는 문제가 아니고 판단했다면, 이제 두 사람은 누구의 주장이 맞는지를 따는지는 것이 아니라 누구의 사고방식이 옳은지를 따져야 하지 않을까?이 예에서는 음양오행과 변증법을 예로 들었지만, 이른바 (흔한 말로) "논리적"인 사고방식(혹은 서구적인 사고방식)도 반드시 옳다고 단언할 수는 없다. 예를 들어서 현대 의학보다 한의학이 성공적인 분야가 매우 많지만 한의학은 음양오행의 사고방식에 근거하고 있다.그렇다면 모든 생각의 방법에 대해서 이것이 올바른 것인지 아닌지 따질 수 있을 것이다.이것이 철학이라고 할 수 있다.셋째로, 철학이란 삶의 의미를 반성하는 학문이다.철학이란 우리가 왜 사는가와 같은 아주 근원적인 문제를 따지는 학문이라는 것이 이 대답의 핵심이다.우리가 왜 사는가? 즉 삶의 궁극적인 목적이란 무엇인가? 하는 것과 같은 문제는 세상을 둘러봄으로써, 그래서 화학과 물리학을 배움으로써 해결될 수 있는 문제가 아니다.그것은 우리 자신이 자신을 성찰함으로써 밝혀낼 수 있다고 일반적으로 생각하고 있다. 그리고 이와 같은 문제는 인생에서 매우 의미있는 문제이기 때문에 실제로는 사람의 삶의 모든 것과 연관돼 있는 것은 아닐까.이상의 대답들은 비록 서로 다르긴 하더라도, 사실은 서로 같거나 혹은 연관된 대답들이라고 할 수 있다.예를 들어서 사물의 근원을 물어가는 것이 어떤 실질적인 문제에 대해서 생각하는 것이라면 그러한 생각을 논리적인 관점에서 바라보았을 때 결국은 전제를 물어가는 것이라고 할 수 있기 때문이다.즉 언론의 근원이란 어떤 것일까? - 하는 물음은 언론이란 궁극적으로 무엇인가? 하는 물음과 비슷하다고 생각할 수 있는 것이다. 한편 이러한 물음을 반복할 수 있다.예를 들어 "언론이란 무엇인가?"에 대해서 "언론이란 많은 사람들에게 진실을 알리고 그 의미를 해석하는 것"이라고 대답한다면 "진실이란 어떤 것인가" 혹은 "의미를 해석한다는 것은 어떻게 한다는 것인가?"와 같은 물음을 다시 던질 수 있을 것이다.이렇게 물음을 자꾸 반복해서 밑으로 밑으로 내려가면 그 밑바닥에서는 사람의 삶의 의미와 만나기 마련이다. 따라서 삶의 의미를 반성하는 것은 이렇게 다른 대답들과 관련된다.이상으로, 철학이 무엇일까에 대해서 내 나름대로 짧게나마 설명했다.그렇다면 현대사회에서 철학이 반드시 필요하며 연구되어야 하는가?현대사회에서 과학이나 실제적인 여러 학문의 영향에 비해서 철학은 무해무익한 사소한 구별을 짓거나 알 수 없는 사항에 관해서 논쟁을 하거나 하는 것 외에는 아무것도 아니지 않느냐는 의심을 품기 쉬운 사람들이 많다.하지만 철학에 대한 이러한 견해가 생긴 것은 첫째로 인생의 문제에 관한 그릇된 생각에서이고, 둘째로는 철학이 얻고자 하는 것이 무엇인가 오해를 받고 있기 때문이라고 생각된다.철학은 일반적으로 보편적 진리 내지 근원적 진리를 추구한다. 넓은 의미에서 볼 때, 학문은 본질적으로 철학적 성격을 띠며 따라서 학문의 궁극 목적은 지혜에 대한 사랑이다. 그러나 현대에 들어와서 특수한 개별과학들이 지혜의 추구를 망각 내지 도외시하고 단지 유용한 수단만을 추구하는 경향은 학문의 본질을 저하시키며 손상시키는 현상이라 할수 있겠다.

인문/어학| 2001.12.03| 6페이지| 1,000원| 조회(1,204)

철학, 현대사회, 현대철학

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안락사

1. 안락사의 연원안락사의 시초는 고대 원시 사회에서부터 질병이나 노환으로 인해 죽기를 원하는 자에게 안락사를 실행한 것으로부터 시작되었고 그리스, 로마 시대엔 자살방조가 범죄시 되지 않았고 르네상스 시대에 이르러서는 자살을 개인의 자유로 인식되기 시작했다.16세기 토마스 모어(Thomas More,1478~1535) 은 '유토피아(Utopia)란 그의 저 서에서 "유토피아(Utopia)란 그의 저서에서 "불치의 병으로 견디기 어려운 고통이 있는 자에게 안락사"를 주장하였고 17~18세기에 John Donne, Montesquie는 자 살을 금지하는 것에 반발하기 시작했고, 현대에 이르러선 인도주의적 입장에서 예외적으로 안락사를 긍정하려 하고 있다.1975년 5월 5일 미국에서 "인간의 죽음에도 권리"라는 카렌 안 퀸란사건을 시작 으로 각국의 안락사 입법화 운동은 활발하게 논의되기 시작했고, 1998년 3월 24 일 미국 오리건 주에서 최초의 첫 합법적 안락사가 인정되엇다.2. 안락사의 의학적 배경안락사의 의학적 배경도 인류의 질병과 함께 시작되어 신약물의 발견과 의술의 발달로 평균수명의 증가에 따른 만성적 질병의 증가, 고혈압, 당뇨병과 더불어 정 신 저하 및 중증의 의식 장해(알츠하이머,치매)노인의 노화와 산업의 발달에 따른 선천성 기형아 증가, 의료 기술의 발달에 따른 인공 장기의 발달과 뇌사, 식물 상 태의 인간의 증가, 극심한 고통을 동반하는 말기 암 환자와 불치 환자의 증가 등 으로 안락사에 대한 관심은 더욱 증가하였다. 안락사는 결국 의학 기술의 발달에 따른 생명 연장과 합리주의적 사고에 기반한, 삶의 질에 있어서 개인에게 좀더 평화로운 생의 마감을 할 수 있도록, 의료기술을 이용한 '죽음의 권리' 를 배경으 로 하고 있다고 할 수 있다.< 어원 및 정의 >안락사의 영문표기는 Euthanasia로서 'Eu'는 영어로 'Good'이고 thanasia는 영 어로 'Death' 의미를 가지는 고대 그리스어이다. 우리 나라의 고려장이나 유대민 족이 노인을죽임을 당하는 사람의 이익을 위한 것이어야 한다는 점이다. 만 약 그러한 행위가 가족의 이익이나 사회의 공익을 위해 수행되었다면, 그것은 안락사의 정의에서 볼 때 안락사에 해당되지 않는다.안락사는 생명을 가진 주체의 의사, 안락사를 시행하는 사람의 행위, 윤리 적 관점 등에 따라 여러 가지로 나누어진다. 이 가운데 안락사 허용 여부와 관 련하여 가장 문제가 되는 것은 생명의 주체의 의사에 따른 분류법이다.안락사는 생명의 주체의 의사에 따라- 자발적 안락사(voluntary euthanasia)- 비자발적 안락사(non-voluntaryeuthanasia) - 강제적안락사(involuntaryeuthanasia)로 나누어진다.자발적 안락사는 말 그대로 생명을 가진 주체가 스스로 자신의 죽음을 원함으 로써 의사 등의 의료인에 의해 죽임을 당하는 것을 말한다. 비자발적 안락사는 의사표현이 불가능한 환자에 대해서 행해지는 안락사로써 주로 가족이나 의료 인의 견해에 따라 이루어진다. 마지막으로 강제적 안락사는 생명의 주체의 의 사에 반해서 행해지는 죽임의 행위로서 편의상 안락사의 분류에 속하기는 하지 만 엄격하게 말하자면 지금 문제가 되고 있는 안락사의 범주에는 속하지 않는 다. 강제적 안락사는 일종의 살인이다.< 그렇다면 안락사 허용여부와 관련된 쟁점들은 무엇인가? >우선 생명에 대한 결정권이 누구에게 있는가 하는 점이다.안락사를 찬성하는 사람들은, 생명권은 그 생명을 가진 주체에게 속하며, 따라 서 자발적인 결정일경우 그 사람의 의사를 존중해서 죽을 권리를 인정해야 한 다고 주장한다. 이에 반해 안락사를 반대하는 측에서는, 생명의 권리는 인간이 아니라 신에 속하는 것이며, 따라서 인간은 비록 그것이 자신의 생명이기는 하 지만, 그것을 마음대로 처리할 수 있는 권한이 없다는 것이다. 이러한 입장은 주로 보수적인 종교계에서 나타나고 있다.두 번째로 인간적으로 의미 있는 삶이 무엇인가 하는 문제이다. 안락사를 찬 성하는 사람들은 고통스럽게 삶을 유지하는 것보다는 깨끗이 로 하는 것이, 뇌사를 인정했을 때 뇌사를 가장(假裝)한 인간 장기공급사업과 같은 범죄적 생명침해의 남용을 방지하는 최후의 수단이 될 수 있기 때문이다.안락사의 문제는 생명권에 대한 문제이므로 생명권의 근거와 한계문제, 그리고 생명권에 대한 자기결정권문제를 불가피하게 전제한다. 생명권은 우리 헌법상 당연히 전제되어 있으며, 헌법 제37조 2항에 의해서 그 본질이 박탈될 수 없다.그러나 생명은 단순히 순수한 개인적 법익으로 아무 간섭없이 각자가 마음대로 처분할 수 있는 권리가 아니라, 사회적 내지 국가적 이해관계가 큰 법익이기 때 문에 일정한 제약을 받는다. 또한 생명에 대한 자기결정권의 행사인 자살은 단 순히 언어적 표현에 의해 타인에게 그 권리의 행사가 양도될 수 있는 것이 아니 라, 언어적 표현만으로는 부족하고 오직 자기 자신의 행동에 의해서만이 표현되 어야만 한다. 이에 따라 임종에 직면한 자를 포함한 모든 타인에 대한 적극적 살인은 그것이 어떠한 명목을 갖더라도 허용될 수 없다 할 것이다.죽어 가는 자에 대한 의사의 치료의무는 무조건적이고 절대적인 것은 아니 다. 환자에 대한 의사의 생명유지의무의 존속여부는 일차적으로 환자 자신의 자결권(自決權)에 기초해야 될 것이다. 그러나 환자가 임종의 길로 불가피하게 접어들어 그와 같은 자결권의 행사가 명백히 불가피한 경우에는, 그때부터 환자 보호자나 가족의 동의가 있는 경우 담당 의사는 치료의무 대신에 그 환자가 아 름다운 죽음을 맞이할 수 있도록 배려해야 할 의무로 전환된다고 해석해야 할 것이다.도태적 안락사의 경우 사회적으로 생존의 가치가 없다고 사료되는 자에 대한 적극적인 생명의 훼멸행위(毁滅行爲)는 살인행위이지 결코 법이 허용할 수 있는 안락사로 사칭할 수 없다. 이와 관련하여 생존가치가 없는 자가 자살을 하는 과 정에 그를 도와 편안한 죽음을 하도록 한 방조자는 처벌해야 되느냐의 문제가 있다. 즉, 자살자의 생명이 전혀 생존가치가 없고, 사회적으로나 국가적으로 무 익하다는 것이 담보되는 경우에는, 그 방고통스러울 것 같은 죽음 과정에 대한 두려움, 그리고 가족과 사회에 짐 이 되고 싶지 않다는 부담감 때문이다. 이런 문제들은 통증치료, 호스피스간호 등을 통해서 충분히 해결할 수 있다. 실제로 안락사를 원하는 많은 환자들이 호 스피스 간호를 통해 마음을 바꾸고 평화로운 죽음을 맞이하게 되는 경우가 많다 물론, 가족과 사회의 부담이 안락사의 이유가 될 수는 없다.첫째, 안락사는 인간 생명의 존엄성을 훼손시킨다.안락사는 자살, 살인의 한 형태라고 할 수도 있다. 천하보다 귀한 생명을 인간의 필요에 따라 마음대로 다룰 권리가 인간에게는 없다. 고의로 환자를 죽이는 행 위라고 할 수 있는 안락사를 시행하는 의사를 처벌하지 않는 것은 '시민의 생명 을 보호할 의무'가 있는 정부가 생명에 대한 폭력을 조장하는 것이다. 이런 사회 에서는 시민의 생명을 안전하게 지킬 수 없다.둘째, 사람들이 안락사를 원하는 것은 죽음 자체를 원하기 때문이 아니다. 비참 하고 고통스러울 것 같은 죽음 과정에 대한 두려움, 그리고 가족과 사회에 짐이 되고 싶지 않다는 부담감 때문이다. 안락사가 유일한 대안이 아니다. 이런 문 제들은 통증치료, 호스피스간호 등을 통해서 충분히 해결할 수 있다. 실제로 안 락사를 원하는 많은 환자들이 호스피스 간호를 통해 마음을 바꾸고 평화로운 죽 음을 맞이하게 되는 경우가 많다. 또 안락사 허용은 고통을 덜어주고 삶의 질을 유지시킬 수 있는 완화 치료를 소홀히 하게 만들 것이다.셋째, 가족관계를 파괴할 수 있다. 환자에게 보호자(가족)는 자신을 지켜주고 보호해주는 사람이어야 한다. 안락사가 허용된다면 더 이상 보호자가 내 목숨 을 보호해주는 사람들이 안될 수도 있다. 가족들이 환자로 인해 경제적인 부담 을 많이 갖고 있는 상황이라면 더 문제가 될 것이다. 환자들은 자신이 가족들 에게 짐이 된다고 생각할 것이며, 안락사 허용은 죽어가는 자에 대한 압력으로 작용 할 것이다.넷째, 사회적으로 악용될 소지가 있다. 안락사가 법적으로 허용된다면 신체 적, 정신적 장애인은관해선 법적인 검토가 우선 되어야 할 것이다.5. 의사에 의한 시술안락사는 참기 어려운 육체적 고통에 시달리는 환자를 안락하게 사망시키는 것이므로 반드시 의사에 의해서 시행되어져야 한다. 긴급한 경우에는 의사 아닌 자에 의한 안락사의 시행을 허용하여야 한다는 견해가 있으나 찬성사기는 어렵ㄷ고 할 것이다.6. 인도적 방법으로 시행안락사의 방법이 인도적이어야 한다. 농약 같은 극약의 사용보다는 마약 같은 진통제의 과량주사가 더 인도적이라고 할 수 있으므로 그 방법이 비인도적인 것은 위법성이 조각되지 아니 된다고 할 것이다.B.주관적 요건안락사를 허용하는 주관적이 요건은 안락사의 남용을 방지하기 위하여 설사 객관적인 요건이 충족되었다고 하여도 제2의 요건으로 반드시 필요하다. 또한 시술자가 의사로서의 윤리적 입장이나 의사의 판단에 대한 의학적 괴리, 안락사로 인해 발생할 수 있는 형사적 책임에 대한 공포 등으로 안락사의 결정 내지는 시술을 기피할 수도 있을 경우를 방지하기 위해서도 필요하다. 따라서 안락사에 대한 주관적 요건은 첫째, 안락사의 시술자(의사)는 안락사를 시행함에 있어서 안락사 시술의 정당화 사유에 대한 인식이 있어야 한다. 즉 주관적으로 의사의 생명유지의무와 고통 경감 의무의 충돌에 대한 인식과 환자가 가진 생명에 대한 자기결정권과 의사의 생명유지의무와의 충돌에 대한 이중의 인식이 있어야 한다. 둘째, 이러한 이중의 인식 하에서 의무교량의 관점에서 보다 높은 의무, 즉 보다 가치 있는 의무를 이행한다는 목적으로 안락사를 시술해야 할 것이다. 위의 목적이 안락사를 시술한 의사에게 존재하는 한, 의사의 내심이 어떠했건 간에 또는 윤리적 측면에서 비난받을 어떤 다른 동기가 있었다고 하더라도 이는 안락사를 시술한 의사의 행위의 정당성에는 어떠한 영향도 미칠 수 없다고 할 수 있다.C.절차적 요건1.절차상의 제요건법은 안락사시술의 실체적인 요건을 말할 수 없기 때문에 안락사실술을 위한 일정한 절차를 마련하고 그 절차의 준소를 통하여 관련당사자들의 합리적인 결정다.

사회과학| 2001.12.03| 26페이지| 1,000원| 조회(584)

안락사, 안락사찬성, 안락사반대

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