孔子謂會子曰 身體髮膚 受之父母 不敢毁傷 孝之始也 立身行道 揚名於後世 以顯父母 孝之終也 [소학언해(小學諺解), 선조판 2? ... 국어의 변화 소학언해(小學諺解) 교과서 P( 194 ) - P( 197 ) 차 시 1 2 학습 목표 ?본문을 통해 전통적인 효 를 말할 수 있다. ?
소학에서 나타난 교육과 관련된 내용을 다시 짚어보면, 첫 번째로는, 어렸을 때의 인성교육을 강조하였다. ... (서평) 소학은 크게 내편과 외편으로 나누어져 있다. 내편은 입교, 명륜, 경신, 계고의 네 편으로 나누어져 있고 외편은 가언, 선행의 두 편으로 나누어져 있다.
중세국어의 특징 *좌측 자료를 참고하여 중세국어의 특징을 찾아보시오. 1. 현대국어는 가로로 글을 쓰는 반면, 중세국어는 ○○쓰기가 쓰였다. 2. ○○○○를 하지 않고 붙여 적었다. 3. ○○○○(연철표기)를 하였다. 4. ○○을 사용하여 성조를 표기하였다. 5. ..
□ 현재까지 진행한 조각 작업 중에서 가장 의미있는 작품에 대해 설명해주세요.□ 특정 조각 예술 스타일이나 시대에 대한 연구를 진행한 경험이 있으신가요?□ 자신의 조각 예술 작업에서 주로 사용하는 재료와 이유에 대해 설명해주세요.□ 조각 예술과 기술적 혁신 사이의 관련..
*古者小學(고자소학)에 敎人以灑掃應對進退之節(교인이쇄소응대진퇴지절)과 愛親敬長隆師親友之道(애친경장융사친우지도)하니 皆所以? ... 오직 성인이 이것을 슬퍼하시어, 학교를 세우고 스승을 세워, 그 뿌리를 배양하며 그 가지를 뻗게 하셨다 *小學之方(소학지방)은 灑掃應對(쇄소응대)하며 入孝出恭(입효출공)하여 動罔或悖 ... 소학의 방법은 물 뿌리고 쓸며 물음에 응하고 부르면 답하며, 가정에서는 효도하고 사회에서는 공손하여, 모든 움직임에 조금이라도 어긋남이 없게 하는 것이니, 이것을 행하고 남은 힘이
사실 이 레포트를 쓰기 전까지는 사자소학이나 소학, 소학언해가 다 똑같은 것인 줄 알았다. ... 한마디로 말하자면 수신 과목이었는데 누구나 소학을 거쳐 깊고 넓은 유학의 세계로 헤엄쳐 나가라는 것이 이 소학언해의 목표인 것이다. ... 앞에서 말했듯이 지난주의 나는 은 ‘소학’이라는 말만 들어가면 다 똑같은 책이라고 생각해서 무작정 소학만 들어가는 것을 빌렸었다.
≪소학≫을 통해 부부지별을 해석해 보면 부부간에 “다름”이 있다는 의미는 차별이 있다는 것이 아니라, 각자의 역할이 정해져 있다는 말이다. ... ≪소학≫을 통해 본 임금과 신하의 의리라는 것은 단순히 친구간의 정과 같은 차원이 아니라 충을 바탕으로 그 안에서 신하는 임금의 잘못에 대해 충언을 하고 언행에 거짓이 없으며, 임금이 ... ≪소학≫에 서술된 내용을 읽고 토론한 결과 아우가 형을 공경하는 것이나 어린아이가 노인을 존경하는 것은 누가 시켜서 하거나 일부러 하고자 힘써서 되는 것이 아니고, 마음속에서 자연적으로
교육사 철학 -소학소학의 지은이는 ‘순희 정미년 3월 초하룻날 아침에 회암이 쓴다.’를 참고했을 때 회암 즉, 주자가 쓴 책이다. ... 소학을 쓰게 된 배경에는 하, 은, 주 삼대에는 소학이라는 학교가 있어서 연소자에 대한 정규교육을 실시한 반면에 송나라 시대에 와서 주희가 소학의 교육이 행해지지 않음을 개탄하여 옛날의 ... 라고 생각한 주자는 어린이들에게 소학을 집필하여 가르쳤던 것이다.
< 시금치 SPINACH > 과 목 명 : 담당교수님 : 학 과 : 학 번 : 이 름 : 제 출 일 : 1. 시금치 원산지 및 내력 2. 시금치의 명칭 및 특성 3. 시금치 재배 현황 4. 시금치 번식방법 ? 종자 발아 ? 조직 배양 5. 시금치 영양생장 및 생식생장 ..
소학의 의미 및 편찬배경 (1) 소학의 의미 (2) 소학의 편찬배경 2. 소학의 작자 (1) 주희 (2) 유청지 3. 소학의 편찬과정 Ⅲ. ... 『소학』이란? 1. 소학의 의미 및 편찬배경 소학의 의미 우선 소학이란 말에는 여러 가지 의미가 담겨있는데 첫째는 고대의 학교를 지칭한다. ... 이들 중에 여기서 다루는 소학은 남송의 주희가 고대의 소학을 생각해 편찬한 두 번째 의미의 소학을 말한다.
稽古 第四 [계고 제사-]라 : 옛 일을 상고함이니 차례에 넷째라. 孟子-道性善[맹자-도성선]하사되 : 맹자께서 성품이 본래 착한 것이다 말씀하시되 言必稱堯舜[언필칭요순]이러시니 : 반드시 요임금과 순임금을 칭찬하여 말씀하시니 其言曰 舜[기언왈 순]은 : 그 말에 말하..
敬身 第三(경신 제삼) 자기 몸을 공경히 하는 것. 자기 몸을 스스로 소중하게 하여야 이유를 밝히는 것 孔子曰(공자왈)공자께서 말씀하시기를 君子 無不敬也(군자 무불경야)이나 : 군자가 공경하지 아니함이 없으니 敬身(경신)이 爲大(위대)하니라 : 몸을 공경함이 큰 것이 ..
