그는 논문에서 일본 단일민족론의 변천사를 소개하고 있다. ... 국제결혼에 대한 시각 ☞ 서설 고등학교때 국사 수업시간에 국사선생님께서 고려시대 부분을 배우면서 말씀하시길.. ... 무엇보다도 단일민족론에서 혼합민족론으로의 변화를 촉진시킬 수 있다. 혼합민족론은 이민을 쉽게 받아들이고, 다양한 문화가 공존하고 조화되면서 새로운 문화를 창조시킬 수 있다.
서설 1. 헌법전문의 의의 헌법전문이라 함은 헌법의 본문 앞에 위치한 문장으로서 헌법전의 일부를 구성 하는 헌법서문을 말한다. ... [참고문헌] 1)김현석, 증보판 헌법(헤르메스 2005) 2)홍성방, 헌법I (현암사 2001 제3쇄) 3)권영성, 헌법학원론 (법문사 2004) 4)황남기, 전정판 헌법 (도서출판 ... 단결을 공고히 하고, 모든 사회적 폐습과 불의를 타파하며, 자율과 조화를 바탕으로 자유민주적 기본질서를 더욱 확고히 하여 정치 경제 사회 문화의 모든 영역에 있어서 각인의 기회를
일제 침략 하에서 만들어진 식민사학의 모든 악폐를 일소하고 전통 문화와 민족 발전의 저력을 역사적으로 인식시켜 주어야 했으며, 이러한 역사적 인식을 통하여 민족사의 새로운 방향을 제시해야만 ... 우리나라 유학사에 대한 개설서로서 펴낸 그의 『한국유학사』서설에서 ‘유교 자체에 대한 비판과 과거 유교사상에 대한 취사선택 및 동서사상의 절충을 강조하고 있는데 이것이 그가 유학사를 ... ) 조선사 편수회는 민족주의 역사가인 박은식의 『한국통사』가 출간되어 항일정신이 크게 고취되는 데 자극을 받아 우리 민족의 독립정신을 말살하기 위해 만든 어용학술기관이다. ) 이병도에
이는 설화교육이 학습자의 문화에 대한 문식성과 민족성, 도덕성을 고취시킨다는 기존의 연구와 더불어, 학습자의 표현력, 창의력, 사고력 등을 신장시킬 수 있다는 최근의 논의를 들 수 ... 설화교육 연구사 검토와 방향 점검 1. 설화교육 연구사 검토 구비문학이 국문학의 한 분야로 정립된 것은 약 40년전 정도 되었으며 질적, 양적으로 상당한 수준으로 발전하였다. ... 교육 창간호, 1980 등이 설화교육의 서설적 내용과 그 필요성과 의의를 언급하는 내용의 논문들이 발표하였다.
제 1장 구비문학 제 1절 서설(序說) 전언 문자이전시대부터 구구전승되어 온 구비문학은 지금까지 한국문학사에서 도외시되어왔다. ... 이는 문학이란 문자로 정착된 것이라야 한다는 교의이 문학관에서 유래한 방법이기도 하지만, 한편 구비전승의 여러 자료들은 민속학이나 문화인류학분야에서 연구되어 왔기 때문이다. ... 민담은 지역적인 유형이나 민족적인 유형은 있어도, 어느 지역으로, 또는 민족으로 한정되지 않는다. 전승은 공동의 것이 아니라 개인적으로 이루어지며, 붙포는 세계적일 할 수 있다.
☆우선 산서설을 보자. 이는 1999년 중국 문화예술원에서 열린 세미나에서 발표된 ‘유기’라는 교수의 논문이 설득력을 갖는다. ... 소수 이민족이 다수 민족인 한족을 지배했기 때문에 청 왕조에는 항상 긴장감이 있었다. ... 현대사쯤이면 여성의 활동이 점차 확대되는 시기가 아닐까라는 판단에서였다. 동시에 여걸의 이미지와 함께 서태후가 떠올랐다.
또한 회원국들간의 국제 정치적 역학 관계와 민족 감정, 민족주의 문제도 APEC의 장래에 커다란 영향을 줄 수 있는 요인이다. ... 라.경제동맹(Economic Union) 경제동맹은 공동시장의 형태에서 더욱 발전하여 회원국 상호산에 재정, 금융, 사회복지 등 모든 경제 정책을 상호조정하여 운영하는 경제통합의 형태를 ... 운영 4.APEC에 대한 주요국의 입장과 과제 Ⅲ.맺음말 ***** 참고 문헌 ***** 1.국제 지역 경제 2.신국제 경제질서의 모색 3.흥망 세계경제 4.국제경제 관계론 Ⅰ.서설
자각에 따르는 민족문화에의 주체적 인식과 실증적 정신에 의한 온갖 사물에의 객관적 고찰이 가능했던 것이다. ... 무엇보다 우리가 완당 김정희 에 대해서 주목을 요하게 되는 것은, 종래 실학의 사상성과 사회개혁의 성향이 겉으로는 보이지 않는 반면, 선행 실학자들의 연구방법을 계승하면서 아울러 민족문화에의 ... 그것은 어떤 연구자에 있어서는 실학을 단순히 지나간 우리나라의 문화사적 현상으로 다루는가 하면, 어떤 논자(論者)들은 실학을 오늘의 시대와 손쉽게 연결시켜, 그들의 현실적 행동의 이론적
공산주의에 입각한 무력통일을 배격하고, 입헌주의와 법치주의에 근거한 자유민주주의에 입각한 통일정책을 추진하여야 함을 강조한 것이다. 4.문화국가주의 ◇ 문화국가라 함은 소극적으로는 ... 국제평화주의란 국제적 차원에서 평화공존, 국제분쟁의 평화적 해결, 각 민족국가의 자결권존중, 국내문제불간섭 등을 핵심내용으로 하는 국제평화주의를 국가목적으로 지향하는 국가적 원리를 ... ◎한국헌법의 기본원리 ## 서설 ◇ 헌법의 기본원리는 헌법조항을 비롯한 모든 법령의 해석의 기초를 제공할 뿐 아니라 입법이나 정책결정의 방향을 제시하며, 공무원을 비롯한 모든 국민ㆍ국가기관이
그렇다면 한국정치사는 왜 이토록 당위와 현실정치사이의 틈이 점점 벌어지고 있는 것일까. 진덕규 선생은 그의 책 『한국현대정치사 서설』에서 이렇게 말하고 있다. ... 민족 운동세력들 간의 분열로 통일적인 반제 민족운동에 의한 통일 민족국가 달성에 실패. 나. 제국주의 세력에 의한 분단체제로 종속적인 국가 성격 가짐. 다. ... 한국정치의 새로운 인식논리 1) 정치사 전개과정에서의 특수성 2) 근대국가 형성과정에서의 특수성 3) 정치의식과 정치문화의 특수성 Ⅲ. 한국정치의 인식대상과 내용 1.
한국 현대정치사 서설, 진덕규 p114:16∼18 이러한 외삽적 국가 모습과 미국식 천민 민주주의의 모습은 이후 한국 정치 50년을 터잡게 된다. ... 미군정은 정치뿐만 아니라 미국의 문화 군사문화를 수용하여 한국에 천민적 미국 문화양식을 일반화시켰다. ... 진정한 국민의 대표로서 진정한 민족주의자로서 국민을 위한 그런 정치를 하길 바란다.
그는 『조선사개설』(1940)이라는 책을 쓰면서 서설에서 아예 조선사의 타율성 이라는 제목을 달고 조선사의 조차 거의 외면하거나 애써 과소평가하였던 것이다. ... 넷째, 우리 문화가 외국의 것을 모방했고 외국에서 들어왔다는 전파설을 강력하게 주장했다. 이는 한국 문화의 창조성과 자주성을 부인함으로써 한국사의 독자성을 말살하려는 것이었다. ... 그는 「만선불가분의 사적 고찰」(1922)에서 한국사의 독자성 · 자주성을 부인하고 민족 영토 경제의 세 방면에서 보아 한국은 태고적부터 대륙 특히 만주와 분리할 수 없는 관계를 가졌다고
김기붕 역,『20세기 사학사』, 푸른역사, 1998 서설 근대화 담론의 쇠퇴와 20세기 역사학 이전 역사연구가 20세기의 학문적 요구에 부응하지 못하면서 역사가들의 사고와 실제작업에 ... 여기서 저자는 언어 혹은 담론에 핵심적인 위치를 부여하여 언어를 실재의 길잡이로 파악하는 최근의 사회사와 문화사의 몇 가지 경향들을 간단히 검토하고 있다. ... 근대 서구 문명의 과정과 특성에 대한 비관적인 견해는 ‘신문화사’에서 핵심적인 위치를 차지하였다.
『러시아 철학사 I II III』서울:고려원, 1992. 그외...... 문화일반 카시러 『인간이랑 무엇인가;문화철학서설』서울;서광사,1988 강재철 편저. ... 『문화 기호학』서울: 문예출판사, 1998. 메리 메토시안. 『러시아 문화세미나』서울: 미크로, 1998. 바흐친.『바흐친과 문화이론』서울: 민음사, 1995 제임스 이디(편). ... 러시아의 이콘은 비잔틴의 그것을 수용한 것이지만, 이교도적인 범신론과 자연신을 숭 배하던 동슬라브적 전통이 여기에 가미되고 있기 때문에 러시아 유일의 민족적 특징 이 나타나고 있는
민족주의란 고전적 의미에서는 혈연이나 역사, 문화, 언어의 동질성에서 빚어지는 역사적 공유감으로부터 형성된 것으로, 이라크는 단일종교 국가로서 종교라는 강력한 유인체계로서 형성된 민족주의를 ... 「한국현대정치사서설」은 반세기 가량의 식민지 지배를 경험한 조선 땅에 최초의 민주주의 국가가 탄생한 그 순간부터 김영삼 정부에 이르기까지의 한국의 현대 정치사를 역사정치학적 논리로 ... 식민지 지배체제 편입으로 인해 근대적 민족국가를 형성하지 못했다는 것이 우리 현대 정치사의 큰 불행이죠.
가다」, 박한제 외, 사계절, 2002 「몽골 고대사 연구」, 박원길, 혜안, 1994 Ⅰ서설 우리의 동양사는 중국을 위주로 전개되어왔다. ... < 목차 > Ⅰ 서설 Ⅱ 중국 역사와 북방 민족 1. 진한과 흉노 2. 5호 16국 시대의 북방 민족의 흥기 3. 수와 돌궐 4. 당과 돌궐·위구르 5. ... 북방 유목민에 대한 정당한 평가 < 참고문헌 > 「유목민이 본 세계사」, 스기야마 마사아키, 학민사, 1999 「동양의 역사와 문화」, 신용철 외, 탐구당, 1996 「유라시아 천년을
사이드는 서설의 마지막 부분에서 소위 제3세계의 독자들을 불러 말을 건네고 있다. ... 구조주의 인류학에 의한 최근의 여러 발견에 대한 베르크의 관심, 사회학과 정치학에 대한 로댕송의 관심, 경제사에 대한 오웬의 관심은 지도적인 교정책이다. ... ‘동양’이라는 개념이 없다면, 학자나 비평가나, 지식인, 인류는 인종적인, 민족적인, 국민적인 구별 이상으로 인간 사회를 진보시킨다는 공통의 기도를 보다 중요시하게 될 것이다.
위의 말은 조지훈 선생이 ‘한국 문화사 서설’ 중 전통의 현대적 의의에서 밝힌 글로써 시간이 지난 지금에 이르러서도 이러한 문제를 명확히 해결하지 못하고 있다. ... 공간사옥 공간사옥(서울시 종로구 원서동)은 건축철학에 한국성을 응축, 우리 민족의 공간감을 새롭게 제시한 기념비적 건축이다. ... 세계가 하나로 연결되면 될 수록 그 흐름을 유지하면서 우리나라만이 갖고 있는 한국적인 특성을 살려서 우리 민족의 주체성을 확립하고 세계에 알리는 일은 무엇보다 중요하다. 2.
