틀을 깨고 구체적인 사물과의 일상적인 관계를 통해서 자기의 처지를 나타내는 방법으로 가전체(假傳體=실제 전기가 아니고 가공인물을 주인공으로 한 것)를 택했으며, 술과 돈은 임춘(林椿 ... 가전의 세계 임춘(林椿) : 자(字)는 기지(耆之)이며 서하(西河) 출생으로 생몰년대(生沒年代) 미상이나 고려 중기의 뛰어난 문인으로 일찍이 유교적 교양과 문학으로 상당한 명성을 얻었다
무신란기의 가 孔方傳은 벼슬을 받지 못해 빈궁에 시달렸던 林椿의 명리에 대한 시각을 보여준다. 돈 역시 술처럼 長短點을 모두 가지고 있다. ... 그러나 그의 조상은 山에서 굶어 죽었다는 忠君과 志操를 엿보이게 하는 名山 속에서 忠直하고 俗世를 모르는 隱遁者의 姿勢로서 살았고 또 孔方 이란 이름은 林椿의 창조라기 보다는 돈의
이인로(李仁老)·임춘(林椿) 등은 그 대표적인 인물로 중국의 죽림칠현(竹林七賢)에 비기어 스스로를 해좌칠현(海左七賢)이라고 자처하였다. ... 그리하여 김준은 유경(유경), 김승준(金承俊), 박희실(朴希實), 임연(林衍)등과 더불어 정권을 계승한 최우(崔瑀)가 방도(防盜) 등 치안유지를 위해 설치한 야별초(夜別抄)에서 비롯된
이인로(李仁老: 1152∼1220), 이규보(李奎報: 1168∼1241), 임춘(林椿: ?∼?) ... 예종대에 권적(權適: 1094∼1147)은 송의 태학에 들어가 그들과 교류하고 의리를 추구하는 성리학적 학풍을 익히고 돌아왔는데, 그의 학문은 자신의 아들 권돈례(權敦禮)와 임춘(林椿
대부분의 문신들은 깊은 산이나 골짜기로 피신하고 일부는 죽림칠현(竹林七賢) 처럼 은둔하기도 하였다.{) 이인로(李仁老)등은 항상 청담적(淸談的)인 사상을 가지고 오세재(吳世才), 임춘(林椿 ... 하였다가 난이 평정된 다음에 다시 환속 등제하여 사한(史翰)에 출입하기를 14년간이나 하였지만, 항상 염세청담적(厭世淸談的)인 사상을 가지고 당시 명유이던 오세재(吳世才),임춘(林椿
우화의 뒷풍경, 김창룡, 2010. 제1부 가전과 그 주변 * 가전과 유서 [한중 술 가전의 소재 찾기] 가전 문예의 내용을 구성하는 바탕적 재료를 어디서 구해왔는지가 소재 찾기의 첫 번째 수행과제이자 궁극의 목적임이 분명하다. 사실 가전의 소재들은 일목요연한 정보 분..
가전의 목적 계세징인(세상 사람들에게 경계심을 일깨워줌)을 목적으로 지은 이야기로, 임춘(林椿)의 《국순전(麴醇傳)》을 위시하여 고려 중, 후엽에 크게 유행했으며 조선시대에도 여러 ... 임제(林悌)의 《수성지(愁城誌)》, 정태제(鄭泰齊)의 《천군연의(天君演義)》 등이 대표작들이다.