"不然其然" 검색결과 1-20 / 61건
동학 경전으로서의 동경대전
是故로 難必者는 不然 이요 易斷者는 其然이라. 比之於究其遠則 不然 不然 又不然 之事요, 付之於造物者則 其然其然 又其然之理哉인저. 노래하기를, 천고의 만물이여! ... 夫如是則 不知不然 故로 不曰不然 이요 乃知其然故로 乃恃其然者也라. 於是而?其末 究其本則 物爲物理爲理之大業이 幾遠矣哉아? 況又斯世之人兮여! 胡無知胡無知오? 數定之幾年兮여! ... 於萬物之不然 兮여! 數之而明之하고 記之而鑑之하리라. 四時之有序兮여! 胡爲然? 胡爲然고? 山上之有水兮여! 其可然其可然가? 赤子之穉穉兮여! 不言知夫父母하니 胡無知? 胡無知오?
리포트 | 52페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.02.16
경악전서 본초정 인삼, 황기, 백출 한문 및 한글번역
而近之明哲如李月池輩, 皆極不然 之, 恐亦未必然也. 근처 이월지처럼 명철한 사람게 한다. 如必欲彼此是非, 是所謂面東方不見西牆, 皆未得其中也. ... 予曰: 不然 . 夫炎暑酷烈, 熱令大行, 此爲實火, 非寒莫解; 내가 말하길 그렇지 않다. 더운 무더위가 가혹해 열의 시령이 크게 유행하면 이는 실화이며 한기가 아니면 풀수 없다. ... 惟其氣壯而不辛, 所以能固氣; 인삼은 유독 기가 건장하나 신미가 아니므로 기를 견고하게 할 수 있다. 惟其味甘而純正, 所以能補血.
리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.08
비급천금요방 1권, 1논대의습업, 2논대의정성 3논치약례.hwp
*不爾:不然 *顚(꼭대기 전; ?-총19획; dia?n) 殞(죽을 운; ?-총14획; yu? ... 若盈而益之, 虛而損之, 通而徹之, 塞而壅之, 寒而冷之, 熱而溫之, 是重加其疾而望其生, 吾見其死矣。 ... 扁鵲爲秦太醫令李醯所害, 卽其事也。 *李醯(식초 혜; ?-총19획; x?)
리포트 | 11페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.08.26
외과검 탁리托裏 논한 논구법.hwp
譬諸盜入人家, 當開門逐之, 不然 則入室爲害矣。 비유하면 여러 도둑이 인가에 들어와 문을 열고 몰아내야 하니 그렇지 않으면 방에 들어와 피해가 된다. ... 用大蒜取其辛而能散, 用艾炷取其火力能透, 如法灸之, 必瘡發膿潰, 繼以神異膏貼之, 不日自愈。 ... 灸而痛, 不痛而後止其灸。 뜸을 떠서 아프면 아프지 않을 때 그 이후에 뜸을 중지한다. 灸而痛者, 先及其未潰, 所以痛, 而次及將潰, 所以不痛也。
리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.25 | 수정일 2020.08.23
경악전서, 두진전, 대소변폐, 목증, 두옹두독.hwp
但初熱時, 大便不宜太實, 若二三日不行, 宜微潤之, 不然 恐腸胃不通, 則營衛不行, 而瘡出轉密。 ... , 此其部分各有所主, 故可因證以察其本也。 ... 大小便閉 六十二 62 대변 소변 폐색 凡痘疹小便欲其?而長, 大便欲其潤而實, 則邪氣不伏, 正氣不病。
리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.07.09
논어-팔일편
“내 자신이 참여하지 않는다면, 그것은 제사를 지내지 않는 것과 같다.” (13) 王孫賈問曰 "'與其媚於奧, 寧媚於?.' 何謂也." 子曰 "不然 , 獲罪於天, 無所禱也." ... 禮, 與其奢也, 寧儉 喪, 與其易也, 寧戚." (림방문례지본, 자왈 “대재문! 예, 여기사야, 녕검 상, 여기이야, 녕척.”) ... 揖讓而升, 下而飮, 其爭也君子." (자왈 “군자무소쟁, 필야사호! 읍양이승, 하이음, 기쟁야군자.”) 해석: 공자께서 말씀하셨다.
리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.06.17 | 수정일 2020.06.21
<간축객서> 한자독음 및 해석
是以泰山不讓土壤, 故能成其大, 河海不擇細流, 故能就其深, 王者不卻衆庶, 故能明其德. ... 今取人則不然 , 不問可否, 不論曲直, 非秦者去, 爲客者逐. (금취인즉불연, 불문가부, 불론곡직, 비진자거, 위객자축) : 오늘날 사람을 얻는 것은 그렇지 않습니다.
리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.12.19
경악전서, 본초정, 상기생, 호박, 송향, 유향, 몰약, 아위, 장뇌, 용뇌,혈갈, 노회, 건칠, 소합유, 해아다.hwp
*不爾:不然 , 그렇지 않다. 이와 같지 않다. 반드시 건칠을 볶아 익혀 약에 넣는데 사용하고, 그렇지 않으면 사람의 위장을 손상하게 한다. ... 若外著其毒而生漆瘡者, 惟杉木湯, 紫蘇湯, 蟹湯浴之可解, 或用香油調鐵銹塗之. ... 敷用者, 其?如氷, 而氣雄力銳, 性本非熱, 陽中有陰也. 용뇌를 펴 사용하면 얼음처럼 차고 기가 웅장하고 힘이 예리하고 약성이 본래 열이 아니고 양중의 음이 있다.
리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.01.24 | 수정일 2021.11.24
2020 울산대 최신자료 논어에서 배우는 삶의 지혜 6-14주차 수시과제+ 중간과제 (A+받은 과제), A+받는 팁
우리도 경쟁은 하되, 인간적인 선을 지켜야 한다고 생각한다.) 3-13 [王孫賈問曰: "'與其媚於奧, 寧媚於,' 何謂也." 子曰: "不然 , 獲罪於天, 無所禱也."] ... 의 구절 중 [子曰: "不患人之不己知, 患其不能也."] [자왈:“불환인지불기지, 환기불능야”.] 공자께서 말씀하셨다. ... 揖讓而升, 下而飮, 其爭也君子.] [자왈: 군자무소쟁, 필야사호! 읍양이승, 하이음, 기쟁야군자.] [공자께서 말씀하셨다.
시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.10.23 | 수정일 2020.10.28
사범대학 한문교육과 학사졸업 참고용 보고서 -한문산문 교육 기본요소와 교수이론
若夫萬物之情.人倫之傳, 則不然 . 合則離, 成則毁. 廉則挫, 尊則議, 有爲則虧, 賢則謀, 不肖則欺, 胡可得而必乎哉! 悲夫! 弟子志之. 其唯道德之鄕乎!" ... 若夫乘道德而浮遊則不然 . 無譽無 , 一龍 一蛇, 與時俱化,而無肯專爲. 一上一下, 以和爲量, 浮遊乎萬物之祖, 物物而不物於物. 則胡可 得而累邪! 此神農.黃帝之法則也. ... 莊子行於山中, 見大木,枝葉盛茂, 伐木者止其旁而不取也. 問其故, 曰: "無所可用." 莊子曰: "此木以不材得終其天年矣!" 出於山, 舍於故人之家. 故人喜, 命竪子殺雁而烹之.
논문 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.15
희우정기 독음, 해석
天子曰不然 (천자왈불연)이라, 歸之造物(귀지조물)하나니 造物不自以爲功(조물부자이위공)하야, 歸之太空(귀지태공)하니. ... 周公(주공)이 得禾以名其書(득화이명기서)하니, 漢武(한무) 得鼎以名其年(득정이명기년)하고, 叔孫(숙손)이 勝敵以名其子(승적이명기자)하니, 其喜之大小不齊(기희지대소부제), 其示不忘(기시불망 ... )에, 雨麥於岐山之陽(우맥어기산지양)하니, 其占(기점)이 爲有年(위유년)이라.
시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21
고문진보 종수곽탁타전, 유종원 독음, 해석
他植者(타식자)는 則不然 (즉불연)하여 根拳而土易(근권이토역)하고 其培之也(기배지야)이 若不過焉(약불과언)이면 則不及焉(즉불급언)이오 苟有能反是者(구유능반시자)이면 則又愛之太恩(즉우애지태은 ... 凡植木之性(범식목지성)이 其本(기본)은 欲舒(욕서)하고 其培(기배)는 欲平(욕평)하고 其土(기토)는 欲故(욕고)하고 其築(기축)은 欲密(욕밀)이니. ... 旣然已(기연이)에 勿動勿慮(물동물려)하고 去不復顧(거부부고)하야 其蒔也(기시야)를 若子(약자)하며 其置也(기치야)를 若棄(약기)하면 則其天者(즉기천자)가 全而其性(전이기성)이 得矣(
시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21
고문진보 동엽봉제변, 주덕송 독음,해석
周公(주공)이 入賀(입하)어늘, 王曰戱也(왕왈희야)이니라, 周公曰(주공왈) 天子(천자)는 不可戱(불가희)라하고, 乃封小弱弟於唐(내봉소약제어당)라하니 吾意不然 (오의불연)이로다. ... 要於其當(요어기당)에, 不可使易也(불가사역야)이니, 而況以其戱乎(이황이기희호)? 若戱而必行之(약희이필행지)면, 是周公(시주공)이 敎王遂過也(교왕수과야)이니라. ... 不當封邪(부당봉사)인댄, 周公(주공)이 乃成其不中之戱(내성기부중지희)하야, 以地以人(이지이인)으로, 與小弱者爲之主(여소약자위지주)이면, 其得爲聖乎(기득위성호) 옛 일을 전하는 사람의
시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.04.21 | 수정일 2021.12.18
『동경대전』-『용담유사』에서 바라본 수운 최제우의 동학사상과 가사문학
희(噫)라 여사지촌탁혜(如斯之忖度兮)여 유기연이간지즉(由其然而看之則) 기연여기연(其然如其然)이나 탐불연이사지즉(探不然 而思之則) 불연우불연(不然 于不然 )이라 하자(何者)오 태고혜(太古兮 ... (考其先則) 기연기연(其然其然) 우기연지고야(又其然之故也)니라 나의 나 된 것을 생각하면 부모가 이에 계시고, 뒤에 뒤 될 것을 생각하면 자손이 저기 있도다. ... *산상지유수혜(山上之有水兮)여 기가연기가연(其可然其可然)가 산것이므로 알 수 없는 것이며, 모든 것은 한울님이 계셔서 하시는 것이라고 생각해 보면 모두 다 알 수 있는 것이다.
리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
논어 대문 (학이편~옹야편) 원문과 해석 정리
子曰: "不然 , 獲罪於天, 無所禱也." 공자왈, “그렇지 않다, 하늘에 죄를 지으면, 빌 도리가 없다.” 14. 子曰: "周監於二代, 郁郁乎文哉! 吾從周." ... "人也, 聽其言而觀其行. 於予與改是." ... 이 때문에 그를 문이라고 부른다." 15.子謂子産: "有君子之道四焉: 其行己也恭, 其事上也敬, 其養民也惠, 其使民也義." 공자께서 자산을 두고 평하셨다.
리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.21
설화 - 호동왕자, 교시일 감상
① 호동왕자 夏四月 王子好童遊於沃沮 樂浪王崔理出行 因見之 問曰 觀君顔色 非常人 豈非北國神王之子乎 遂同歸 以女妻之 後 好童還國 潛遣人 告崔氏女曰 若能入而國武庫 割破鼓角 則我以禮迎 不然 則否 ... 妾平生不與兄弟同席 敢近異姓男子乎 今在腹之子 實大王之遺體也 王慰藉贈與甚厚 乃還告王后 竟不敢害 秋九月 酒桶女生男 王喜曰 此天賚予嗣胤也 始自郊豕之事 得以幸其母 乃名其子曰郊 立其母爲小后 初 ... 其家知王來 不敢拒 王入室 召其女 欲御之 女告曰 大王之命 不敢避 若幸而有子 願不見遺 王諾之 至內夜王起 還宮 十三年 春三月 王后知王幸酒桶村女 妬之 陰遣兵士殺之 其女聞知 衣男服逃走 追及欲害之
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16
논어
라하니 何謂也잇고 ⓛ 子曰不然 하다 獲罪於天이면 無所獲也니라 ⓜ 子曰 周監於二代하니 郁郁乎文哉라 吾從周호리라 ⓝ 子 入太廟하사 每事를 問하신데 或이 曰 孰謂? ... 子曰 書云孝乎인저 惟孝하며 友于兄弟하야 施於有政이라하니 是亦爲政이니 奚其爲爲政이리오 ? 子曰 人而無信이면 不知其可也케라 大車 無?하며 小車 無?이면 其何以行之哉리오 ? ... 之說한데 子曰 不知也로라 知其說者之於天下也에 其如示諸斯乎인더니하시고 ⓘ 祭如在하시며 祭神如神在러시다 ⓙ 子曰 吾不與祭면 如不祭니라 ⓚ 王孫買 問曰 與其媚於奧론 寧媚於?
시험자료 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.18 | 수정일 2020.06.10
장자 외편 山木 해석과 그 의미(원문포함)
약 부 승 도 덕 이 부 유 則不然 . 无譽无? 一龍一蛇 與時俱化 而无肯 칙 부 연. ... 問其故 曰 “无所可用.” 莊子曰. “此木 부 취 야. 문 기 고 왈 “무 소 가 용.” 장 자 왈. “차 목 以不材得終其天年夫!” 出於山舍於故人之家. ... 竪子請曰 “其一能鳴 인 희 명 수 자 살 안 이 팽 지. 수 자 청 왈 “기 일 능 명 其一不能鳴 請奚殺?” 主人曰 “殺不能鳴者.” 기 일 부 능 명 청 해 살?”
리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.04
논어 학이론
此言人之言行交際, 皆當謹之於始而慮其所終, 不然 , 則因仍苟且之間, 將有不勝其自失之悔者矣. 4. ... 父沒, 然後其行可見. 故觀此足以知其人之善惡, 然又必能三年無改於父之道, 乃見其孝, 不然 , 則所行雖善, 亦不得爲孝矣. ○尹氏曰: 「如其道, 雖終身無改可也. 如其非道, 何待三年. ... 然使之不以其時, 則力本者不獲自盡, 雖有愛人之心, 而人不被其澤矣. 然此特論其所存而已, 未及爲政也.
리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.19
안자춘추 內篇諫上제일 제이 제삼 제사
公曰“章諫吾曰, ‘願君之廢酒也, 不然 , 章賜死. ’如是而聽之, 則臣爲制)也. 不聽, 又愛)其死. ” 안자가 들어와 알현하니 경공이 말했다. ... 力多足以勝其長, 勇多足以弑其君, 而禮不使)也. 힘이 많으면 족히 연장자를 이기며 용기가 많으면 족히 군주를 시해함은 예가 사용되지 않음입니다. 禽獸以力爲政, 彊者犯弱, 故日易主. ... 不然 , 章賜死. ” 현장이 간언하였다. “군주께서 음주를 7일 낮밤을 하십니다. 저는 군주가 술을 폐기하길 원하니 그렇지 않으면 저를 죽음을 내리십시오.” 晏子入見.
리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.31
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