여기 쓰인 동사는 모두 모두 과거와 현재와 미래의 의미까지 내포하고 있었습니다. ... ‘하나님의 나라’ 입니다. 왕이신 하나님이 다스리고 그 백성이 그분의 통치에 순종하는 나라를 말하는 것입니다. 그분의 통치에 순응하지 않는 자는 절대로 못 들어갑니다. ... 그러므로 ‘나라가 임하시오며’는 그 단어가 ‘과거에 그 나라는 이미 임했고 지금 내 삶 속에서 이뤄져가고 있고 또 미래에 그 나라는 반드시 올 것이다’라는 의미를 포함하고 있는 것입니다
의로우시며 공의로우시며 전능하신 하나님이 통치하시는 가장 완벽한 통치 형태라 할 것이다 이러한 신정통치는 과거 구약시대 이스라엘의 정치형태나 미래의 천국에서의 삶뿐 아니라 지금 현재 ... 하나님의 마음에 합한 자라 칭함을 받은 다윗과도 같이 하나님을 진정한 왕으로 모셔드리며, 하나님의 통치 아래 100% 순종의 삶을 살아드릴 때에 다시 오실 예수님과 함께 그분의 나라에 ... 하나님께서는 이스라엘이 왕정일지라도 신정적 군주제와 신정왕국이기를 원하셨다. 선지자든, 왕이든 그들이 이스라엘의 통치자가 아니라 하나님께서 통치하는 나라를 원하셨다.
새로운 출애굽은 바로 그리스도의 십자가에서의 죽으심과 부활 사건이고, 이를 믿고 사탄의 권세에서 해방된 우리에게 하나님나라가 와서 예수가 왕으로서 통치하는 나라에서 신약의 성도들은 ... 이러한 해석에 따른다면 이미 성도는 사단의 권세에서 해방되어 하나님의 아들이 왕이 되시는 하나님의 나라로 옮겨졌다.이는 아들의 통치와 주권과 사랑으로 옮겨졌음을 의미하고, 사탄의 영에서 ... 통해서 이루어질 미래의 구원을 다루고 있는 미래적 종말론 사상이 여러 부분에서 나타나고 있다.
이스라엘의 이웃 나라들에 하나님께서 벌을 내리시고 유다와 이스라엘에게 벌을 내리신다. ... 원수들을 벌하시는 여호와의 날과 복 받은 시온의 미래를 말하는 시가 나온다 앗수를가 유다를 침공하고 예루살렘을 협박하고 이사야가 왕에게 하나님의 뜻을 전했다. ... 유다 마지막 왕 시드기야와 예루살렘을 향한 예언을 말하며 유다 왕실과 왕족들을 향한 예언을 했다. 미래의 왕 메시야를 예언하고 예언자들에 대한 경고를 한다.
하지만 그것은 현재의 하늘과 땅이 베드로가 묘사한 대로 멸망한 다음에 일어날 일입니다. 3) 하나님나라의 개념을 미래로 연기한다는 것입니다. ... “하나님의 나라가 가까이 왔으니”(막1;15)라고 말씀하셨습니다. 하지만 유대인들은 그 나라도, 왕이신 그리스도도 거부했습니다. ... 하지만 성경은 분명히 하나님나라가 이미 와 있으며, 그리스도인들은 이미 하나님나라 안에 있다고 가르칩니다.
“바리새인들이 하나님의 나라가 어느 때에 임하나이까 묻거늘 예수께서 대답하여 이르시되 하나님의 나라는 볼 수 있게 임하는 것이 아니요 또 여기 있다 저기 있다고도 못하리니 하나님의 ... 우상숭배와 성적타락은 상관관계가 있는 것으실패, 죽음까지도 포함된 개념이어서 과거, 현재, 미래가 다 포함되어 있다고 봐야하기 때문이다. ... 신앙강좌 누가복음 - 하나님나라는 어디에 있는가?
하나님나라의 통치의 현재성은 예수님의 초림으로 시작되고, 하나님나라의 통치의 미래성은 예수님의 재림으로 완성된다. ... 현재성과미래성 사이에 하나님의 나라가 있게 되고, 지금은 성령의 시대, 교회의 시대, 종말의 시대인 것이다. ... 마태의 강조점은 예수님의 왕되심에 있기에 세 번째 시험에 그 부분을 배치하고 하나님만 섬기자는 결론을 이끌어낸다.
요셉은 왕 파라오의 꿈을 해몽해주고, 이집트는 죽음의 흉년을 대비할 수 있었고, 정확한 꿈 해몽을 통해 나라를 구한 요셉은 이집트의 총리로 임명된다. ... 현재 그 순간에만 집중하지 않고, 미래까지 멀리 생각하는 힘을 가진 요셉을 보며 리더의 자질을 충분히 갖추고 있으며 배울 점이 많은 리더라는 생각이 들었다. ... 요셉은 자신의 처한 어려운 환경과 상황을 자신의 현실에서 파악하지 않고 하나님의 시선에서 자신의 삶을 바라보며 결국은 하나님께 쓰임 받았다.
저희가 미덕을 취해야 하는 가장 근본적인 이유는 하나님의 나라에서 사용하는 언어를 익히고, 하나님의 나라에서 살아가기 위해 현재의 세상에서 예행연습을 하기 위함입니다. ... 저자는 하나님의 사랑이 가장 큰 미덕이라고 설명합니다. 가장 큰 미덕이자, 천국의 언어인 사랑을 미래에 들어갈 하나님의 나라에서 잘 살아가기 위해 미리 연습하는 것. ... 그리고 그 미덕을 나 자신의 영광과 명예를 위해 얻으려는 것이 아니라 오로지 하나님의 나라와 하나님합니다.
하나는 현재적 종말론, 다른 하나는 미래적 종말론, 그리고 마지막으로 현재-미래적 종말론이다. ... 반발로서 리츌의 주장을 비판하면서 하나님나라를 미래적인 실재로 기대하며 예수님의 가르침에서 미래 종말론을 중심으로 이해함으로써 신학계에 큰 공헌을 했던 바이스, 그리고 예수는 파르시아가 ... 하나님나라의 종말론적인 면들을 거부했던 알브레히트 리츌과 그의 견해를 계승하여 하나님나라에 있어서 하나님의 통치는 각 개인들의 마음속에서의 통치라고 주장한 하르낙, 그리고 이에 대한
하나님나라:현재적 실재와 미래적 실재 우리는 하나님나라를 현재적인 동시에 미래적인 실재로 볼 때 만이 성경의 모든 자료를 충분히 정당하게 취급하게 될 것이다 예수님은 하나님의 나라가 ... 한편 게할 더스 보스나 오스카 쿨만 같은 또 다른 성경 학자들은 하나님나라를 현재적인 동시에 미래적인-어떤의미에서는 현재적이고 어떤 의미에서는 미래적인-나라로 보았다. ... 도느는 예수님의 가르침에 나오는 하나님의 나라를 오로지 현재적인 나라로 생각한 반면 바이스, 슈바이처 몰트만 같은 사람들은 하나님나라를 오로지 미래의 나라라고 가르쳤다.
그 유혹에 크리스찬이 넘어가기도 하지만 결국에는 목자이신 주님을 따라 하나님나라에 입성하게 되는 것을 보게됩니다. 크리스찬이 걸었던 순례의 길이 우리의 길 이라고 생각합니다. ... 하나님앞에 패역하고 교만한 유다가 그래도 다시 회복되어 질 때가 있음을 여호야긴왕을 통해 암시해 주고 있었습니다. 여호야긴이 자신의 모든 것을 포기하고 바벨론 왕에게 항복을? ... 오늘 말씀에 생수의 근원되시는 하나님을 버리고 "스스로 웅덩이를 팠다"고 였습니다. 하나님을 배격하고 하나님을 인정치 아니하고 불신앙으로 하는 행위를 말하는 것입니다.
예수님은 하나님의 나라를 선포하셨고 그 나라가 어떤 모습인지 친히 보여주다. 하나님의 통치하시는 하나님나라는 지상의 왕권 모형이 중심이 아니다. ... 하나님이 보시기에 왕과 특정 고위층만이 아니라 모든 인간은 왕족이며 천사적 신하들과 사절들의 시중을 받으며 우주를 통치하는 것으로 묘사되는 제왕적인 존재이다. ... 당시 이 형상이라는 표현은 왕들이나 고위직에게만 쓰여졌던 말이다. 이집트로 따지자면 바로와 같은 그런 왕들에게만 써졌던 말이었다.
바울은 현재적 실재인 그리스도의 나라와 미래의 실재인 하나님의 나라를 구분했음을 분명히 암시한다. 바울은 자신의 종말론 속에 현재의 나라와 종말론적 나라를 구분한다. ... 이 이론은 하나님의 나라를 명백히 현재적 실재로 묘사하는 성경구정들과 일치하지 않는다. ... 이 이론은 하나님의 나라를 지상적이고 민족적인 왕국으로 이해하는 반면에 신양성경은 하나님의 나라를 분명히 영적이고 보편적인 실존하는 왕국으로 가르친다.
데살로니가전서의 전반부(1-3장)는 모두 바울과 새로운 개종자들 사의 과거와 현재와 미래의 관계에 관한 것이다. 이런 관계는 연대기적 형식으로 서술되어 있다. ... 예언자는 이스라엘의 “행음”에 대해 하나님의 심판을 선언하는 동시에 자기 백성에 대한 하나님의 끝없는 사랑에 기초하여 미래의 회복을 선언하다. ... 또한 마태복음서에서는 예수님을 율법의 진정한 해석자로 제시하며 열두 제자들은 하나님나라의 삶을 배우고 모범을 제시하는 학습자 역할을 수행한다.
하나님은 왕처럼 행동하시는 하나님이며, 그분의 주권과 자유는 절대적이다. 하나님의 행위는 당신 자신의 절대적인 자유를 행사하시는 것이다. ... 현재적 종말론은 미래적 종말론의 구성 요소에 불과하다. 미래적 종말론에 포괄되지 않는 현재적 종말론이란 기독교인에게도 육의 교만에 불과할 것이다. ... 하나님을 위한 결단은 결코 지체될 수 없다. “손에 쟁기를 잡고 뒤를 돌아보는 자는 하나님의 나라에 합당하지 아니 하니라”(눅9:62).
모든 악은 하나님의 권능으로 파괴될 것이며, 지극히 높으신 이가 다스리는 영원한 하나님의 나라가 도래할 것이기 때문이다. 2. 8~11장은 종말에 있을 하나님의 나라의 도래로 가는 ... 그들은 분명 현재 자신들을 압제하는 왕과 환상에 등장한 ‘작은 뿔’을 동일하게 생각했으리라. ... 이 글에서 필자는 다니엘이 경험한 환상과 묵시들은 모두가 하나님나라의 도래에 관한 것으로, 전진하고 있는 하나의 묵시임을 논증하고자 한다.
미래에 대한 계시 네가 본 것(1장) 과거 이제 있는 일(2,3장) 현재 장차 될 일(4~22장) 미래 이 책의 목적 재림 약속 하나님의 예고 아시아의 일곱 교회에 보내는 편지 주권의 ... 거룩한 종 인간의 아들(人子) 하나님의 아들 대상 유대인 로마인 그리스(헬라)인 전 세계 사람들 핵심 구절 5:17 10:45 19:10 20:30,31 주제 그리스도께서 자기 나라를 ... 오심 그리스도께서 인간의 처지를 나누고 공감하기 위해 인간으로 오심 그리스도께서 계시하고 구속하기 위해 신성을 가지고 오심 시간적 관점 과거 현재미래 영원 5.사도행전 ?
왜냐하면, 시온 전승은 이스라엘에 있어서 하나님의 왕권은 물론 하나님이 왕으로서 이스라엘뿐만 아니라, 온 세계를 통치하신다는 사실을 천명하는 것으로, 신약성서의 중심 주제인 ‘하나님 ... 성전의 몰락과 땅의 상실에도 불구하고 유대교가 생존(201)했음은 성전이 그들의 삶에 있어서 단순하게 미래에 대한 약속에 머문 것이 아니라 현재의 실재로 살아남아 있음(203)을 보여준다 ... 그래서 예수 그리스도의 삶과 교훈을 통해 세워진 지상의 교회는 시온을 오르는 신자들에게 하나님나라인 시온에 다가설 수 있는 실천적 방향을 수 있으며, 세상에 하나님나라가 구현될
그 유혹에 크리스찬이 넘어가기도 하지만 결국에는 목자이신 주님을 따라 하나님나라에 입성하게 되는 것을 보게됩니다. 크리스찬이 걸었던 순례의 길이 우리의 길 이라고 생각합니다. ... 하나님앞에 패역하고 교만한 유다가 그래도 다시 회복되어 질 때가 있음을 여호야긴왕을 통해 암시해 주고 있었습니다. 여호야긴이 자신의 모든 것을 포기하고 바벨론 왕에게 항복을? ... 오늘 말씀에 생수의 근원되시는 하나님을 버리고 "스스로 웅덩이를 팠다"고 였습니다. 하나님을 배격하고 하나님을 인정치 아니하고 불신앙으로 하는 행위를 말하는 것입니다.
