이상적인 이념이나 세계를 창조하여 그것과의 관계 속에서 살아가는데 이를 초월세계라고 한다. - 초월세계는 의미감 대 무의미감, 희망 대 절망, 지혜로움 대 어리석음의 양극적 태도로 ... 구성된다. - 인간은 모든 것이 무로 돌아가는 공허함을 극복하고 유한성을 초월할 수 있는 어떤 것을 추구한다. - 영원한 것을 추구하는 반대편에는 허무를 직면하고 수용하는 용기가 ... 이는 위협적인 욕구나 불쾌한 감정이 억압되어 자신의 일부로 의식하지 못하는 상태를 뜻한다.
그리고 칼 융은 집단무의식이라는 한 개인의 의식과 무의식의 심리적 원형이 되는 개념을 설정하여 인류 역사를 통해 물려받고 유전된 것으로서 개인적인 경험을 초월한 것으로 이해하고 있다는 ... 특히 칼융이 제시하고 있는 개인의 경험을 초월하는 인류의 모든 전승이 기록된 인간의 무의식의 심층에 존재하는 집단 무의식이라는 개념은 부처님이 가르침이 저장된 곳을 의미하는 것이 아닐까 ... 초기불교는 5온, 12처, 18계, 12연기설을, 부파불교의 아미달마와 대승불교의 유식론에서는 미혹과 번뇌의 마음에 대한 정밀한 검토를 통해 초월적의식 혹은 깨달음으로 가기 위한
꿈은 그저 신의 계시나 미래의 암시와 같은 초월적 현상일 뿐이었다. 하지만 프로이트는 꿈을 개인적인 현상으로 보았고, 특히나 무의식의 발현이라고 주장했다. ... 꿈이란 의식(에고)와 무의식(이디아)의 타협물이다. 의식만을 혹은 무의식만을 다룬 것이 아니다. 따라서 무의식을 바탕으로 만들어진 꿈의 토대에 의식이 관여하여 수정, 가공된다. ... 그는 꿈을 무의식의 발현으로 가정하고, 여러 사례를 수집하고 검증한 뒤, 그에 따라 결론적으로 꿈이 무의식의 발현이 맞다고 주장했다.
인간의 표면은 5~10% 정도에 불과하며, 내면의 무의식과 무의식이 90% 이상을 차지하고 있다고 한다. ... 치료되지 않은 모든 감정은 무의식 속에서 억제된다. ... 무의식적인 세계에서는 항상 교류가 일어나게 된다. 100을 주면 100이 나온다. 100을 뺏으면 100을 뺏고 싶은 것처럼 말이다. 무의식적인 세계는 실제로 존재하지 않다.
사람들이 어떤 행위를 할 때 초월(무아경)하는 것과 같은 느낌을 받는데 그 때 일어나는 상태가 몰입(Flow)이라고 정의하였다.몰입은 사람들이 어떤 활동에 깊이 집중하고 있을 때에 ... 느끼는 의식 상태를 말한다. ... 즉, 행위자가 인지하는 도전 과제의 수준과 행위자의 능력이 너무 낮은 단계에서는 몰입 경험이 이루어지기 보다는 무관심의 상태가 된다는 것이다.- 중략 -
이곳에 사는 사람들은 항상 자신을 관찰하려고 하고, 자신들의 행위에 숨겨진 것으로 추정되는 동기를 캐기 위해 자신을 분석하고, 그 밑에 깔려 있는 무의식적인 정신역학의 견지에서 그것을 ... 무의미성의 문제화 증상이 만연되어 있음. ... “인간 존재의 자기초월” 자기실현은 자기초월의 부산물로서만 나타나는 것“ 4) 인간이 의미를 추구하는 존재임을 강조함. ?
담화치료는 궁극적으로 내담자로 하여금 원형적 작용을 일으켜 의식과 무의식의 대극관계와 주체와 객체의 대립관계를 초월하여 합일을 일으키는 데 있다. ... 그림의 무의식적 의미를 이해하는 방편으로 형식적 측면과 내용적 측면을 분석한다. 3. 적극적 명상 적극적 명상은 무의식의 환상이미지를 직접적으로 관찰하는 방법이다. ... 그러므로 분석적 정신치료의 주된 관심은 무의식에 있다. IV.
순수문학의 기본적인 태도는 미나 예술성의 강조, 현실이나 상황에 대한 무관심과 초월의지, 목적의 부재, 자율성 등으로 설명될 수 있습니다. ... 이는 검열과 작가에 대한 탄압이 강화되어 자유롭게 현실을 고발할 수 없는 상황에서 전향하는 작가들이 늘어났으며 작가의식의 모랄을 한층 중시한 결과입니다. ... 한국 문학사에서 순수문학은 시대를 초월하여 일정한 의미를 갖는 개념보다는 시대에 따라 의미가 조금씩 변화한 개념입니다.
“의식은 항상 밖으로 뻗어나가는 초월적 존재(외부의 사물)로의 (자기)초월, 즉 ‘초월하는-초월’로 관계를 형성하며 자신을 구성”비와 같다. ... 항상 의식을 행해야만 하기에 의식 그 자체로는 ‘아무것도 아니다.’ 의식의 내용은 무이며 공허이고 그저 오직 사물을 향해서만 있다. 의식은 텅 비어있다. ... 따라 이 ‘무’ 자체는 자신의 존재 가능성이지만 무가 가진 바로 그 성격 때문에 우리는 자신의 존재를 택함에 회의하고 주저하며 불안해하지 않을 수 없다.
또한, 모든 존재에 내재해 있으면서, 동시에 모든 존재들을 초월한다. 즉, 도는 우주의 본체이자 무의식의 원천과도 같은 존재인 것이다. ... 장자는 이러한 태도를 바탕으로 삶에 대한 집착을 버리고 죽음에 대한 공포를 초월해, 삶과 죽음을 변화의 양상으로 바라보고자 했다. ... 이를 통해 현실의 참혹함을 승화시키고자 했기에, 장자의 ‘소요유’는 비극의식으로부터 싹텄다고 볼 수 있다. * 자신의 운명과 삶을 사랑하라 : 비극의식과 양생 장자는 현실의 억압을
개인 인격체의 경건성이라는 의미의 종교는 초월자나 초월에 대한 무관심이나 반항으로부터 구별되고 류 개념으로서의 종교는 다른 삶의 영역과 구분되지만 이 두 가지 의미는 혼동을 주기에 ... 왜곡된 종교개념으로 인하여 결과적으로는 개인의 내면에서 나오는 경건성은 간과되었고 종교를 그저 교리와 의식체계로 이해하게 되었다. ... 그는 말하는데 무능력하였고 이는 생각의 무능력함으로 연결, 그리고 타인의 입장에서 생각하지 못하는 무능력함으로 연결된다고. 이는 결국 판단능력이 없다는 것을 말한다.
융은 이성과 무의식이라는 상반된 관계를 대립적이라고 보기보다는 균형과 통합의 관점에서 바라보며 인간에 대해서도 이성을 단념하거나 무의식의 통제에 굴복하는 것이 아니라 이성을 발휘하여 ... 융의 이론은 초월주의, 초자연주의, 신비주의 등의 요소들로 인해 다소 난해하지만 태고적부터 축적되어 온 인류의 정신세계를 연구하여 인간 의식의 심층부를 구체화시켜 보여준다. ... 무의식의 힘을 좀 더 잘 인식함으로써 조절하는 힘을 갖출 수 있으며 양자 간의 균형을 이룰 수 있는 것으로 본다. 3.
종교관을 들추어내어 초월적인 무의식 속에 있다는 것을 설파하고 있다. ... 이로써 무의식적 심령 현상으로 파고들었고, 정신요법의 실존 분석을 확대 및 인간에게 의식적인 면과 동시에 무의식적인 책임감이 있다는 것, 그리고 심령적 무의식에 자리 잡고 있는 무의식적 ... 하지만 그 중에 적어도 ‘자신의 시련을 가치 있는 것’으로 만듦으로써 외형적인 운명을 초월하는 인간의 능력을 보여준 사람들도 있었다.
초월적인 가치는 이 초월적인 가치 앞에서 다른 가치들은 무력화되는 문제점이 있다. ... 사람들이 일을 하는 것, 직분에 맡는 행위를 하는 것에 어떠한 의미와 가치를 부여하느냐에 따라서 각자의 ‘업’에 가지는 책임의식의 정도에 차이가 난다. ... 만약 이렇게 무응답을 하고 무책임한 사람이라면 애초에 챔임을 져야 하는 자리에서 내려와야 된다는 중요성을 다시 되새길 수 있었다.
직관이 가능한 것은 우리 자신의 의식이다. 우리는 직관에 의해서만 자아의 전체성을 바라볼 수 있다는 것이다. 그리고 본질은 지속에 있다. ... 우리에게 남은 현실 세계는 결국 영원히 무의미함이 반복되고 종결되지 않는 허무의 세계이다. 우리는 영겁회귀를 받아들여 힘에의 의지를 상승시켜야 한다. ... 모든 변화하는 것은 실재하는 것이 아니고 진정으로 존재하는 것은 초월 세계 뿐이라고 말한다. 고통을 일으키는 생성의 세계는 존재해서는 안되는 것으로 여긴다.
깨어있는 의식상태가 길어질수록 무의식은 줄어들고 창조적인 나로 거듭나게 되는 것입니다. 그러려면 만물을 사랑하고 매 순간 몰입해야 합니다. ... 예술의 진정한 목적은 지식의 확장이 아니라 무의식화된 의식을 깨우는 것입니다. 예술적 새로운은 어떤 호기심을 불러 일으켜야 하고 불가지한 본질의 세계와 닿아 있어야 합니다. ... 칸트에게 미는 진과 선을 가교하고, 미학은 자연법칙을 탐구하는 과학과 초월적 자유를 추구하는 종교를 이어주는 기능을 합니다.
그런 타일러는 단순히 잭의 무의식이 아닌 우리 모두의 무의식과 닮아있다. 우리는 무의식과 항상 함께 있지만, 무의식이란 이름 그대로 이를 의식하지 못한다. ... 잭의 의식은 새로운 것을 받아들일 능력이 없어 그 의식의 무능력함은 자신의 내면 속 자아와 끊임없는 충돌을 일으킨다. ... 잭과 타일러가 만난 후부터 반복되는 폭력은 잭과 같이 자의식적 욕망을 풀고자 하는 다른 이들에게 까지 전이되는데 이 같은 현상을 '초월'이라고 할 수 있다.
4 ① 인간의 통상적인 知力에 한계가 있음을 시사 ② 직관적 의식의 독특성, 초월성을 시사 ③ 전체는 부분의 합이 아닐 수도 있음 ④ 장님들의 이야기는 모두 일리가 있음 13. ... 독특성, 초월성을 시사 ③ 전체는 부분의 합이 아닐 수도 있음 ④ 장님들의 이야기는 모두 일리가 있음 전통적인 직관 훈련법과 가장 무관한 것은? ... 직관훈련법 중에서 신발을 바꿔 신는다거나 젓가락질하는 손을 바꾸어보는 수행과 가장 무 관한 것은?
그리고 인간은 자기 존재뿐만 아니라 지식의 혼란 가운데 궁극적인 진리를 결여하고 있고, 사회생활 가운데에서도 진리에 대한 의식적이고 마성적인 왜곡에 직면해 있음을 지적한다. ... 넷째, 성화의 과정을 결정하는 원리는 자기초월이다. 성화는 자기초월 없이는 불가능하다. 다른 말로 말하면 거룩한 것에 대한 참여가 없다면 불가능하다. ... 그래서 인간의 실존, 무의미, 존재의 용기, 비존재의 위협 등은 그의 신학의 기본 범주가 되었다.
