또 미륵사상도 함께 나타나는 모습을 보여주었다. 신라가 통일되고 난 이후에는 민중들도 수도하면 아미타불의 정토에 들어갈 수 있다고 보는 정토신앙이 크게 활성화된다. ... 신라에는 수많은 불교 사상이 전개되었다. 특히 국가와 민간의 불교 사상이 크게 차이가 있었음을 알 수가 있다. ... 토함산 서쪽의 중턱에 경사진 곳에 위치하고 있으며 심오한 불교사상이 잘 표현되어 있다. 불국사는 신라인이 생각했던 불국의 세계를 지상으로 옮겨놓은 것이 특징이다.
동양은 신선 사상의 영향으로 백제의 궁남지, 신라의 안압지, 일본의 고산수식 정원 등이 발생되었다. 1. ... 또한 정원술은 자연의 경관과 신선의 세계, 정토 세계 등을 축경시켜 정원을 꾸며 왔다고 할 수 있다. 그래서 일본 정원은 상징적 축경식 정원이라고 볼 수 있다. ... 일본의 대표적 정원으로는 서방정토를 의식해 세워진 건물 좌우에 날개를 단 듯한 좌우익랑 형식의 아미타당(불교의 아미타불을 모신 곳)과 그 전방에 원지가 인상적인 평등원, 이끼 정원으로
한편 정토왕생에 관한 설화는 정토삼부경에서 두루 설명하는 내용을 바탕으로, 승속을 가리지 않고 수행자가 연화대에 올라 서방정토로 왕생했다는 내용을 직설적으로 드러낸다. ... 불교의 교리 내지 사상을 형상화하며, ?일정한 구조를 가진, ?꾸며낸 이야기라고 정의할 수 있다. ... 정토왕생과 현신성불 등으로 나눌 수 있다.
백제의 불교는 주술신앙의 경우에는 고구려와 유사하고 정토 신앙과 미륵 신앙을 활발하게 전개했다. ... 특히 신라의 불교는 단순 주술신앙과의 차원을 넘어 잡밀이 구체적으로 등장해 정토 신앙이 차원 높게 발전해 신라불국토설이 체계적으로 전개된 점이다. ... 자료와 해설 한국의 철학사상, 예문서원 2부 불교 자료와 해설 한국의 철학사상, 예문서원 2부 불교 한국의 불교 사상(51-260) 불교가 전해진 삼국 시대 당시 불교에 대한 실상을
그래서 그러한 세계관에 반대하는 것으로서 오로지 호넨[法然]의 정토염불에 공격의 화살을 겨누고 있었다. ... 따라서 그러한 세계관에 입각한 천태 · 진언 내지는 선종에 대한 비판을 가하지 않고, 공격의 화살은 역시 호넨[法然]의 정토염불에 기울었다. ... 바로 지금 하나의 교의 · 사상이 선택되었다 하더라도 그 전에 어떠한 교의 · 사상이 유포되었는가를 파악한 후에 설하지 않으면 안 된다.
정원 3)겸창시대 : 정토식 지천 정원 계승, 지천주유식 → 회유식 - 서민적이며 사색적인 분위기의 조경 (정토신앙 약화, 인간성 회복을 위한 이상주의가 선종과 조화) - 석조조경 ... 서방정토를 기초로 한 정원양식이 계승되고 있음을 보여주는 좋은 예 제 5장. ... 겸창에 있었던 막부의 거점을 경도의 실정 지역으로 옮김으로써 실정시대라고 불림. - 일본 정원사상 황금기.
한나라때에 국교로 자리잡았던 유학 사상은 당 대에는 침체하는 경향을 보였습니다. 당나라 시기에는 유학을 대신하여 문학이 크게 발달하였는데요 특히 시가 발달을 하였습니다. ... 강조하는 선종이 발달 하였는데요 당나라의 선종은 우리나라에도 전래가 됩니다. 9세기에는 불교가 탄압을 받게 되는 데요 불교의 탄압이후에는 마음을 수련하는 선종과 염불을 중시하는 정토종이 ... 이루게 됩니다. ◆ 당나라시대의 불교 인도의 불교에서 변형된 중국적인 색채를 가진 불교가 형성 교리보다는 마음의 수련을 강조하는 선종이 발달 9세기에 불교가 탄압을 받은 이후 선종과 정토종이
이러한 해석은 전쟁으로 지친 삼한 백성들의 마음들로 하여금 정토왕생을 위한 발심의 계기를 만들어 주었다. ... 원효라고 하면 가장 먼저 떠오르는 것은 '나무아미타불'이라는 10번의 염불을 통해 서방정토에 왕생할 수 있다는 것이다. ... 넘어서다.』, 김종의 지음, 이경, 2012, p.17 3)『원효의 통합사상 -민족통일과 불교통합』,고영섭, 한국불교사연구소 16권 0호. 2009 ,p.42 4)『원효의 통합사상
중국불교의 기본인 정토(淨土)사상은 많은 고난과 악함이 있는 현세를 초월해서 이 모든 것을 탈피할 수 있는 내세(來世)로 가는 이상세계론과 같은 맥락을 가지고 있다. ... 즉 정토(淨土)라고 불리는 것이며 기독교의 ‘천국’론과 같은 맥락이다. ... 하지만 하나님을 믿는 자만에 천국에 갈 수 있다는 기독교와는 달리 선을 베풀고 죽은 이들을 잘 보내주며 죽으면 대부분 극락에 갈 것이라고 믿는 정토는 조금 다르다.
일본 불교는 불교와 기존의 신도 사상이 융합되었다.(신불 습합) 또한 일본은 종파별 독립성을 유지하며 정토종 신도가 가장 많다. 티벳은 불교 스님을 라마라고 부른다. ... (무불습합) 또한 한국의 불교는 교종, 선종, 정토종을 모두 받아들이는 통불교적 특성을 가지고 있다. 일본은 백제로부터 불교가 유입되었으며 후에 중국불교도 유입되었다. ... 정토종 ② 유대교 음식 규율에 의해 토끼고기를 먹지 않는다. O. 노발굽 ③ 원불교의 성직자를 교도라고 부른다. X. 성직자는 교무, 신도가 교도 10번 정답 ( ② ) 11.
다만 여기에 등장하는 승려들은 나름대로의 삶의 방식으로 내세 정토에 귀의하려는 목적을 가지고 있다. ... 제 5편에서는 의상의 화엄종을 중점으로 미루어 보아 중생들을 보살피고, 항상 타인을 먼저 생각하는 마음을 가진다는 불교사상이 엿보인다. ... 화엄종의 종지는, 부처의 최초 깨달음의 상태인 화엄경, 사상을 바탕으로 삼고, 종조는 원효를 받들고, 실천행에 있어서는 화엄경 보현보살 행원품에 의하여 모든 중생을 근기에 따라 알맞은
정토학연구(淨土學硏究), 17, 65-114. 장정룡. (2012). 낙산사 관음신앙의 설화적 표출. 정토학연구(淨土學硏究), 17, 115-148. 황금순. (2007). ... 그 맥락에서 낙산사 창건 설화를 본다면, 이는 관음사상과 화엄사상의 결합을 통한 불교의 대중화의 맥락에서 이해할 수 있다. ... 관음사상이란 누구나 관세음보살을 외우고 예배하면 현세의 고통에서 벗어날 수 있다는 내용이다.
이는 그 후 정토종의 호넨 스님과 그의 제자들에 의해서 계승되고 전국에 보급되었다. 중세불교는 정토교계가 장제를 떠맡음으로써 서민들 속에 뿌리를 내릴 수 있었던 것이다. ... 에도시대의 일본인들은 이 세상에 태어나면 신사에 가서 신에게 그 출생을 알리고 일상생활은 유교에 따르며 죽었을 때는 불교식으로 장례니미즘에 바탕을 두고 있으며 애니미즘 사상에서는 모든 ... 이처럼 일본의 불교식 장제는 정토종을 주축으로 하여 보급되었지만 선동도 역시 그 의례를 그에 맞게 정비해 갔다.
원효 사상에서 차지하는 기신론사상과 화엄사상의 비중을 여기서도 확인할 수가 있겠다. 단일경전은 아니지만 원효가 관심을 집중한 사상으로는 유식과 정토사상을 들 수가 있다. ... 유식학의 정치한 이론체계는 원효가 자신의 사상을 이론화 하는데에 커다란 기여를 하였다. 정토사상은 원효의 대중교화활동과 밀접한 관계가 있다. 7. ... 한국불교사상 가장 위대한 사상가 원효의 생애와 시대적 배경 및 사상에 대한 이해 목차 1. 들어가며 2. 시대적 배경 3. 원효의 출생 4. 출가와 깨달음 5. 원효의 사상 6.
법화경은 정토진종과는 달리 내세정토를 말하지 않는다. 즉 그것은 정토가 사후세계에 있는 것이 아니고 고뇌로 넘치는 현실 세계 속에서 찾을 수 있다는 의미이다. ... 記)」시「비에도 지지 않고(雨ニモマケズ)」등에서 자기희생 정신을 드러내고 있는데 이 역시 이타심을 강조하는 대승 정신의 기본 사상을 근본으로 하고 있는 법화경의 사상에 뿌리를 두고 ... 또 불교의 법화경신앙은 그가 자신의 생애 전반에 걸쳐서 추구해 온 사상으로서 그를 이해하는 중요한 키워드로 작용하고 있다.
대표작으로는 무소유 , 오두막 편지) 故 성철스님 (장좌불와(長坐不臥)를 행하는 등 평생 철저한 수행으로 일관하였으며 돈오사상과 중도사상을 설파하였다)있다. ... 고구려, 백제의 고분에서 발견되는 인면조 문양은 불교의 가릉빈가(칼라빈가)의 영향을 받아 정토로의 극락왕생을 기원하는 의미를 담고 있는 것으로 해석된다.
[법을 배우고 수행하여 회사에 잘 융화될 수 있습니다] 매우 복잡하고 다양한 사회에서 마음 수행의 필요성을 느껴 정토불교대학에 다니기 시작했습니다. ... 실천적 불교사상, 부처님의 일생, 근본 불교에 대해서 배웠고 불교의 변천사를 앞으로 배울 것입니다. 먼저 법문을 듣기 전과 후에 명상합니다. 산란했던 생각을 비우기 위해서입니다.
