“찰스 테일러의 자아원천” (비평 독서) 목 차 서 론 I. 공동체 1. 자아와 공동체 2. 민족주의와 공동체 3. 파편화를 넘어서 II. 민족주의 1. ... 자아와 공동체 테일러에서 자아는 공동체와 뗄 수 없는 관계를 갖는다. 인간은 공동체와 더불어 있다. 자아는 공동체 안에서 정체성을 형성한다. ... 그래서 인간의 자아정체성은 공동체가 인정하는 공동선을 기반으로 형성된다. 인간은 원자적 개인이 아니다. 태어나면서부터 사람들과 더불어 산다.
원천적으로 세계와 자아가 하나인 시도 있고, 갈등 속에서 세계와의 동일화를 통해 갈등을 극복하는 시도 있지만 그 방향은 모두 세계와 자아의 연결이나 합일을 향하고 있다. ... 자아의 세계의 원천적 동일성 앞의 예시들과는 반대로, 『나는 희망을 거절한다』 속에는 시에서 갈등을 찾아보기 힘든 시들도 다수 존재한다. ... 자아와 세계의 동일성이란 문학 내에서 주체가 되는 자아와, 자아를 둘러싼 세계가 갈등하지 않고 조화를 이루는 것을 말한다. 21세기에 들어오면서 국내 시의 경향은 서정시의 세계관인
즉, 현실 및 세 가지 자아 간의 갈등에 의해, 불안이 야기된다. 현실 불안은 자아가 현실을 지각하여, 두려움을 느끼는 불안으로, 실제적 위험에서 우리를 보호하는데 기여한다. ... 원천특질은 훨씬 안정적이며 영속적인 단일 성격요인이다. 각각의 원천특질은 단일 요인으로서 행동을 야기한다. ... 표면특질과 원천특질의 내용과 차이점을 설명하라. 표면 특질은 몇 가지의 원천특질 혹은 행동요소로 구성된 성격특성이다.
이기적 마음은 미현현, 지성적 마음, 다섯 가지 미세요소 등과 함께 여덟 가지 창조의 원천 가운데 하나이다. 이기적 마음은 지성적 마음의 기능에 포함된다. ... 자아는 ‘자아’, 또는 번역자들처 럼 ‘최고의 자아’의 의미로 ‘지각력을 지닌 뿌루샤’와는 차원이 다른 것으로 이해된다. ... 그러나 [최고의] 자아는 자신의 행동의 결과를 향수할 의무가 있다.
프로이트의 심층심리학이 두 번째 원천에 해당되는데, 특히 프로이트의 일차적 그리고 이차적 과정에 대한 인지의 위계구조개념에서 비롯된다. ... 프로이드 이론에 의한 심리적 문제의 원천 - 방어기제를 사용해야만 하는 어린 시절의 상처 - 해결되지 못한 오이디푸스 갈등 - 발달 단계에서의 고착 17. ... . - 인간이 성숙하기 위해서는 자아와 경험 사이의 부조화를 피하고 자기경험과 일치하는 방향으로 자아를 이룩하고, 자신이 자기 행동의 통제자로서 통일된 유기체적 평가과정을 돌아가 어린아이처럼
인간의 정신을 의식, 전의식, 무의식으로 구성하고 무의식이 모든 인간의 에너지의 원천으로 강조하였다. ... 또한, 쾌락원칙에 의존하여 본능이자 충동의 원천으로 불쾌감을 줄이고 쾌감과 만족을 추구하고자하며 프로이드는 이에 대해 인간은 태어날 때 온전히 원초아적 존재라고 강조하였다. ... 무의식은 정신의 가장 깊은 곳에서 자리하고 있으므로 개인의 노력으로 의식화할 수 없으며, ‘리비도(Libido)’같은 정신 에너지의 원천으로 인간의 생각과 행동을 결정하는 원동력이
이 두가지 원천적 에너지는 서로 대립하는 것 같으면서도 서로 융합이 되는 기능을 가지고 있다. 초자아란, 아동기 이전에 내면화된 사회적 규범을 의미한다. ... 성적 본능은 인간을 생성하고 창조하는 원천적 에너지로서 작용하고, 공격 본능은 인간을 파괴하는 데 원천적인 에너지로 작용한다. ... 이러한 학습된 규범이 성격 속에서 내면화되는 것을 초자아라고 한다. 초자아는 사회적 기대를 의미하는 ‘자아의상’과, 사회적 가치, 금지된 것이 내면화된 ‘양심’으로 이루어져있다.
그러므로 자아는 일관된 관점에서 선택을 처리하는 능력을 포함함으로써 행동을 사회조직이나 사회에 통합시키면서 인간의 행동에 안정성과 일관성의 원천을 제공하며 사회변동의 원천이 된다는 ... 본론 (1) 심리학적 관점에서의 자아의 정의 (2) 사회학 관점에서의 자아의 정의 (3) 자아, 자존감과 자아효능감 3. 결론 4. 참고문헌 1. ... 현실적 자아와 사이버 자아를 다르게 정의 내려야 하는 것도 이런 요인 때문이다. 먼저 사이버 자아는 물리적 세계 자아와의 관계에 따라 나눈 후 정의를 내려야 한다.
전기 ‘가 난한 연극’ 작업에서 그로토프스키는 배우들을 객관적으로 바라보며 자아를 드 러내는 ‘성스러운 배우’를 목표로 엄격한 규율과 훈련을 강조하였다. ... 이어지는 ‘원천 연극’에서는 배우들에게 고착화되어 있는 일체의 인위적인 것들 을 제거하고 가장 근본적이고 인간적인 것, 즉 육체적 뿌리로 돌아가게 하고자 노력을 기울였는데, 이는 배우를
일단 원초아는 쾌락원천의 지배를 받는 즉, 본능이다. 인간의 성격의 깊숙한 핵심이고 심리적 에너지의 최초의 원천이다. ... 그러므로 자아는 통제기관으로써 초자아를 침해하지 않는 선에서 초자아의 욕구를 충족시키려 노력한다. ... 인간의 마음에는 쾌락을 추구하는 본능과 이를 통제하려는 자아와 초자아가 함께 존재하고 있다.
이는 의식과 전의의식과 상충되는 부분으로, 특히 성욕과 본능적 욕망의 원천이기 때문에 자아와의 갈등을 일으키는 주된 요인 중 하나입니다. ... 이러한 충동은 인간의 생존과 번식과 관련이 있으며, 프로이트는 이를 생명의 원천으로 간주했습니다. ... 자아는 현실성과 인식을 기반으로 하며, 충동이나 욕구를 효과적으로 억제하고 조절하는 역할을 합니다.
원초아는 인간의 무의식에 해당하고 본능과 추동의 원천이다. ② 자아 : 자아는 인간의 성격 가운데 겉으로 드러나고 현실에서 반응을 보이는 것이다. ... 원초아가 무의식에 위치하고 있다. 3) 구조적 관점 ①원초아 : 프로이트는 인간의 마음에는 정신 에너지의 원천이며 원초적이고 학습되지 않은 힘으로 구성된 단순하고 미발달된 어떤 속성이 ... 자아는 성격의 집행자이며 현실지향적 체계이다. ③ 초자아 : 초자아는 자아로부터 발달한다. 자아 위에 있는 존재로서 내면화된 사회의 이상과 가치를 자아에 요구한다.
이 구분은 쾌락을 느끼는 원천, 즉 정신에너지가 어디에 집중되어 있느냐에 따라 나뉜다. ... 즉 입과 구강부위가 쾌락의 주된 원천인 생후 1년의 구강기부터, 항문적 활동에 집중하는 항문기, 성기로 옮겨가는 남근기, 그리고 잠복기를 거쳐 부모를 향한 성적 욕망이 다시 한번 나타나는 ... 여기에서 자아와 초자아는 의식세계와 무의식세계에 걸쳐 존재한다.
움직이는 힘, 원천이다. 그리고 때로는 내 역량을 넘을 거 같은 일에도 당당히 도전을 해야 한다. 그게 성장이지 단지 실패했다고 성장이 안 된다? 난 그렇게 생각하지 않는다. ... 자아가 자아도취에 취하게 만든다는 거 같았다. 우리를 너무 아끼게 되면 망할 것이라는 주장이다. 자신감이 지나치면 망한다는 논리와 같다. ... 단순히 나를 존중하는 자아감이 아니라 내가 최고, 내가 가장 소중, 이런 이기심까지 담겨 있는 것이 에고라고 저자는 지적을 한다.
서론 사람들을 소유물을 이용해서 자신의 정체성을 확립하고, 자아를 확장하기에 자신의 소유물에 대해서 애착을 가지는 모습을 흔히 발견할 수 있다. ... 사물에 대하여 애착하는 현상은 안전에 대한 상징과 자아상에 관련한 표현 그리고 다른 사회적 구성원을 비롯해서 자신을 연결하는 도구 혹은 다른 사회 구성원들과 자신을 차별화하는 도구로 ... 호감성은 소비자가 메시지를 전달하는 정보 원천에 대해서 긍정적으로, 좋아할수록 정보 원천이 주장하는 태도로 변화가 더욱 잘 일어난다는 것이다.
대처자원(B) 측면에서는 스트레스를 줄이기 위해 개인은 자아존중감과 경제력을 향상하고 행위의 결과에 대해 내부 귀인을 하려는 노력이 필요할 것이다. ... 개인 자원 측면에서, 자아존중감이 높거나 경제력이 우수한 사람일수록, 그리고 자신의 행동에 관한 결과에 대하여 외부 환경 탓을 하지 않고 자신의 탓을 하는 사람일수록 실업으로 인한 ... 그리고 그에 대한 대처자원으로서 청년실업자 본인의 자아존중감, 경제력, 내외 통제 소재(개인 자원), 그가 속한 가족들 간의 친밀감과 응집력(가족 자원), 그가 속한 사회로부터의 정서적
교육은 개인의 인격과 자아성장을 촉진하며, 사회의 미래를 위해 교육하는 것입니다. ... 먼저, 진보주의 유형이 교육과정의 원천이 되어야 한다는 주장 자체가 이상적이라고 생각됩니다. ... 이들은 이러한 한계점을 극복하기 위해 진보주의 유형이 교육과정(보육과정)의 원천이 되어야 한다고 주장하였습니다.