이냐시오 라모네는 바로 이런 점을 꼬집어 말하고 있다. 언론의 상업주의와 자극적, 선정적인 편향된 보도 형태는 일반화되어 있다. ... 미디어법, 과연 커뮤니케이션의 횡포를 양산할까 이냐시오 라모네가 지적한 위와 같은 상황에서 여야 간 격돌이 심화되고 있는 원인인 미디어법을 생각해보았다.
미디어를 지배하는 세상, 세상을 지배하는 미디어 - 『커뮤니케이션의 횡포』를 읽고 바야흐로 정보의 시대다. 궁금한 게 있으면 컴퓨터로, 핸드폰으로 곧바로 확인할 수 있고, 속보는 올라오기가 무섭게 인터넷을 타고 빠르게 확산된다. 아무리 새로운 소식이라도 몇 시간만 지나..
Associates 1984년 David Chipperfield Architects 설립 9H 갤러리 설립 1987년 나폴리 대학 객원교수 ..PAGE:4 안도 다다오 - 공간구축의 힘 라파엘 모네오 ... 수도원 - 비례 ..PAGE:43 Steven Holl Chapel of St. lgnatius, Seattle University ( 성 이냐시오 채플 ) “어떠한 단일한 방법을 ... 규정하는 대신 상이한 방법들이 상이한 사람들을 돕느니” 라는 성이냐시오의 말처럼 상이한 것들이 모여 하나를 이룸 ..PAGE:44 Steven Holl 은유-각빛의 속성은 예수회미사의
―세르게이 카자노프 ★ 제국의 전개, 야심 ―김상준 ★ 제국(帝國)과 후국(侯國) ―이냐시오 라모네 ★ 제국의 끝 ―윌리엄 그레더 2장 아메리카 슈퍼 파워 America Super ... 라모네 ★ 세계 정복 길에 오른 맥월드 문화 ―벤자민 바버 ★ 21세기의 세계 질서 ―요셉 요페 ★ 미국을 두려워하지 않는 자는 아무도 없다 ―롤랑 조프랑 ★ 제국의 반란자들 ―우태현 ... 라모네 ★ 부시의 원리주의를 위한 네 편의 영화 ―얀 디스텔마이어 ★ 21세기 미국의 새로운 세계 군사전략 ―마이클 클라르 ★ 미국의 새 외교정책-그들이 옳다면 옳은 것인가?
세르방 슈레베르 “제 4의 권력” 1978.08.01 전예원 ) 이냐시오 라모네, 원윤수 번역 “커뮤니케이션의 횡포” 2000.10.10 믿음사 ) 조태성 “미디어 다양성은 꼭 지켜야 ... 라모네’는 세계 신문의 위기에 관한 발언으로 눈길을 끌었다. ... 라모네는 "시민들이 제4의 권력)의 비판적 기능이 아직도 수행되고 있는지 의심할 정도로 지배 미디어와 정치권력 사이에 일종의 혼합이 존재한다."
그런 강박에 대한 주의와 현대 커뮤니케이션 상황에 대한 비판을 이야기하고 있는 책이 바로 이냐시오 라모네의 라는 이 책이다. ... 결국 이냐시오 라모네는 결론에서 독자로 하여금 심층적 의미를 이해할 수 있게 해주는 정보가 텔레비전의 영향아래 사라지고 있는 상황을 이야기 하면서, 본다는 것이 이해하는 것이라는 환상이
서평 - 커뮤니케이션의 횡포(이냐시오 라모네) ‘트루먼 쇼’라는 영화를 보고는 ‘혹시 나도 ○○○쇼의 주인공이 아닐까’라는 생각을 해보지 않을 수 없었다. ... 저자 이냐시오 라모네는 시의 적절하게도 이러한 현대 미디어에 대한 다각도의 예리한 진단을 통해 지금 언론의 상업주의와 선정주의를 비판한다. ... 그럴 때면 지나온 내 생활을 돌아보고 그런 상황은 있을 수 없다는 증거를 찾아내서는 안도의 한숨을 쉬었어야 마땅하겠지만, 이냐시오 라모네의 ‘커뮤니케이션의 횡포’를 이미 읽은 나로서는
매체감시기구인 ‘미디어워치글로벌’과 그 프랑스 지부인 ‘OFM’ 창립을 주도한 르몽드 디플로마틱의 이냐시오 라모네는 라는 저서에서 언론권력의 문제를 신랄하게 비판했다. ... 라모네는 “오늘날 제1의 권력은 명백히 경제가 행사하고 있고, 제2의 권력은 분명히 미디어적인 것으로서, 미디어는 이론의 여지가 없는 영향력과 행동 및 결정의 도구”라고 간파했다.
이냐시오 라모네의 커뮤니케이션의 횡포 는 이러한 자본주의 사회의 변화속성에 발 맞추어 인류의 제4권력인 매스미디어를 통해 기득권이 어떻게 그것을 이용하고 자본주의 경제논리에 휩쓸린 ... (르몽드 98년 11월 10일) 그 예로 라모네는 1994년 르완다에서 있었던 대학살을 예로 든다. ... 라모네는 다음과 같이 지적한다 미디어들은 생중계, 라이브, 즉각적인 것의 이데올로기에 희생됨으로써 분석과 성찰의 시간을 줄여 버렸다.
이냐시오 라모네는, "'오늘의 우익'이 된 사회민주주의는 이론적 공허함과 기회주의에 의해 신자유주의를 귀화시키는 역사적 사명을 받아들였다"고 말하고 있다. ... 그런데, 만약에 라모네의 말이 옳다면, 제3의 길에 매력을 느끼는 이회창씨가 제3의 길에 찬사를 보내고 있는 한국의 비판적 지식인들보다 훨씬 더 일관성을 보이고 있다고 말해야 할 것이다
