이를 위해서 양주(일파)는 은자(隱者)의 피세(避世)와 같은 피하는 방법만을 말한다. 그러나 인간사는 변화무쌍하기에 피하지 못하는 부분이 있다. ... 노자의 학설은 양주 학설의 진일보요, 장자의 학설은 그것의 진이보이다. 2. 도(道)와 덕(德) 도가(道家)라는 명칭은 한나라 때 등장한다. ... 양주 전통의 학설이 실려 있는 《여씨춘추》에서 양주(일파)의 주된 학설은 스스로의 생을 손상시키지 않는 방법에 대한 것이다.
즉, 양주의 사상이 노자 방식으로 표현된 것이다. 이러한 처세의 관점은 은자의 경우에는 공간적인 은둔으로, 노자에서는 세상 속의 은둔으로 나타난다. ... 묵가뿐만 아니라 유가의 사상까지도 반대한 이가 묵자와 거의 같은 시기에 나타났는데 그가 곧 드러난 은자인 양주이다. ... 그래서 무엇이 중요한지에 대해 노자에서는 양주의 정신을 이어받아, 몸이 더 중요하며 물을 좇다 생명을 잃지 말라고 경고한다.
즉 위아론은 초기의 은자들로부터 나와 후대 노자와 장자를 포함한 도가 사상의 기초가 되었다. ... 이러한 양주의 사상을 노자, 장자가 사변적으로 전개해 나갔다고 할 수 있다. ... 양주의 爲我論(위아론)은 노자, 장자에 있어서 새로운 양상으로 전개 되었다. 세 사람의 공통점과 각각의 특징을 논술하시오. 양주의 위아론의 핵심은 나를 위한다는 것이다.
양주: 겸애 말고 위아(爲我), 나를 위하자! 양주는 은자, 숨어 산 사람이었음 양주는 외물(外物)추구를 비판함. 외물불가필(外物不可必) 묵자와 정반대. ... 남들이 통장 잔고를 지키기 위해 노력할 때 그것을 버리려고 하는 사람 순자의 노자 비판 “노자는 굽히는 것만 알고 펴는 것은 알지 못한다. ... 노자가 요구하는 방식은 맹자와 어떻게 다른가? 노자는 도와 덕을 닦았는데, 그의 학설은 스스로를 숨기고 [자은] 이름을 드러내지 않는 [무명]에 힘쓰는 것이었다.
‘도가’란 공자시대의 은자에게서 비롯되는 사상으로 개인 주의자이자 패배주의자들에게 그 연원을 두고 있다. ... 이들의 초기 대표자는 생몰 연대가 확실치 않은 양주이며 이들의 철학은 생명을 보존하고 정신적?신체적 상해를 피하는 것에서 출발한다. ... 박세당과 홍석주의 노자에 대한 평가를 살펴보면 김홍경의 노자 독해가 오히려 전통적인 것처럼 보인다. (31쪽) (3)노자는 형이상학적이고 신비주의적인 사상으로서 하이데거와 같은 거장
노자(老子) =춘추전국시대 Q.도덕경의 주요용어해설은 괄호넣기, 단답형 Q.도덕경의 핵심사상 5개 중 한가지 논하시오. 1.은자(隱者) ?문학적 의미- 숨어 사는 사람 ? ... 공동체에서 추구하는 가치보다 개인의 온전한 생명의 가치를 중시한다. 2.도가와 도교 도가 : 노자, 장자, 양주, 현학 등으로 전승되어 온학술사상가 집단 도교 : ? ... 성인은 무위로써 일을 처리하고 말하지 않은 가르침을행한다. 5.경물중생(輕物重生) -양주(楊朱)의 사상 문자적 의미 ? 사물을 가볍게 여기고 생명을 귀중하게 여긴다. 물(物)?
[노자] 혹은 [도덕경]이라 불리는 이 책은 공자 전후이 도가적 은자들의 사상들이 구전되어 내려오다가 전국 시대의 후대 도가사상가 즉 이전 은자들과 양주의 후학 무리들이 보다 세련된 ... 이러한 [도덕경]의 처세 사상은 이전의 은자들이나 그 중에 양주의 처세 사상과 사상적 연관성을 가지면서도 세련된 발전 형태를 보여주고 있습니다. ... 이러한 [도덕경]의 이론 체계는 단순히 소박한 은둔의 처세 관점을 가졌던 은자들, 양주와 같은 이들과 달리 한 걸음 더 나아가 이론적 근거를 가진 사회철학, 정치 철학을 제시합니다.
노자에게는 신선(神仙)의 신비도 없으며, 은자의 격리도 없다. ... 도가 철학 노자는 양주가 세운 초기 도가를 계승, 발전시켰다고 볼 수 있다. ... 양주는 털 한 올은 피부보다 미소하고 피부는 사지 하나보다 미소하다. 그러나 많은 털을 모으면 피부만큼 중요하고, 많은 피부를 합하면 사지만큼 중요하다.
지나치게 단순한 문제의식에 시작하여 초기사유단계에 여전히 머물러 있다는 양학의 한계점에도 불구하고 양학의 경물중생 사상과 정치적 불간섭주의는 노자, 장자에게로 이어져 도가철학에 큰 ... 현실 사회적 측면을 중시하고 공동체주의 입장에 서있는 맹자의 입장과 정반대편에 있는 은자의 철학 사상이었기 때문이다. ... 더불어 극한의 상황에서 일신을 온전히 보전하는데 초점을 맞춘 은자들의 사상도 나타났다. 이 세 철학은 춘추 전국 시대에 매우 커다란 세력을 형성하게 되었다.
*노자는?? 노자의 이름 성은 이 명은 이 =이이 은자 :자연속에 숨어사는 사람들 . ... 속세를 떠나 유유자적 사는 사람들 세상을 피해 사는 사람들 2.노자와 양주 도가의 선구: 양주 ‘위아주의자’= 자신만을 아는 사람=이기주의자 열자라는 책에 보면 이야기가 나옴 극단적인 ... 노자의 도와 자연주의 입세= 유가(명성얻는것 ), 입신양명 출세관적= 도가, 세상에서 누릴 수 있는 재화 관직에 대해 혐오 도가:양주->노자->장자 도 !!
도가 (道家) - 도가는 초기 도가인 양주에서 노자와 장자에까지 이른다. 초기 도가의 시초인 양주는 일신을 결백하게 하고 세상을 피하는 은자 중에 한 사람이었다. ... 노자는 태일 즉 도와 불변을 나타내는 상, 상을 아는 것을 명이라 칭하여 우리의 행위의 기준으로 삼았다. ... 양주는 위아주의와 경물중생을 기본으로 삼고 생명을 보존하고 상해를 피했다. 이 단계는 다소 이기적인 면이 있었다.
또 노자의 사상은 은자와 양주의 사상을 이어받은 것이 있고, 유가 인의예지의 도덕규범과 덕화?예치?치도에 대해 비판적인 입장을 취하였다. ... 노자는 자료가 적어 어떤 사람인지, 어떤 시대에 활동했는지 정확히 알 수는 없다. 그러나 확실한 것은 노자가 살았던 시대는 전쟁이 치열했고, 이 보다 늦게 나왔다는 것이다. ... 생명의 진실한 가치와 존재자의의의를 실현하고, 결과적으로 궁극적인 이상의 경지를 펼치는 것이 ‘도’이다. ‘1장-노자와 「노자」의 관계’에서는 노자의 철학사상을 논함에 있어서 객관적
이를 위해 양주는 은둔의 방법을 썼다. 이것은 바로 사회를 떠나 산림에 숨어 사는 은자들의 통상적인 방법이었다. 노자 : 우주 내 사물의 근원이 되는 도를 밝히려는 것이다. ... 양주의 사상이 가장 풍부하고 집중적으로 진술되어 있음. 『열자』8편 속 제 7편『양주 편』 ● 학자들의 견해 양주는 한 사람이 아닐 수도 있다. 노자의 제자라는 학설도 있다. ... 이기주의의 철학자 양주 이혜영 신승연 한현구 장동욱 1.양주(楊朱) ● 양주에 대해 성은'양' 이름은'주' 제자백가의 한 인물 대개 B.C. 360년 사이에 생존한 것으로 봄
장자학과 양주의 비교 “은자(隱者)”나 양주(楊朱)등이 “전생보전(全生保眞)”의 방법으로 은거(隱居)와 피세(避世)를 고집한 것은 천박했다는 사실을 알 수 있다. ... 이를 위해 양주는 은둔의 방법을 썼다. 이것은 바로 사회를 떠나 산림에 숨어 사는 은자들의 통상적인 방법이었다. 그들은 은둔 생활을 함으로써 세상의 악을 피할 수 있다고 믿었다. ... 장자는 노자를 계승하여 도가를 발전시킨 사상가이다.
+장자학과 양주의 비교 양주(은자들): 전생보진(全生保眞:생과 참된 것을 보존)의 방법으로 은거와 피세를 말한 것은 장자에 비하면 천박함. ... 한초의 황노사상: 황노란 황제+노자를 일컫고 노자풍의 무위정치를 이상으로 하여 유행함. 2. ... 도(道)와 덕(德): 노자의 윤리적 가치체계는 도와 덕으로 구성. 1) 도(道)의 실체와 기능 노자: 욕심, 욕망추구를 위한 인위적 작위 부정, 道로 복귀, 자연에 순응하는 삶 권장
시대적 혼란 속에서 근본적인 해결방법을 찾고자 하는 것과 동시에 은자의 행동과 양주사상을 이어받아 한층 높은 차원의 초월적 근거를 건립하려고 한 것이다. ... 2007100821 이혜영 1. 철학문제 노자 철학은 공자 묵자 이후, 장자 이전이다. ... 주체를 수양하는 실천 공부는 노자철학의 생명이다. 노자가 말하는 도덕은 가공의 오묘한 이론이 아니라, 실질적인 의미가 있으며, 이를 통해 노자철학의 참모습이 드러난다. 4.
공자는 속세에서 벼슬하고 싶어하는 자신의 야망을 비웃는, 학식있는 은자(隱者)들과는 다른 의견을 가지고 있었다. ... 노자 16. 장자 17. 안향 18. 유형원 19. 유길준 20. 주희 서양사상가 1. 소크라테스 기원전 470년 고대 그리스 아테네에서 태어났다. ... 제자백가 시대에 돌입한 당대에 묵적과 양주의 사상과 경쟁하며 유가 사상을 확립했다. 40세 이후에 인정(仁政)과 왕도정치를 주창하며 천하를 유력했다.
도가 제 1단계: 양주 - 무용(無用의 쓰임): 무용하게 되는 것은 생명을 보존하는 길이다. ... 비롯.) - 중도 우주 내 사물의 근원이 되는 도를 밝힘. ... 명성을 듣는 사람은 해를 당할 것이다 - ‘경물중생’ : 제 몸을 천하같이 아끼는 사람에게 천하를 맡길 수 있다. - 도가철학의 출발점 : 생명을 보존하고 상해를 피하는 것(숨어사는 은자에서
노자에게서도 양주의 개인주의적 은둔사상과 유사한 특징을 발견할 수 있다. ... 노자의 학문은 개인주의의 주장으로서 양주의 계열에 속한다고 할 수 있으나 쾌락주의가는 아니다. 그는 쾌락을 초월해야 한다고 하였다. ... 그리고 도태도는 공자 시대의 은자들에게서 볼 수 있다. 은자란 난세를 피하여 숨어서 지내는 사람을 뜻한다.
