역사적으로 서진팔왕의 난 이후 북위의 통일 전까지 130여년 간을 중국사에서 ‘오호십육국’시대라 부른다. ... 따라서 후한 멸망 후의 오호십육국시대의 혼란은 유교를 대체하여 시대를 견인한 주도사상의 부재를 의미하는 것이었다. ... 이러한 배경 속에서 혼란스러운 ‘오호십육국’시대의 통치자들에게 가장 매력적인 불교 경전은 전륜성왕과 관계된 불전이었다.
오호십육국의 성격 오호시대에 혼란기에도 통일을 향한 움직임이 끊임없이 이어졌다. ... 십육국이 각지에서 할거하게 되었다. ... 당시의 이들은 새롭게 발돋움하는 오호를 막기에는 불가능하였다. (2)후대에 미친 영향 오호십육국 시대는 중국의 중원이 이민족에게 정복당한 최초의 시기이다.
또한 귀족이나 관료에게는 전객과 전토 보유액의 한도를 정해 무분별한 토지 겸병을 규제하였고 생산력의 회복에도 상당한 효과를 가져왔다. 3) 오호십육국 시대 삼국을 통일한 서진이 멸망한 ... 오호제국에서는 지배민족이 부족제를 유지하면서 다수의 한족을 지배하였다. ... 이에 BC 154년 오(吳) ·초(楚) 등 7국이 반란을 일으켰으나, 태위 주아부의 힘으로 이를 진압하였다.
바로 삼국시대, 서진시대, 동진과 오호십육국시대, 그리고 남북조시대인 것이다, 그리고 이번 본론에서는 오호십육국시대에 대해서 보다 자세히 다뤄볼까 한다. * 이미지 출처 : https ... 그리고 화북 지역은 5개의 북방민족이 나라를 세우고 망하기를 반복했기에 이 시대를 ‘5호16국시대(오호십육국시대)’라고 부른다. 이 시기는 중국 역사에서 손에 꼽히는 혼란기이다. ... 그리고 16국이란 말은 북위 말엽의 사관 최홍(崔鴻)이 쓴 《십육국춘추(十六國春秋)》에서 유래하였는데, 실제로 이 시기에 세워진 나라의 숫자는 16개가 넘는다.
진나라(정확히는 서진)이 망하고 북쪽에는 북방민족들의 왕국이 남쪽에는 동진이 세워지는데 이 시기를 오호 십육국 시대(5 오랑캐와 16개의 나라 시대)다. ... 하지만 이 3나라 모두 허무하게 사마의의 후손이 세운 진나라에게 망하게 된다. 7) 진(晉)나라와 오호십육국*남북조(五胡十六國 南北朝) 시대 사마의의 손자 사마염이 위나라를 찬탈하고
한족이 상실한 화북와 중원에는 5호(五胡)에 의해 오호십육국 시대가 도래했다. ... 중국 역사에서도 다른 혼란기에 못지않게 손꼽히는 혼란기였던 오호십육국 시대에 중국의 남쪽인 강남에는 멸망한 서진의 황족 사마예(司馬睿)와 호족들에 의해 동진이 건국되었다. ... 중국의 북부에 오호십육국이 자리 잡고 남부에 동진이 자리 잡고 있던 이 시기는 혼란한 시대이기도 했지만 그와 동시에 뛰어난 사학자들이 배출된 시기이기도 했으며, 각기 일정한 영역을
는 오호십육국과 북조사를 중심적으로 다루며 ‘호한체제’라는 가설을 분석한 것과 마찬가지로 동진·남조사도 같은 시각으로 분석할 수 있다는 내용을 다루고 있다. ... 종래에 오호의 중원 진입이 오호난화라는 부정적인 시각으로 칭해졌으나 이제는 ‘오호흥화’라는 말이 오히려 적당하다. 오호가 ‘중화민족’을 탄생시키는 계기를 만들었기 때문이다. ... 따라서 오호·북조의 ‘호한체’와 동진·남조의 ‘교구체제’를 합쳐서
이후 후한을 거쳐 오호십육국의 시대(5호 16국)가 도래하면서 이 시기 만들어졌을 것으로 추정되는 불상들을 통해 초기 중국 불교미술의 양상을 알 수 있다. ... 이는 점차 인도에서 전파된 불상들이 ‘중국화’가 되어 발전되고 있다는 증거이다. 4-5세기에 접어들어 오호십육국시대에 중국의 북쪽지역에서는 석굴에 불상을 짓는 석굴사원을 중심으로 불교미술이
오호십육국 시절의 유목 국가들과 관롱귀족 집단을 보면 알수 있듯이 오히려 그들이 정주민족의 문화를 받아들이는 경향이 더 컸다. ... 이후 오호십육국 시대가 막을 내리고 다시 한번 통일 왕조가 들어서지만, 그 시기에는 이민족들이 기존의 정주민족과 융합되어 한족이라는 넓은 정체성 안으로 포함된 상태다. ... 흉노를 시작으로 해서 중국 대륙에는 오호로 대표되는 여러 이민족들이 세력을 구축하고 국가를 세운다.
하지만 어라부 아들인 유표는 오호십육국시대에 중국 북쪽에서 나라를 건국해 성씨를 유씨로 바꾸면서 흉노의 귀족층과 백성들이 모두 한족화가 되는 계기가 된다. 2. ... 종족으로 흉노라는 이름은 중국 사람들이 지어준 것이기 때문에 이들이 하나의 종족인지 아님 몽골 고원에 살던 종족들을 통합해서 그렇게 부른 건지 확실하지는 않으나 상고시대 때부터 오호십육국시대
십육국 시대(五胡十六國 時代: 304 ~ 439)로 들어간다. ... 오호16국 시대는 최종적으로 북위에 의해 마감되지만, 중국 의 북쪽 지역에만 국한된 것이다. ... 거대한 중국 대륙에서는 “하, 상(은), 주, 춘추전국시대, 진, 한, 신, 후한, (위촉오) 삼 국시대, 서진, 오호16국, 동진, 남북조 시대, 수, 당, 오대10국, 요, 송,
없기 때문에, 미국과의 경쟁이 쉽지 않기 때문에 미국이 유리하다는 입장을 취하고 있다. (2) 중국 우위론 중국 우위론자들은 중국의 역사를 볼 때 한나라 시절부터 일부 혼란기와 오호십육국시대 ... 두 강대국의 싸움에서 전문가들은 우리나라의 국익을 위하여 무엇을 해야 하는지 많은 고민이 들 것이라고 생각한다. ... 또한 현재 미국을 볼 때 동맹국이 많다고 할 수 있지만, 그 모든나라들이 미국과 함께 전쟁에 참여해줄지 의문이라는 것이다.
청하(淸河) 최 씨 출신이며, 3세기 중엽 중국 오호십육국시대 말기의 인물이다. ... 오호제국의 성립으로 시작한 호족의 중국지배는 그 성립과정에서 ‘영가(永嘉)의 난’이라 부르는 중국사상 처음의 한족 참살을 일으켰다. ... ‘호한제’는 중국의 서북쪽에서 살았던 호족들이 후한 말 이후에 대거로 이동하여 중국내륙지방에 처음으로 국가들을 세운 오호·북조시대를 이해하기 위한 하나의 틀이다.
위진 남북조 시대 위진 남북조시대는 후한이 멸망한 후부터 수나라가 중국을 통일하기 전까지의 시대를 일컬으며, 세분화하면 삼국시대의 위·촉·오, 서진, 동진, 오호십육국시대, 남북조시대로 ... 화북 지역 중심으로 한 5개의 강대국, 그리고 지역 외에 있는 10개의 국가가 포함된다. 5대10국 시대에서는 결국 송나라가 이러한 혼란을 수습하고 천하를 통일하게 되었다. ... 송나라는 960년~1279년으로써 조광윤이 5대10국의 최후 왕조인 후주에게 선양을 받아 세운 나라로 북송시대와 남송시대로 나뉜다.
그와 달리 당시 북중국은 십육국이라 불리는 이민족 국가들이 있었으며 이들은 군사적 성공에 기초하여 성립된 것이었기에 심한 패전이 곧 국가 기술에서 몇 가지 혁신으로 이는 제민요술로부터 ... 제6장은 오호의 각 정권이나 유연과 돌궐, 한반도나 일본, 베트남과 같이 주변 정주 국가 간의 관계 등의 대외 관계를 서술하고 있으며 제7장은 당시 시기의 가족제도에 관한 것이다.
