"야나기 무네요시" 검색결과 141-160 / 176건

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  [동양미술] 민화의 역사와 종류

  그러나 그가 민화라는 용어로 부른 것은 일본 민속화의 일종인 오오쓰에, 도로에, 에마를 지칭한 것이고 야나기 무네요시가 민화란 용어를 쓰기 이전부터 우리나라에서도 민화에 대한 개념은 ... 무네요시(1889-1962)라고 알려져 있다. ... 화조도 4)화훼도 5)소과도 6)신앙도 7)십장생도 8)기록도 9)사냥도 10)어해도 11)영수화 12)도석도 1.민화의 정의 일반적으로 민화라는 용어를 처음 사용한 사람은 일본인 야나기

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.15

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  [독서감상문] 일본 지식인과 한국을 읽고

  야나기 무네요시(유종열:1889~1961)는 자유주의 사상에 기초하여 조선인의 자유와 독립을 주장한 유일한 사상가였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.14

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  [동양문화사]일본문화의 이중성

  야나기 무네요시는 일본 다도의 역사를 공죄(功罪) 비등한 것으로 비판하며 '차'가 '도'일수록 사이비 차가 된다고 하였다. 참으로 동감이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.10.20

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  [전통미술]민화의 발생과 개념

  민화 라는 어휘는 일본인 미술평론가 야나기 무네요시가 1929년 3월 일본 쿄토에서 열린 민예품전시회에서 민속적 회화 라는 의미로 민화 라는 명칭을 사용하기 시작하였고, 1937년

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.16 | 수정일 2014.11.22

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  [건축] 국내외 건축가들의 비교 분석을 통한 우리가 나아갈 건축방향

  이런 생각은 야나기 무네요시가 한국의 조형예술에서 파악한 미에 대한 인식과도 일치한다. ... 그렇지만 김중업이 그려냈던 선은 야나기가 이야기했던 그런 비애의 선은 아니었다.

  리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.08

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  [공예] 동양과 서양의 공예 역사

  무네요시) (1889-1961) =>조선시대 민예를 사랑했던 日미학자, 공예 학자 6가지 공예의 요소 쓰임(용도) 재료 - 재료의 특성을 잘 이용 아름다움 노동과 조직 시대와 전통 ... -생각해서 만드는 것 ※새로운 생활방식, 생산방식에 의해 공예는 변화 하지만 그 본질은 바뀌지 않는다. ex) ①의, 식, 주 ②과거 때는 공예였지만 현재는 사라진 것들 ※유종렬(야나기

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.20

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  [한국사] 서울에딴스홀을허하라

  지금도 계속되고 있고 아직까지 뚜렷한 해결책을 내놓고 있지 못하는 현 실에서 한번쯤 곰곰이 생각해 볼 문제일 것이다. 2) 「조선을 생각한다」를 읽으면서 이 책은 야나기 무네요시라는 ... 그렇지만 무네요시의 글 속에는 진정 조선을 사랑하는 충심이 깃들어 있다. 진심으 로 사과하고 있다. ... 이렇게 두 국민 사이에 끊임없는 반목이 일어나는 것에 대하여 무네요시는 도덕률 에서 그 답을 찾았다. 도덕을 위해서 국가가 존재해야 한다는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.17

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  민화

  민화라는 용어는 일본인 야나기 무네요시(유종열: 1889-1961)가 민예품 전시를 위해 분류 작업을 하면서 ‘도구의 일종은 민구(民具)이고 그림의 일종은 민화(民畵)라고 하여 처음

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.05.12

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  [일본]일본지식인과 한국, 일본 허울뿐인 풍요

  그리고 “대동합방론(大東合邦論)”을 주장한 다루이도키치(樽井藤吉), 조선에 대한 좀 더 효율적인 지배를 주장한 요시노사쿠조(吉野作造), 조선의 예술과 미술에 깊은 관심을 가졌던 야나기무네요시

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.18

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  [미술] 한국의도자기

  (강경숙, 1989) 야나기 무네요시(1994)는 고려청자에 대해 다음과 같이 말했다.

  리포트 | 86페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.02.07

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  한국 민화에 대해

  민화라는 용어는 일본인 야나기 무네요시(유종열: 1889-1961)가 민예품 전시를 위해 분류 작업을 하면서 도구의 일종은 민구(民具)이고 그림의 일종은 민화(民畵)라고 하여 처음

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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  [역사] 하얀 가면의 제국 서평

  야나기 무네요시는 식민주의 국가의 지성인으로서, 조선미술의 아름다움을 극찬했던 사람이다. 그러나 그는 조선의 미를 비애미로 규정하고 조선인을 한의 민족으로 규정했다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.05.28 | 수정일 2013.12.18

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  민화에대한 레포트

  '민화'라는 용어를 처음 쓴 사람은 뜻밖에도 일본인 야나기 무네요시이다. ... 그러나 야나기 무네요시가 '민화'란 용어를 쓰기 이전부터 우리나라에서도 민화에 대한 개념은 있었다.

  리포트 | 8페이지 | 무료 | 등록일 1999.02.24

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  [여성과 정치, 미의 기준] 여성과 정치(역사적, 사회적으로 변화하는 미의 기준)

  또한 야나기 무네요시(柳宗悅)씨는 한국의 아름다움을 가련함과 연관시킨다. 일본은 `사랑, 애착 등의 숙지감정', `깨끗하다'라는 말이 아름답다는 말로 널리 쓰여 왔다.

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.07

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  [역사] 경복궁 답사기

  당시 일본인 야나기 무네요시라는 사람이 장편의 글을 써서 반대 여론을 불렀다고 하는데 일본인이 파괴하려는 문화재를 일본이 지켜주었다는데 묘한 기분이 들었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.18

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  한국화

  한편 야나기 무네요시에서 비롯된 비애미는 오늘날 식민사관으로 규정짓고 있으며, 1960년 이후 한국의 문학과 예술의 전통으로 한(恨)의 개념이 대두되었다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.05

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  [감상문] '동양(東洋)의 마음과 그림'을 읽고..

  대학 때, 야나기 무네요시의 「조선을 생각하며」를 읽을 때는 유종렬이 우리 민예품(공예품)을 아끼고 사랑하지만 저변에는 식민 사관적인, 위에 밟고 선자가 내려보는 측은함으로 우리를

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15

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  [신자유주의] 신자유주의적 세계화,미국의 세계화냐 자본의 세계화냐

  조선의 아름다움을 흠모하며 평생 조선을 사랑하였던 야나기 무네요시(柳宗悅) 선생이 쓴 글 조선을 생각한다 에는 다음과 같은 일화가 소개되어 있다.

  리포트 | 65페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11 | 수정일 2020.11.18

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  [공예] 공예란 무엇인가

  일본의 미술평론가 야나기 무네요시(柳宗悅)는 “쓰임에 의해서만 아름답고 아름다움이 만들어진다.”고 했으며 공예를 구성케 하는 6가지 요소를 다음과 같이 말하였다. 1. 쓰임 2.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.08

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  [미술] 한국화에 나타난 선의 미

  야나기 무네요시(柳宗說)의 에 나오는 말이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.30

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