이 작품은 이 자체로 완성도가 있게 만들자라고 생각해야만 재능과 기량을 쏟아 붓는 데 아까울 것이 없다. 세상은 늘 새로운 것에 환호한다. ... 자신과의 대화를 충분히 나누고 진단한 끝에 다른 사람의 의견이 추가되는 것을 눈부시게 바라볼 것이다. 불안한 이 세상에 무얼 보고 살아야 할까? ... 자기가 좋아하는 일을 찾은 사람은 당장은 돈이 안되도 세상은 변하고 스스로도 성장할 가능성이있으니 상황은 달라질 수 있다고 믿는다. ‘내가 이 일을 해서 먹고살 수있을까?’
구체적으로 제행무상은 세상의 모든 것은 불변하는 것이 아니라 끊임없이 생멸하고 변화한다는 것을, 제법무아는 나라고 주장할 만한 불변하는 실체는 존재하지 않는다는 것을, 일체개고는 끊임없이 ... 출가한 석가모니는 라마니즘의 수행 방법인 선정과 고행이라는 방법으로 수행에 힘썼으나 고행의 덧없음을 알고 보리수 나무 아래에서 다시 7일간 명상한 끝에 깨달음을 얻었다. ... 변화하는 모든 것은 고통일 수밖에 없다는 것을, 열반적정은 깨달음을 통해 이르는 열반은 절대적으로 평화롭고 고요한 경지라는 것을 말한다.
돈도 중요하고 남들과의 비교에서 우위를 점하는 것도 중요하지만 그보다 더 즐거운 세상이 있음을 분명히 일깨워 줄 수 있는 유일한 수단이다. ... 다만, 점점 물질우선주의, 황금주의로 가고 있는 세상에서 인문학을 접할 수 있는 분위기를 만들어 돈이나 명예, 사회적 지위보다 중요한 것들이 많이 있다는 것을 조금이라도 더 많은 사람에게 ... 인생의 시작부터 후반부까지 끝이 없는 경쟁에 시달리는 사회의 국민들이 우울증이 없이 살아가는 것이 오히려 기적에 가깝다는 생각을 했다.
내가 세상의 흐름을 따라가지 못하고 있다. 내 생각이 세상과 유리된 것은 이제 막 시작된 일이 아니다. 그런데 괴리가 너무 커졌다. 내가 바뀌는 수밖에. 이럴 때 특효약이 있다. ... 이런 일종의 관습이 오랜 세월 이어져 내려오고 있었다. 그런데 영국 산업혁명이 일어나 공장제 자본주의로 바뀌는 시대 변화에 따라 상황이 달라진다. ... 일본 문학가이자 정치가 나카노 시게하루라면 이런 상황을 이렇게 표현하리라 우리는 모욕 속에 살고 있습니다. - 이른 봄에 부는 바람 유니클로 총수 야나이 회장의 발언은 솔직하다고
우리는 우리가 겪어온 규율의 선을 깨야 할 필요가 있다. 그리고 그 규율의 끝엔 아이의 자유가 있어야 하며 아이를 억압하는 것은 존재할 수 없어야 한다. ... 아이가 제대로 움직일 수 있는 시간은 30~40분가량이다. 아이들의 에너지를 다 쏟아붓기엔 적은 시간이라는 것이다. 그런 아이들이 도장 다음으로 학원을 간다. ... 왜 공교육이 잘 갖춰져 있는 사회에서 오히려 사교육이 판을 치는 세상이 되었다.
이런 고민 끝에 세잔은 가장 적절한 모습을 찾았던 것이다. 3. 19세기 말과 20세기 초, 미술체제의 변화를 서술하라. ... 사상은 정치, 경제, 문화, 사회, 예술 분야 등 세상의 모든 행위에 자연스레 녹아들어 어떤 형태로든 의미 있게 발현된다. ... 이런 환경적 변화를 바라보며, 화가들은 과거로 회귀하여 인상주의나 감성주의 등을 다시 집어들 수 없었을 것이다.
관객은 주인공이 올바른 선택을 내리면 자신도 삶의 역경을 잘 이겨내고 더 나은 방향으로 변화할 수 있다는 믿음을 얻기도 한다. ... 하지만 주인공이 중대한 순간에 변화를 거부하는 스토리는 경종을 울리며 비극적 결말로 끝나는 경우가 많다. 위기가 종료되면 스토리는 절정으로 치닫는다. ... 영웅이 성취하고 싶은 목표를 갖는 이유는 열정을 온전히 쏟아붓고 싶은 대상이 있기 때문이다. 캐릭터가 목표를 간절히 원할수록 우리는 그 캐릭터에 더 몰입하게 된다.
이것은 세상의 모든것이 탄생과 고난과 역경 그리고 사랑이 반복되며 끝났다고 해서 끝난게 아니라 반복되는 것을 의미한다고 생각한다. ... 각종 질병들이 생겨나고 이로 인해 세상이 변하는 것을 바라보는 사회에 사는 입장으로 단순히 비슷한 질병 문제로만 생각할 수는 없다. ... 페스트 사회의 등장 인물들의 시각 차이와 사람들의 생활 변화 등에 대해서도 깊이 생각해 볼 필요가 있다고 생각한다.
죽은자의 부활-살아있는 의인은 죽지 않고 몸이 변화될 것이고 이미 죽은 의인들은 그리스도의 부활의 효능을 힘입어 살아나서 그리스도의 영광스러운 몸과 같이 변화되는 것이다. ... *“시작된 종말론” 구약은 처음부터 끝까지 종말론적인 성향을 강하게 띠고 있다. ... 세계파괴설: 불타 없어질 세상으로 인식 만유갱신설: 지금의 자연계가 새하늘과 새땅으로 갱신됨(현재의 몸과 부활체의 연속성이 있듯이......)
그러한 몰입과 집착이 스스로를 변화시키고 성장시키며 주변을, 그리고 세상을 변모시킵니다. ... 본인은 정작 아무런 변화가 없었는데 말이죠. 부는 상대적인 가치이기 때문입니다. 따라서 일반인들은 타인과 경쟁하려 듭니다. ... 실패했을 때 의지력을 심판받거나 평판이 나빠질 수도 있는 상황을 미리 만드는 거죠. 그리고 다른 사람의 감시 속에 끝까지 도전하는 과정을 통해 한뼘 더 성장해 나갑니다.
살인 때문에 세상 한가운데로 던져진 뫼르소가 사뭇 변화하기 시작하고, 무엇보다 그를 대하고 다루는 사회, 정확히는 재판을 둘러싼 사람들의 반응이 묘사되기 때문이다. ... 하거나 익숙해지는 그의 장점은 고통스러운 감옥 생활에도 발휘가 되어서 그의 근본이 변화했다고 할 수는 없다. 그런 뫼르 말하자, 그때 뫼르소가 폭발한 것이었다. ... ‘엄마의 장례식도 이제는 끝났고, 내일은 다시 일을 시작해야 하겠고, 그러니 결국 달라진 것은 아무것도 없다는’.
사주단자는 색색의 천으로 만든 비단 봉투로 양끝을 청실 홍실로 감은 것이다. 이를 받고 결혼을 결정하고 혼인 전날에는 함을 보낸다. 함에는 신부집에 보내는 예단이 들어 있다. ... 요즘처럼 빨리 빨리가 생활화 된 세상에서는 번거롭고 불편한 것이라고 여겨지기도 하지만 생각해보면 전통문화에서 결혼과 출산이 갖는 성스러운 의미가 절차가 축소되며 변모하고 있고 퇴색되는 ... 결론 현재는 결혼도 출산도 선택할 수 있는 일이라는 생각이 강해졌지만, 과거에는 성인이라면 반드시 치루어야하는 과업이었다.
갈구다: 발음과 형태가 유사한 ‘갉다’에서 그 어원을 추측해볼 수 있다. ‘갉다’는 날카로운 끝으로 물체를 박박 문지르다, 좀스럽게 헐뜯다다. ... 그러나 말과 사람이 일치한다면 세상은 이토록 번잡하지 않을 것이다. 다른 이유들도 마찬가지다. 그럴 듯 하고 설득력 있는 말들도 알고 보면 완벽한 대답이 되지 못한다. ... 다른 말로부터 출발한 비속어, 은어 (1)일반 기존에 존재했던 단어에서 출발하여 기존의 의미를 내포하면서도 강조, 변화, 첨가된 의미를 지닌 비속어, 은어들이 다수 있다.
‘놀이 치료’는 어린이들 스스로 감정을 표현할 수 있도록 하고 치료자가 아무런 비평 없이 끝까지 들어줌으로써 치료를 하게 된다. ... (p56) 우리가 딥스를 둘러싼 외부 세계 전체(가족과 유치원 등)를 변화시킬수 없기에, 딥스의 삶을 바꿀 수 있는 의미 있는 변화는 결국 딥스 내부로부터 시작되어야 한다는 점이 ... 결국 한 인간의 발달과 성취는 부모의 과도의 반복이나 강요로 이루어지는 것이 아니라 심리 구조와 행동 변화에 대한 분석을 통해 건강한 정신 발달이 이루어질 수 있다는 점을 알 수 있게
투명한 푸른색은 순진무구한 눈을 통해 세상을 새로이 바라볼 수 있도록 하려는 작가의 욕망이 드러난다. ... 르누아르는 이 그림을 통해 활기가 넘치는 색상과 변화무쌍한 붓터치를 구사했다. ... 이 대가의 아주 많은 작품들(5천 점이 넘는 캔버스 화와 그에 버금가는 많은 수의 드로잉 및 수채화)이 남아있다.
이 사기꾼은 현재 세상에 수많은 영향을 끼치고 있고, 사람들은 이것을 믿고 있다. ... 다만 현재 대한민국은 분단국가로서 6·25전쟁 이후 약 70여 년간 남한과 북한으로 나뉘어 있었음. ... 우리가 가장 역사적으로 주의하여 바라보아야 하고, 가장 관심이 있게 보아야 하는 대상은 우리의 곁에서 언제고 총 끝을 겨누고 있는 북한이다.
건강 걱정 끝 도함수는 변화를 설명한다 3장 도함수로 이루어진 모든 것 어떻게 비 오는 날 살아남을 수 있는 걸까? ... 미적분학 주제 : 기울기와 변호 함수율, 극한과 도함수, 함수의 연속성 2장은 미분은 변화를 설명하기 때문에 변화가 있는 모든 곳에서 도함수를 찾을 수 있다는 내용이다. ... 한 학급의 학생수가 20명이라고 할 때 I(감기걸린 학생)와 S(걸리지 않은 학생)는 시간 t에 따라 변화할 수 있다.
그리고 노숙 생활을 하며 사회적으로 소외되고 고립된, 같은 공간에 있어도 다른 세상 속을 사는 또 다른 한 소녀의 조우. ... 전체적으로 느린 화면으로 사람들의 감정변화를 미세하게 잡아내는 듯한 섬세한 묘사들이 많았는데, 홀로 있거나 슬플 때 풍경이 더 선명해 보이고 느리게 보이는 것처럼 루의 고독하고 우울하지만 ... 노는 겨우 17살 정도지만 일정한 거주지가 없는 노숙인으로 매 끼니를 위해 급식소에서 음식을 타기 위해 도시의 끝에서 끝까지 이동하고, 매일 밤 쉼터를 전전하며 잘 자리를 걱정해야
군대에서 겪은 일들과 배움들을 나열하자면 끝도 없겠지만 내 삶에서 가장 격렬한 변화를 겪은 때가 바로 이때이기에 나는 이 시기를 기억하고 싶다. ... 술집에 모여 부어라 마셔라 하며 대입의 서러움과 괴로움, 대입에 대한 아쉬움, 미래 이야기 같이 당시 청년들이 할 수 있는 이야기들을 나누었다. ... 이 사건 이전에는 단지 세상을 탓하고 남을 탓하기에 바빴는데 몸이 만신창이가 되자 나를 이렇게 만든 것은 결국 나 자신이라는 뼈 아픈 성찰을 하게 되었다.
동북공정은 1990년에 들어 고구려 역사는 한국사일 수도 있고 중국사로 포함될 수도 있다는 교묘한 논리. ... 세계에서 분단국가는 중국과 한국. ... 자연적인 것에다 인간이 변화를 베푸는 것인데 이러한 문채를 베품으로써 나타남을 곧 문명 ◎문화(culture) 물질문화, 제도문화, 정신 문화의 총체.
