…빌립보 성도들에게 보내는 바울의 서신의 시작에서, 바울은 성도들과 감독들과 집사들에게 문안했다. 이것은 빌립보 교회가 견고히 세워져 있었음을 가리킨다. ... 바울이 그곳에 있는 성도들에게 쓴 서신은 고린도전서처럼 육체에 속한 문제들과 죄악이 가득한 것들을 다루지 않았다. ... 신약에 많은 서신들이 있지만 오직 빌립보서만이 복음 전파를 분명하게 다룬다.
바울의 칭의론 바울의 칭의론 주님이 전한 하나님 나라의 복음과 맥을 같이한다. 일찍이 케제만이 말했듯이, 바울의 칭의론이 바로 예수님이 전한 하나님 나라였다. ... 마지막으로 바울은 하나님한다. ... 라이트는 이제는 구약성경 전체와 1세기 유대인들과 바울 사상이 그 궤를 같이하는 유대적, 아브라함적, 언약적 틀 속에서 바울의 복음을 새롭게 이해할 때가 되었다고 주장한다.
예수님의 주되심은 바울의 신학에 가득하다. 바울은 종종 “주(Lord)”라는 용어를 그의 서신에 사용한다. ... 바울서신을 통해 하나님의 중심성이 바울 신학에 고동친다는 것을 알 수 있다. 바울은 유대 전통에 따라 하나님은 한 분이심을 고백한다. ... 바울서신에서의 근본적 죄는 하나님을 찬송하거나 감사하지 않고 하나님을 하나님으로 영화롭게 하지 않는 것이다.
그래서 바울서신에 눈에 띄게 등장하지는 않는 것이다. Q 자료도 비슷하다. ... 또한 바울이 축귀에 아예 관심이 없었다는 것을 말하는 것도 아니다. 저자는 이런 현상이 바울이 서신을 통해 공동체에 쓰고자 했던 세계관과 달랐기 때문이라고 정리한다. ... 바울서신에서는 특이할 정도로 축귀 사역에 대한 언급이 거의 없다. 물론 사탄과 관련된 본문들을 곳곳에서 볼 수 있지만 말이다.
이것은 서신으로는 이례적인 현상이며 특별히 바울이 이 서신의 기록자라면 더욱 그러하다.(그의 서신은 보통 자신의 이름과 독자들에 대한 개인적인 안부를 보함하고 있다.) ... 로마 카톨리교도들 중 카예탄과 에라스무스를 포함하여 몇몇 개신교 신학자들은 이 시선을 바울이 저술했다는 것과 정경성의 권위를 의심하였고, 그들 중 어떤 이들은 이 서신을 정경으로 인정된 ... 바울저작설을 부인하는 강력한 논증은 히브리서와 바울의저작이 신학적으로 상당한 차이를 보인다는 것이다. 바나바는 레위인으로 제사장의 의무에 대해 정통한 사람이었다.
다음은 바울서신에 대한 설명이다. 옳지 않은 것을 고르시오. 친서 7편을 제외한 나머지 편은 제2 바울서신이다. ... 다음은 인간 바울에 대한 이야기이다. 빈 칸을 채우시오. 인간 바울은 (① ) 유대인으로 (② ) 출신이다. ... 바울은 해외 교포 출신이라 이름을 두 개 사용하였는데 사울은 그리스식 이름이고 바울은 히브리식 이름이다.
후서에서 바울은 자신의 편지일 것이라고 추측된 서신이나 혹은 그렇게 주장된 서신, 심지어는 자신의 것이 아닌데도 자신의 것이라고 하는 가짜 서신에 대해 경계하고(2:2), 문안에 덧붙여 ... 바울은 본 서신을 통해 종말론의 교회 교육과 함께 실천 신학적으로 성도의 윤리를 가르치고 있다. ... 이와 같은 내용은 비평가들의 추측을 불식시키기에 충분하며, 본서가 일찍이 초대교회로부터 사도 바울의 서신으로, 정경으로 인정받아왔다는 사실과 본문1장 1절이 사도 바울의 저작권의 가장
바울은 고난 또한 구원 과정의 일부로 보았다. ... 바울 자신이 놀라울 정도의 고난을 겪었는데 고난을 통하여 바울은 자신의 연약함을 체험하며 그리스도의 죽음과 그 죽음 너머의 부활에 완전히 참여할 수 있었다. ... 그러나 죄가 더한 곳에 은혜가 넘친다고 바울은 말하였다. 이것은 율법이 복음의 의미와 믿음의 삶을 살아가는데 실패했음을 나타낸다. 바울은 로마서에서 죄의 삯은 사망이라고 하였다.
다음은 바울서신에 대한 설명이다. 옳지 않은 것을 고르시오. 친서 7편을 제외한 나머지 편은 제2 바울서신이다. ... 다음은 인간 바울에 대한 이야기이다. 빈 칸을 채우시오. 인간 바울은 (① ) 유대인으로 (② ) 출신이다. ... 바울은 해외 교포 출신이라 이름을 두 개 사용하였는데 사울은 그리스식 이름이고 바울은 히브리식 이름이다.
집성과 그 밖의 책의 수집 신약성서들 중에서 제일먼저 기록된 것들이 바울서신이고 또 제일 먼저 하나의 책으로 수집된 것도 바울서신이다. ... 기원후 100년경에는 이미 바울서신들이 한 책으로 널리 읽히고 수납되었다. ... 그리고 바울을 유일한 전권대사요, 설교자로 여겼으며 원 사도들을 비난하고 구약을 거부하며 초대교회의 성문서 수집에 서두르고, 144년경에 로마에서 누가복음과 바울서신을 모았다.
먼저 바울과 바울의 서신을 이해하려면 성경이란 무엇인가에 대한 이해가 필요하다. ... 그들을 격려 하기위한 서신으로 바울은 자신의 친 아들과도 같은 디모데와 디도에게 교회의 사역하는 목회자로서의 태도와 영적으로 강건함을 주기위한 지침서와 같은 편지를 보낸다. ... 옥중서신인 빌립보서, 빌레몬서, 골로새서, 에베소서 4권의 서신서가 완성이 된다. 빌레몬서 빼놓고는 3권은 비슷하다. 같은 사람이 같은 시기에 같은 목적으로 쓰였기 때문이다.
성경리뷰(고린도전/후서, 갈라디아서, 에베소서) 고린도전서(1~16장) AD 55년경 사도바울이 고린도 교회에서 발생한 여러문제를 해결하기 위해 답변과 교훈을 적어보낸 서신이다. ... 이에 에베소서는 옥중서신으로 보고 있다. 에베소도 고린도와 마찬가지로 항구도시이자 상업 및 교통 중심지여서 온갖 이방종교와 우상이 가득한 도시였다. ... 갈라디아서(1~6장) AD 55-56년경 이 때도 바울의 사도권을 의심하는 자들이 있었으므로 바울은 자신의 사도권이 그리스도의 계시로 직접 받은 것임을 표명했다.
바울의 서신 14서신 중 빌립보서만은 성도와 감독들과 집사들에게 썼으나, 빌립보서를 제외한 모든 편지는 다 교회에 썼다. ... 워치만니 전집 3집 47권-교회의 정통, 권위와 순복 인도의 말씀 이 일곱 서신은 다 일곱 교회의 사자에게 쓴 것이므로 바울의 첫 일곱 서신과는 다르다. ... 내가 다시 말하건대, 교회 중의 형제, 자매, 집사, 장로도전서 12장 28절에 의하면, 집사들이 장로들 앞에 있다. … 성령의 감동으로 이 서신을 쓴 사도 바울은 지혜로웠다.
또한 초대 교부들도 본서를 바울 저작으로 본다(Irenaeus, Polycarp). 마지막으로 서신 첫 부분과 끝부분의 문안 인사 필치가 바울의 다른 서신과 동일하다. ... 먼저 본서 내용이 바울 작품임을 암시하고 있다 (롬1:1). 다음으로 클레멘스의 서신(35:6)과 플루카르푸스의 서신(6:2)에서도 로마서를 인용하고 있다. ... 그리고 본서의 핵심 교리인 칭의(3:20-24; 4:3)나 지체 비유(12:5) 등이 바울의 다른 서신인 고린도전서(10:17; 12:12-14), 갈라디아서(2:16; 3:6),
그리스도교의 창시자는 예수이고, 그리스도라는 입장과 사도 바울이라는 주장도 존재한다. 바울의 신학적 기여는 크지만, 예수의 존재 없이는 그리스도교는 설명이 불가하다. ... 바울로 이름을 변경한 후 신약성경 27권 중 13권의 서신을 작성했다. 그리스도교 신학과 윤리의 핵심, 보편종교로 쇄신하는데에 기여하고, 그리스도교 창시자로 간주했다. ... 로마에서 처형을 당했으며, 바울의 신학이 드러난 서간은 갈라디아서와 로마서이다.
. 2) 성령에 대한 이해 성령은 바울의 그리스도론에서 매우 중요하나, 빌립보서에는 뜻밖에도 영에 대한 언급이 거의 없다.그러나 바울의 다른 서신들에서는 매우 중요하게 언급되어 있다 ... 때문에 필자는 주어진 짧은 시간 안에 발표해야하는 까닭에 교수님이 권해 주신 박익수님의 ‘바울의 서신들과 신학Ⅲ’에 나타난 내용만을 중심으로 요약한 것임을 미리 밝혀 둔다. ? ... 빌립보서에서 이 주제를 다루는 것은 바울의 다른 서신들에서보다는 예수가 하나님과 믿는 자들과의 관계에서 누구냐는 것을 가장 간명하게 잘 천명한 ‘그리스도 찬양시(빌2:6-11)’가
그리고 이와 같은 관심은 그가 `두 하나님`사상에 근거하여 문서들을 수집하였고, 초대교회의 공식적인 정경 목록이 아직 없는 상황에서, 자의적 편집본인 누가복음과 열 개의 바울서신으로 ... 이루어진 바울 정경을 제시함으로 비롯되었다. ... 그러나 교회는 지역마다는 다를 수 있지만 이전부터 존재하던 공동 서신들을 통해 정경에 대한 사고가 이미 형성되어있었다.
그 외에도 본 서신에 나타난 바울의 성격과 사상이 바울의 저작임에 틀림없는 로마서와 고린도서 등의 성신에 나타난 것과 일치하고 있다는 사실은 본 서신이 완벽한 바울의 저작임을 말해준다 ... 본 서신은 내, 외적 증거로 미루어 보아 사도 바울에 의해 기록되었음이 분명하다 1)내적 증거 본서의 1:1-3과 5:2에는 본서의 저자가 사도 바울임을 밝히고 있다. ... 서론 바울은 본 서신에서 인간이 율법을 행함으로가 아니라 오직 믿음으로 의롭게 되며 구원을 받게 된다는 이신득의(以信得義)의 진리를 자신의 개인적인 신앙 체험과 접목하여 단호하게 말한다
그러면 바울은 왜 크게 기쁜가? 빌립보 교인들이 바울을 생각하던 것이 다시 싹이 났기 때문입니다. ... 14절 이후에 보면 빌립보 교인들은 바울이 데살로니가에 있을 때에도 바울의 선교사역을 꾸준히 지원했다. ... 이것은 교회들이 바울에게 관심이 없어서 그런 것만은 아니고, 바울의 이러한 원칙과도 연결이 되는 것이다. ?
