서방교회가 이러한 삼위일체론의 부흥기에 접어들 때 한국교회에서 삼위일체론은 여전히 사변적이고 인정받지 못한 처지에 놓이며 20세기 말에도 많이 연구가 되지 않고 해방신학과 민중신학에만 ... 물론 칸트나 슐라이마허 같은 이들에게 삼위일체론은 사변적이고 실용성이 없는 신학으로 간주되기도 해서(후기 서방 전통의 삼위일체론의 영향) 후기 계몽주의 신학자들에게 간과된 신학 중 ... 특히 동방의 신학자들(블라디미르 로스키, 존 지지울라스 등)로 인해 서방의 신학자들이 삼위일체론의 중요성과 공동체성을 회복하며 그 이후 꾸준히 연구되고 있다.
그래서 신학을 죽음을 주제로 하는 것에 대하여 삶의 실학을 칭한다. ... 정부는 더 이상 목적이 아닌 국민의 권리를 보장하여 유지하기 위해서 존재하는 민중의 수단이 되어야 한다. ... 이것은 국가가 그 책임을 다하지 않으면 민의를 배반하면 민중은 혁명적인 저항권을 발동하여 국가를 교체하거나, 폐지도 가능할 수 있게 되었다.
모든 생명체는 하나님의 동역체이고 기독청년운동 주체는 민중과 함께 동역하는 모든 생명체와의 동역을 전개하는 것이다. 기독교청년운동 주체는 하나님의 백성이다. ... 그때부터 그들이 했던 것은 새 문화 창조와 민중의 복지 향상에 이바지하는 것이다. 기독교 정신으로 복지 사업을 하는 것은 초대 선교사들의 선교 정책에도 부합하는 일이다. ... 셋째, “21세기 한국기독교운동의 선교적 지평을 위한 신학적 기조 : 통합적 생명선교”이다.
중심지인 예루살렘이 아닌 갈릴리의 촌락에서, 사회적으로나 경제적으로 쉽지 않았던 지역에서, 중심 세력들이 아닌 민중들과 함께 사역을 했다는 것에 의의가 있다. ... 황성규, 『예수운동과 갈릴리』 (서울 : 한국신학연구소, 1995), 89. 3) 황성규, 『예수운동과 갈릴리』 (서울 : 한국신학연구소, 1995), 93. 4) 안병무, 『갈릴래아의 ... 이런 곳에서 예수는 누구나 차별받지 않는 하나님 나라의 백성으로서 모두를 구원으로 초대했으며 민중의 대변자로서 형식적 종교와 정치적 억압이 가득한 곳에서 구속사를 이루었다.
대한민국의 정통 개신교 신학교 연합기관인 전국신학대학협의회에는 1965년 창립시부터 재림교회 산하 삼육대학교 신학과가 정회원으로 참여해왔다. ... 그래서 사람들의 곁에서 함께하는 민중신앙의 아이콘, ‘시대의 소망’이었던 예수를 받아들일 수가 없었게 아닐까요. 그를 수렁에 밀어넣었던 꿈으로 일어난 요셉. ... 그들의 문제는 빛이 비추는 것이 아닌 빛 그 자체, 이데아와 관념의 세계, 추상적 진리의 세계, 미시 세계가 아닌 ‘의’와 같은 거대 담론에만 집중하다가 민중들의 삶과 유리된 괴물같은
카톨릭 민중신심은 크게 쇠퇴하고 대신 탈그리스도교 혁명이 일어났다. 결정적으로 전체 정치 상황이 크게 변화되었다. ... 이후 미국 그리스도교는 민중속에 깊이 뿌리 내리게 되었고 평신도들의 영향력이 증대되었다. 무수한 분파들이 극심하게 분열하게 되었다. ... 교회,신학, 종교 그리고 사회 그 둘 사이에 상호소외가 발생하게 된다.
한마디로 민중을 버렸다라고 할 수 있었다. ... 특히 아퀴나스는 5세기 수도원학교에 입학하였으며 19세에 도미니크 수도원에 가입하여 알버투스로부터 신학을 배워 중세 스콜라 신학체계를 완성하였다. ... 수사들은 4년 과정의 철학과 신학 수업을 받아야만 설교할 자격을 부여받았다.
인도의 불가촉천민 신학, 한국의 민중신학, 아프리카와 미국 흑인들의 흑인 신학 등. 본문에 대한 모든 접근들은 의도적으로 이해관계가 있는 해석학을 제시한다. ... 가난하고 억압받는 자들을 위해 대표해서 행동하고 나서 헌신과 실천에서 신학적 성찰이 나왔다. 서구 신학 방식에 근본적인 패러다임의 변화를 가져왔다. ... _포스트모더니티의 산발적 다양성으로 분해가 일어나고 있는데 이러한 새로운 신학들은 옹호적이라는 공통점을 가진다.
-신학 대신 과학과 인문학이 자리 잡게 되었으며, 다방면에 능력을 갖춘 인물을 육성하려 함. ... 이탈리아의 르네상스와 달리 사회적 성격이 강했던 북유럽에서는 르네상스가 종교개혁 운동과 비슷한 양상으로 전개되어 타락한 교회나 국가와 결부된 사회악을 치유하고, 가난으로 고통 받는 민중을 ... 성서주의와 독일어 성서 번역 ①민중들은 하느님보다도 교황이나 성직자를 섬기는 그릇된 구조가 형성 ②루터는 이 원인중 하나가 바로 민중에게 하느님의 말씀이 직접 전달되지 못하는 것이라고
그루테의 데보치오 모데르나가 교회 밖에서 일어난 평신도 중심의 민중적 영적 운동의 존재를 보여주는 것이었다면, 오캄의 비아 모데르나는 루터로 하여금 신학적 사유를 전개할 수 있도록 ... 사람에 불과하다고 하는 사실이다. 14세기에 들어선 이후 신비주의가 급격하게 성장한 것은 일반적으로 말하자면 전통적 중세질서에 대한, 그리고 특정적으로 표현하자면 교회의 역할에 대한 민중들의 ... 관한 연구,” 「신학과 세계」 30권 (1995 여름): 65-66. 5) Ibid., 69. 6) 김홍기, “종교개혁의 역사적 배경에 관한 연구,” 「신학과 세계」 30권 (1995
(민중신학에 대한 awareness) 더욱이 가장 가난한 자들은 나이든 여자라고 말한다. ... 가난한 자들은 주린자, 실업자, 노예, 낙담한자, 슬퍼하는 자 등을 포함하며, 억눌린 백성은 한국어로는 민중이다. ... 본 대학교에서 그는 윤리학과 조직신학을 강의하며 기독교와 마르크스주의의 대화에 집중한다. 1964년에 그는 희망의 신학을 출간하며 세계 신학계에서 주목을 받는다. 1968년에 튀빙겐
요구하는 민중의 사상적 근거를 제공하였다. ... 계몽사상은 인간의 존엄과 평등, 자유권을 강조함으로써 유럽의 중세 시대를 지배한 전제군주와 로마 가톨릭교회와 신학의 족쇄로부터 인간 이성의 해방을 주장했다. ... 이러한 상황에서 민중은 구체제의 불합리한 모순, 즉 정치적⋅사회적⋅종교적 속박으로부터 벗어나려고 양심과 신앙의 자유, 기회균등, 대의정치를 부르짖었으며, 계몽주의 사상은 변화와 개혁을
이해 ① 민중교육과 근대 국민교육의 선구자. 교육에 있어서 어머니와 가정의 역할을 강조 ? ... 성서를 통한 신과의 직접소통 강조 ② 민중들을 위한 학교 설립에 관심을 갖게 됨 ⇒ (why? ... 민중은 고아를 의미하며, 페스탈로찌 역시 종교적 성향이 강함 - 신 앞에 모든 사람이 평등하다 이용 ?
이와는 대조적으로 민중 교회는 하나님의 내재성에 초점을 두며 사회 변혁을 우선시한다. 하지만 그들의 주장은 많은 한국 신자들에게 지지를 받지 못했다. ... 예배학은 성경신학, 교회사, 조직신학, 교육학 등의 기초를 배우고, 신학적으로 사고할 수 있어야 제대로 연구할 수 있기 때문이다. ... 예배학 역시 신학의 다양한 분과를 아우르는 신학의 정점이라고 부를 수 있다. 예배학 과목이 왜 대체적으로 신학대학원의 마지막 과정에 필 수 과목으로 개설되어 있을까?
싶은 민중에 의거하는 개혁주의였을 수도 있으리라 본다. ... 개혁주의 성경관에서 바라본 성경의 권위 회복 개혁신학 원리의 최종 권위는 성경이다. ... 이미 민중의 많은 부분과 생각이 하나님에 대한 새로운 생각, 그리고 엄격한 하나님, 규칙과 구성을 중시하는 하나님보다는 예수님을 통해 새롭게 해석되는 하나님, 아버지 하나님으로 바라보고
하지만 아나스타시우스 황제의 성급한 개혁은 콘스타니노플 마게도니우스 주교와 민중의 저항에 부딛쳤다. ... 황제의 갤리선단이 대기했고 마게도니우스는 유배되었지만 민중은 열광했다. “삼위 중 누가 십자가에 못 박혔는가?” ... 제논의 통일령과 종교전쟁 514년 종교전쟁 519~565년 유스티니아누스의 신학적 통치 2.
아울러 민중신학이 나타나면서 인권을 회복하는 일에 정당하게 보호받을 수 있도록 실천하는 신학 윤리였다. ... 현대사회에서 21세기 신학의 과제로서 교회적 신학과 공적 신학, 정론과 정행, 전승과 경험 등과 아나바스의 신학과 카타바스의 신학을 비롯하여 과학과 문화적 역할에 대한 기독교의 정체성과 ... 성서의 규범성 등의 다양한 사항에 대하여 잘 어우러진 신학을 추구하는 것이라 할 수 있다.
현실주의 정치학, 민중에 관심을 둔 것, 기독교 신학에서 벗어나 합리적으로 세상을 관찰한 부분 등등이 군주론이라는 책이 가지고 있는 매력이라고 생각합니다. ... 이 책은 누군가에게는 군주의 참모습을 민중에게 알리는 책이 될 수도 있으며, 민중의 힘과 역할을 군주가 반드시 알아야 하는 덕목으로 갖추어야 할 부분이었을 것입니다. ... 군주론을 읽어보면서 느꼈던 것은 민중의 힘과 역할에 주목하는 것입니다.
불의한 권세에 복종할 것이 아니라, 칼빈이나 청교도 신앙에서 나타난 것처럼 민중의 소리를 대변한느 민주화의 예언자적 모습으로 거듭나야 한다. ... 더 나아가 한국 교회의 모든 신학적 내지는 신앙적 운동이나 현상의 체계화는 이러한 맥과 그 계보의 가시적 객관적 작성으로 도표화하였을 때에 그 결과가 도출될 것이다. ... 웨슬리처럼 가난하고 소외되고 고통당하는 이웃과 극심한 빈곤에서 허덕이는 북한 동포들을 어루만지고 위로하고 치유하고 그들과 함께 아파하고 함께 괴로워함으로써 그 역경에서 해방되게 하는 민중의
(해방, 여성, 민중신학 등등)들의 위치 또한 묵살하는 결과를 낳을 수 있다. ... 환경신학, 여성신학, 해방신학 등과 더불어 다양한 토착화 신학들을 소개해 놓은 부스들을 돌면서 내가 생각 했던 복음의 범위는 이들과 다르다라는 것을 느꼈다. ... 그러나 이러한 부분을 무시하는 선교신학은 자칫 보수적 복음주의 선교신학만이 선교 신학적 근거가 될 수 있다는 우려를 낳는다. 제3세계 국가는 이슬람권과 힌두권인 경우가 많다.
