주제 재료 제작과정 주의사항 장승 천하대장군 지하여장군 ⋄ 마을을 수호 ⋄ 마을이나 지역간의 경계를 표시하기 위함 ⋄ 이정표 역할 ( 어느 지역까지 얼마나 먼지 ) 벅수 , 돌미륵 ... ⋄익살스럽고 괴기스럽기도 한 생김새 ⋄선사시대부터 한국인들이 갖고 있던 여러 가지 수호신의 이미지가 복합적으로 혼합되어 진 것으로 추측 ( 토속적 탈이나 도깨비 , 불교의 여러 상들의
임오군란(1882) 이후 청·일본 상인의 내륙 진출 허용 → 객주, 여각, 보부상이 큰 타격을 받음 → 근대적인 상회사 설립: 대동 상회, 장통 상회 ? ... 17세기: 도동 서원, 병산 서원, 화양 서원 김제 금산사 미륵전, 구례 화엄사 각황전, 보은 법주사 팔상전 → 양반 지주층의 경제적 성장 반영 ? ... 대도시: 시전(경시서에서 상행위 감독), 관영 상점(다점) ?화폐 발행: 국가 재정 확보를 위해 철전, 동전, 은전(활구) 등 발행 → 실패 ?충선왕 때 소금 전매 제도 시행 ?
시대상 일연(一然)이 태어난 해는 칭기즈칸이 몽골족을 통일하고 제국을 건설한 해였다. ... 진한 등 여러 나라의 흥망성쇠와 신라 일대(一代)의 일을 담아 놓은 후, 다시 마지막 끝에 가서 익산 미륵사의 창건에 얽힌 백제의 무왕과 선화공주와의 설화와 후백제 견훤의 행적 등
첫 번째 설은 신라의 진흥왕(재위기간 540∼576)이 만년에 왕위를 내주고 도솔산의 어느 굴에서 하룻밤을 묵게 되었는데, 이때 미륵 삼존불이 바위를 가르고 나오는 꿈을 꾸고 크게 ... 이 불상은 크기나 인상, 옷차림새 등이 같은 절의 금동보살좌상과 비슷하다는 점이 주목되며, 사찰 측에서는 이 불상을 기본으로 하여 금동보살상을 만들었을 것으로 추정하고 있다. ... 또한 고인돌은 선사시대 문화상을 파악할 수 있고 나아가 사회구조, 정치체계는 물론 당시 인들의 정신세계를 엿볼 수 있다는 점에서 선사시대 연구의 중요한 자료가 되는 보존가치가 높은
제16굴은 얼굴이 긴 석가상, 제17굴은 발을 묶은 미륵보살상이다. 제18굴은 협시(脇侍) 보살상이나 16제자로 둘러싸인 아름답고 고상한 석불이다. ... 요금은 상/하 8元이며 개관시간은 아침 9시부터 오후 5시까지이다. ... 평요는 당시 중국 금융의 중심지로서 이후 중국 금융사에 족적을 남긴 환전상, 은행가들을 다수 배출했다.
이 책에서 담고 있는 내용들은 크게 천주교, 의적 활빈당, 미륵신앙, 농민군과 동학사상, 정약용의 목민 정신 등이다. ... 이러한 환경에서 마지막 의적이라고 할 수 있는 활빈당의 존재, 그들이 남긴 활약상은 현재 우리에게 어떤 의미를 가지는지를 생각해볼 수 있다. ... 이렇게 이 책의 내용은 그 사회적인 배경이 조선 시대라는, 시간 상으로 아주 멀고 까마득해서 제대로 알 수 없는 과거였지만 그 안에 다루고 있는 내용은 얼마든지 오늘날의 사회에 잘
유려한 선들이 이루는 구름의 형상은 선경 속의 한 장면을 보다 잘 드러내고 있다. * 건축 미륵사지 석탑. ... 온유한 조각 수법, 반가상의 배치 등 당대 신앙의 일면을 엿볼 수 있을 뿐만 아니라, 햇빛에 따라 바뀌는 인간적인 미소는 백제의 미소 ( 낙천적 웃음 )로 불리워지고 있다. * 회화 ... 조각과 불상, 장신구류 등의 정교하고 화려한 금속 공예가 발달하였고, 서민층이나 부장품용으로 순박하고 정겨운 토기가 발달하였다. ▲ 토우 장식 목 긴 항아리 토우 11021 고윤진 소상과
호조를 통한 재정의 일원화 (왕실재정과 국가재정이 따로 되어 있으니 합치고 호조에서 관할해라), 지조법 개혁(토지세 개편 BUT 토지분배는 아님) 사회 : 신분제 폐지, 혜상공국(보부상 ... 고구려 : 금동 연가 7년명 여래입상 백제 : 서산 용현리 마애 삼존상 통일신라 : 석굴암 본존불 발해 : 이불병좌상(두 개의 불상이 나란히 놓여있음) 불탑 백제 익산 미륵사지 석탑 ... 성덕대왕신종(=에밀레종),무구정광대다라니경REF _Ref531257527 \r \h \* MERGEFORMAT 6.③ 건축물 고구려 : 안학궁(장수왕이 남하하면서 평양에 건축) 백제 : 미륵사
사진 위주로 암기 구분 불상★ 불탑★(사진 위주) 고구려 금동미륵보살 반가사유상 금동 연가 7년명 여래 입상 주로 목탑, 현존X 백제 용현리 마애 여래 삼존상 -익산 미륵사지 석탑( ... ’ 멸망 거란의 침략으로 인해 멸망(926) 2) 발해의 통치 체제 중앙 행정 - 당나라 모방 : 3성 6부 -> 6부는 독자적으로 개편(유교 이념 반영) - 정당성(메인), 대내상( ... 당나라 침입(실패) by 안시성 싸움(양만춘) < 쇠퇴와 멸망 > 나-(진흥왕)와 함께 한강 수복 -> 신라의 배신 -> 대가야, 왜와 함께 공격 -> 관산성 전투에서 死 무왕 익산 미륵사
구조상 도굴이 쉬워 껴묻거리들이 남아 있지 않은 경우가 일반적(신라 대표무덤인 돌무지 덧널무덤은 껴묻거리가 많이 출토) 다양한 양식의 벽화들이 그려져 있어서 당시의 생활상과 문화상을 ... 일반적으로 반가사유상은고 있다는 점에서 불교 신선들이 사는 이상세계를 표현한다는 점에서 도교 전북익산 미륵사지석탑 목탑양식으로써 우리나라에서 가장 오래되고 큰 석탑이다. ... 고구려 광개토 대왕의 신라구원때 쇠퇴하는 계기를 가져옴(5세기) 금관가야 532년 법흥왕 때 병합, 대가야 562년 진흥왕때 병합 신라 법흥왕때 이사부는 우산국을 병합하였음 금동미륵보살
얼굴과 머리의 가슴선에서 황금분할이 보이는 것으로 보아 황금비를 작품에 사용했을 것으로 해석한다. 7) 피카소의 작품과 미켈란젤로의 작품에서도 많은 예를 찾아볼 수 있다. 8) 금동미륵반가사유상 ... 또한 ‘시스틴의 성모’에서도 비례를 볼 수 있는데, 마돈나의 배꼽이 정확히 상, 하를 황금분할 한다. 4) 쇠라 : 인상파 화가 중 한명으로 캔버스를 황금직사각형으로 일부러 제작함. ... 5) 몬드리안 :‘빨강, 파랑, 노랑의 구성’은 과감하게 황금비를 사용한 직사각형으로 구성되었다. 6) 뒤러 :‘측량 지도’에서 원에 내접하는 정오각형을 작도한 것과 ‘자화상’에서
그런데 2009년 출토된 미륵사지 서석탑 사리봉안기에는 좌평 사택지적의 딸이 백제 무왕의 왕후로 기록되어 있다. ... 그런데 창이 태어난 525년경은 무령왕의 3년상이 끝나는 시기이기도 하다. ... 웅진 초기의 불안한 왕위계승을 극복하기 위해 왕릉을 조성하고 성대한 3년상을 치렀다.
속요라는 명칭은 민속 가요라는 뜻으로 고려가요는 서민들의 애환, 그리고 그 시대의 시대상을 반영하였다. ... 경덕왕의 시) : 해가 둘이 나타나는 변괴에 대하여 미륵불을 맞아 물리치고자 하는 노래이다. (2) 8구체 : 경주가 아닌 지방에서 유행된 노래이다. ① 모죽지랑가(득오. ... 남녀상열지사의 작품이다. (6) 쌍화점 :4연 분절체 형식으로 조선 시대에 남녀상열지사라 하여 손가락질 될 만큼의 음탕한 내용으로 남녀 간의 사랑을 읊은 유녀의 노래이다. (7) 상저가
소비에트군이 코앞으로 닥쳤을 때에도 극락사의 미륵보살반가사유상을 데려가기 위해 발길을 돌릴 정도이다. ... 어쩌면 첸과 모리, 길순 모두 끔찍한 전쟁 속에서 만나지 않았더라면 이처럼 잔칫상을 펼쳐두고 서로 다른 방식으로 만들어낸 고향의 요리를 맛보며 이야기를 나누었을지도 모르는 일이다. ... 사실 우리에게 가장 중요하고 아름다운 건 이런 순간들이고, 꼭 가족이 아니더라도 연대하는 모두가 “잔칫날처럼 한 상 벌여놓고 앉아” “조근조근 밤을 두드려가며 이야기할 수 있는” 그것이
기층은 기층 나름대로 자신감이 생겨 자기 표현력이 강해짐 → 민화, 장승, 미륵 ? 현실주의와 사실주의의 경향을 짙게 띠면서 해학성을 지니고 있는 것이 두드러진 특징이 됨 ? ... 안견 - 세종조 안평대군의 비호를 받으며 거장으로 활약 - : 두루마리 그림인 에서 화면 왼쪽에는 현실세계, 오른쪽은 이 상세계를 그렸음. ... 바위의 질감, 습윤한 수목들, 짙게 드리운 여운 등 한국적 사실주의의 진수를 보여줌 2) 선재동자의 변화, 관음상의 여성화 등 3) 오주석은 “김홍도는 가장 조선적인 화가”, “김홍도의
닮은 신들 (1) 시바와 파르바티…………………………………………………………………·…5 2)간다라 미술 (2)보살………………………………………………………………………………·……6 (3)미륵보살 ... 그림 1 시바와 파르바티(라자스탄, 9~10세기) 굽타 시대 이후 북인도에서 유행한 시바 상 형식 중 하나로, 시바 사원의 외벽에 마련된 독립된 성소에 모셔졌던 것으로 여겨진다. ... 특히 송대 이후에는 석굴보다 사찰이 많이 건립 되었고, 청대의 사찰에는 도교의 나한상과 시녀상이 나타나면서 불여진 이름이다. 당대부터 원대까지 700년간 자기를 제작하였다.
