"남종선" 검색결과 81-100 / 158건

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  낭혜 무염의 사회ㆍ경제적 기반

  국내에서 수학하다가 당에 유학하여 중간에 선종으로 개종한 승려들이 남종선을 들여왔는데, 이들은 당나라에서 귀국한 이후 지방에 거주하면서 산문을 개창해 그 종지를 펼치고 있었다.

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.17 | 수정일 2015.04.01

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  의천의 생애와 천태사상

  그의 사상은 화엄(華嚴)으로 다듬어졌으나 혜능(慧能, 638~713)을 중심으로 한 남종선 계통의 선법(禪法)이 지방 호족들의 지원을 받으면서 기존의 교학적인 불교를 비판하고 새로운

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.03.24

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  [역사]신라말의 선종의 도입

  당의 머물기를 37년, 821년에 귀국하여 남종선을 전하였으나 당시의 불교계는 유식, 화엄이 주류를 이루고 있었기 때문에 수용되지 않았다. ... 당의 머물기를 37년, 821년에 귀국하여 남종선을 전하였으나 당시의 불교계는 유식, 화엄이 주류를 이루고 있었기 때문에 수용되지 않았다. ... 그 후 계속 당에서 남종선(南宗禪)을 전해 받은 유학승들이 귀국하면서 고려에 이르러 구산선문(九山禪門)을 형성하게 되었다.도의(道義)는 784년에 당으로 가서 마조 문하인 서당 지장의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.02

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  동기창

  이러한 문인화의 전통을 동기창은 당대(唐代) 선불교(禪佛敎)의 남종선(南宗禪)에 비유하여 남종화파(南宗畵派)라고 칭하였다. ... 이 남종선은 갑자기 무의식적으로 깨닫게 된다고 주장하는 선불교의 한파(派)로써 일생동안 수양을 통해 서서히 깨달을 수 있다는 북종선(北宗禪)과 대립된다. ... 문인화의 사상과 남종선의 사상은 밀접한 관계가 있고 비문인화와 문인화의 구분은 원체화인 직업화가와 사대부화의 구별과 같이 됨으로써 자연 남종화는 문인적 수양과 사상을 중시하게 되었다

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.22

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  [인문]한국의 간화선에 대하여

  학자들은 간화선의 성립배경을 대체적으로 다음의 셋을 들고 있다.첫째, 남종선의 돈오가 무사선으로 오해된 폐풍을 들고 있다. ... 돈오를 주장하는 남종선의 기본입장은 김호귀의 “본래 자성청정불自性淸淨佛이므로 모든 행주좌와行住坐臥의 행위는 다 본래부터 깨침의 현현이다.”는 명제로 분별로 본자청정이라 여기고 그 경지를

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10

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  [한국의역사와문화] 선종불교와사회제세력의관계에대해서

  군사 경제적 실력을 바탕으로 독자적인 지방세력을 형성하여 호족으로 성장하여 갔다.)2.신라하대 선종의 등장선종은 혜공왕 때 신행이 당에서 북종선을 들여왔고 그 후 선덕왕 때 도의가 남종선을

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.22

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  종교로 본 인간의 역사

  이로부터 혜능 계통의 남종선과 신수계통의 북종선이 갈렸다. 남종선은 돈오를, 북종선은 점오를 중시하는 남돈북점의 형세가 되었다.이들의 가르침은 살조살불과 불립문자로 상징된다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.19

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  인간삶의 역사적 이해 11장 요약 비평

  .- 육조 혜능 때부터는 혜능 계통의 남종선과 신수 계통의 북종선으로 갈리었다. ... 남종선은 돈오를, 북종선은 점오를 중시하는 이른바 ‘남돈북점’의 형세가 되었다.(2) 살조살불(殺祖殺佛)과 불립문자(不立文字)- 살조살불 : 진정한 법을 얻으려면, 조사를 만나거든

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.18

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  [선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서

  이는 우리의 답사일정에 포함된 선림원과 진전사에 9세기 전반에 머물던 순응화상과 도의국사가 각각 우두선을 익히고 남종선을 최초 전파했음을 통해서도 알 수 있다. ... 특히 돈오론(頓悟論)에 기반한 남종선은 쉽게 접근할 수 있는 매력 때문에 일반 대중의 절대적인 호응 속에 당 후기 이래 불교계를 압도하게 되었다.선종은 불교가 철저하게 중국화된 결과로

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29

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  불교 -불교의 전래와 발전 그리고 쇠퇴-

  개인주의적인 경향을 띠고 있었다고 하겠다.)선종이 신라에 처음 들어온 것은 7세기 선덕여왕 때이지만 그다지 호응을 얻지 못하다가 헌덕왕(憲德王) 13년 821년 도의(道義)가 귀국하여 남종선을

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.03.03

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  우리나라의 불교 문화

  그 후 계속 당에서 남종선을 전수 받은 유학승이 귀국하면서 고려에 이르러 구산선문을 형성하게 되었다.3) 고려의 불교고려는 태조 이래 불교를 국교로 숭상함으로써 정치, 사회의 기반이

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.28

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  [불교와 문화]선의 효용..

  때문에 돈오에 입각한 남종선이 간화선의 정통이라 간주하는 경향이 없지도 않다. ... 말하자면 남종선의 정통은 간화선에 있고, 묵조선은 남종으로부터 배척된 북종선과 동일하므로 이단에 속한다는 것이다.선은 우리의 마음을 한 곳에 집중시켜서 일사불란한 상태로 몰입하는 것이다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.27

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  [나말여초][나말여초 변혁][6두품][호족][나말여초 후삼국][나말여초 사상계]나말여초의 변혁을 주도한 6두품과 호족, 나말여초 후삼국의 성립과 통일, 나말여초 사상계의 변화, 나말여초의 역사적 의의 분석

  불교계의 변화선종은 혜공왕 때 신행이 당에서 북종선을 들여왔고 헌덕왕 때 도의가 당에서 남종선을 전래한 후 전국 각지에 9산이 차례로 개창함으로써 완성되었다.

  리포트 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.27

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  불교의 발단과 인도에서 한국까지의 전개

  (견성성불) 을 취하고 있습니다.선종은 북위시대 보리달마에 의해 전해 졌는데 6조 혜능대사에 이르러 교단의 기초가 확립되었고 후에 임제종, 조동종 등 5家 7宗으로 발전한 南宗禪(남종선

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.09

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  [국사학] 선종 9산

  그러나 이러한 혜능(慧能)의 남종선이 고려 초의 선문을 주도하였음을 반영하는 법계 변조에도 불구하고 희양산문의 저류에는 북종선의 흐름이 있었다. ... 법맥을 이은 신행(愼行)―준범(遵範)―혜은(慧隱)―도헌―양부(楊孚)―남종선을 받아들인 긍양(兢讓)―형초(鍈超)―종풍(宗風)을 세운 지공(志空)으로 이어졌다. ... 이보다 앞서 도의는 821년(헌덕왕 13) 당나라에서 돌아와 남종선을 처음으로 신라에 전하였으나, 그의 새로운 선풍(禪風)은 경교(經敎)에 젖어 있던 신라 교계에 쉽사리 받아들여지지

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.30

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  [한국사] 신라하대 불교의 동향과 변화

  이를 가리켜 南頓北漸이라고 하지만 후대에는 남종선이 특히 발전하여 선종이라 하면 남종선을 지칭 하는 말이 되었다.선종의 ‘不立文字 直指人心 見性成佛 以心傳心 敎外別傳{2) 선종은 불경에 ... 선종은 혜공왕때 神行이 당에서 北宗禪을 들여왔고, 그 후 憲德王 때 道義가 南宗禪을 전래하였다.{ 북종선이 《楞伽經》을 근거로 단계적인 깨달음(漸悟)을 주장하는 데 반하여, 남종선은

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.23

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  신라 하대 동리산문의 성립과 그 사상

  여러 선종 사원 중에서 821년(헌덕왕 13)에 귀국하여 남종선(南宗禪)을 처음 연 도의(道義)를 계승한 가지산문을 비롯하여 가장 큰 형세를 이루었던 사굴산문과 성주산문 등 대표적인

  리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.15

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  [최치원][최치원사상][최치원의 생애][최치원의 업적][최치원 관련 자료 검토][최치원 관련 설화]최치원의 생애, 최치원의 업적, 최치원 관련 자료 검토, 최치원 관련 설화 분석(최치원, 최치원사상, 최치원 업적)

  그리고 최치원은 지증대사비서에서 남종선의 종취를 ?수행하고 수행했으나 수행함이 없고, 증득하고 증득했으나 증득함이 없다?

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.12.27

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  [중국불교사] 도안, 구마라집, 혜원스님 - 중국불교의 발전 및 정착에 기여

  이상과 같은 그의 번역은 삼론종, 천태종의 종파불교가 형성될 전기를 마련하게 되는 것이며, 대승선법과 남종선이 성장할 수 있는 토양을 마련하게 되는 것이다.중국불교계 내지 사상계에

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.02.16

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  인강 주거환경과 건강 타이핑자료

  노출되어야 저항력이 강해진다.사람의 면역체계는 어린시절에 강화되고 발전된다.천연두, 감기, 소아마비를 일으키는 질병들은 에서 수도입구는 주로 남쪽을 향하고 있다.강서(강남)지방 : 남종선

  시험자료 | 29페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.06.20

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