루카치는 전통적인 윤리적·미학적 휴머니즘이 애국심과 이상주의에 고무 받으면서 유럽 고전 문화의 지속성에 매여 거기에 뿌리를 두고 있다. ... 아도르노는 1969년 66세의 나이로 사거하기 전의 마지막 10년 동안 그의 최후의 주저『부정적 변증법』과 『미학 이론』을 집필했다. ... 벤야민과 아도르노는 각각 보들레르 이후의 모더니즘 경험에 대해 풍요롭고도 탁월한 변증법적 독법을 발전시켰다. 그러나 이들의 해석은 서로간에 대조적이었다.
그러나 현대적 독법은 9-11장이 하나님의 백성에 대한 정의와 그 한 백성 내에서의 유대인과 이방인 간의 관계에 대한 전체적 논점의 한 절정을 이룬다. ... 이것은 송영을 그 위치에 두는 유일한 사본이지만 그 이면에는 어딘가에 15장으로 끝나는 판이 있다고 제시하는 것처럼 보인다. ... 또 다른 증거는 바울이 있던 교회의 주인인 가이오(16:23)가 고전1:14의 고린도의 가이오와 동일 인물일 것이라는 점, 에라스도(16:23)가 사도행전 19:22과 디모데후서 4
. - 신영복 풀이, 강의(나의 동양고전독법 돌베개 2004 출처↓ http://book.naver.com/bookdb/book_detail.php? ... 마음을 만물의 근원인 도에 노닐게 함으로써 만물을 부리되 만물에 얽매이지 않아야 화를 입지 않는다는 것이 장자의 주장입니다. - 신영복 풀이, 강의(나의 동양고전독법) 돌베개 2004 ... 나는 지금 깨어 있다고 생각한다.
그들은 초기에는 주 1회 모이다가 후에는 매일 저녁에 기도와 희랍어 성경연구, 고전 문학 연구를 하고 검소한 식사로 마치곤 하였다. ... 자녀들이 다섯돌이 되면 첫공과를 시작하였고, 철자법, 독법,서법등을 가르치고 그 후에 초급의 산수,문법,역사,지리를 순차로 가르쳤다. ... 감리교인은 스스로 “성서가 내게 주는 의미는 무엇인가? 내가 어떻게 하면 성서의 진리를 다른 사람의 선을 도모하는 것으로 만들수가 있는가?”
모든 고전의 독법이 그렇듯이 장자 역시도 현대 사회에 어떠한 의미를 갖는가에 초점을 두고 읽어야 한다. 내가 읽은 『장자』는 현대 사회에서도 큰 의미로 다가오는 고전이다. ... 아직도 내 생각과 인식은 한 없이 부족하다는 것을 느낀다. 내용이 지루하지는 않았지만, 나는 흥미로운 내용 속에 있는 진리를 파악하기에도 아직 한참이나 부족하다. ... 장자의 사상이 관념적이고, 주관적인 면이 없지 않아 있지만, 그러한 점에 지나치게 치중하는 것은 바른 독법이 아니다.
어져 내 일이야 그릴 줄을 모로다냐 이시라 하더면 가랴마난 제 구태여 보내고 그리난 정은 나도 몰라 하노라 위 시조는 황진이가 지은 것으로 떠나려는 임을 만류할 수도 있었건만, 떠나게 ... 머리말 고전시가 중 시조에 대한 연구는 일찍부터 활발하게 진행되었다. ... 형태론에 관한 연구도 활발하였는데, 고전시가의 기본적 율격 단위로 음보론이 대두된 것은 주목할 만한 일이었다.
나. 인터넷 http://www.encyber.com - 세계 문화 탐방 http://www.korea-china.or.kr ... 단각의 묶은머리를 해야 눈이 위로 올라가게 되고 중국인이 최고로 치는 고전적인 봉황눈이 된다. 머리묶기는 분장사들이 반드시 3～5년은 배워야 익숙해져 자유자재로 된다고 한다. ... 매우 까다로운 낭독 기법으로서 정면 인물은 일반적으로 운백(韻白 : 전통적 독법)으로 대사를 읽으며, 축은 경백(京白 : 북경 구두어)으로 대사를 읽는다.
저서로는 『손잡고 더불어』『나무가 나무에게』 『강의: 나의 동양 고전독법』등이 있으며, 역서로는 『외국무역과 국민경제』(1966), 『사람아 아! ... 묶은 『감옥으로부터의 사색』은 큰 고통 속에 있는 인간이 가슴 가장 깊은 곳에서 길어올린 진솔함으로 가득한 산문집이다. 1989년부터 성공회대학교에서 정치경제학, 한국사상사, 중국고전강독 ... 나는 앞으로 내게 던져지는 불운한 상황도, 희망을 발견하고 내가 자라날 수 있는 계기가 되는 자리로 여길 수 있을 것이란 자신감의 샘을 발견하였다!
경극의 유래 경극은 중국의 모든 전통극 예술형식 가운데 가장 대표적인 것으로 수세기에 걸쳐서 천재 예술가들이 창조하고 발전시켜 온 이 중국의 고전극은 독특한 자기양식을 가진 포괄적 ... 정확한 발음, 원활한 음율로 서로 다른 형식의 운율을 나타낸다. * 염(念): 대사, 까다로운 낭독 기법으로서 정면 인물은 운백(韻白 ; 전통적 독법) 으로 대사를 읽고 축은 경백( ... 그러나 경극의 무대장치와 소도구는 원칙적으로 무대예술을 위해 사용되기 때문에 일상생활에서의 실물과 소재, 무게, 크기 등에서 큰 차이가 난다.
희망의 고전문학 (http://www.seelotus.com/) ? ... 교재: 김완진 저(1990)「향가해독법연구」, 서울대학교출판부 ? 김광순 외 (2003)「국문학개론」, 새문사 ? 김일근 외 (1965)「국문학개론」 ? ... 향가의 형식을 10구체 형식으로 생각하고 있는데, 10구체 향가의 특징인 후구에서의 감탄사도 이「만남」이란 곡으로 표현할 수 있다고 판단하였기 때문에 종합적인 분 잊기엔 너무한 나의
이 작품은 현대의 기호학 이론이 무르녹아 있는, 새로운 의미의 현대적 고전으로 평가된다. ... "소설의 작가가 누릴 수 있는 위안 가운데 가장 으뜸가는 위안은, 자신은 전혀 의식하지 못하고 썼는데도 불구하고 독자의 이해를 통하여 전혀 다른 독법을 발견하게 되는 일이다." ... 손가락은 달을 가리킬 때만 필요한 것이지 일단 달을 보고 나면 더 이상 필요치 않다(Capra, 1984) 3)의미작용 vs 커뮤니케이션 ?
-참고문헌- 김완진, 「향가해독법연구」(서울대학교출판부) 김열규,「향가의 문학적 연구」(서강대학교 인문과학연구소) 김열규외 다수,「한국고전시가작품론」(집문당) 김영태,「미륵사창건연기설화고 ... 부인이 왕에게 이르러 이곳에 큰 절을 짓는 것이 나의 소원이라 하였다. ... 서재극, 「신라가요의 어휘연구」(문명출판부) 양주동, 「고가연구」(일조각) 남풍현, 「서동요의 ‘卯乙’에 대하여」(신구문화사) 홍기문, 「향가해석」(사회과학원) 김완진, 「향가해독법연구
그럼에도 불구하고 본격적인 순수문학의 서사적 문법론에 의한 도식적 판단)을 벗어나, 판타지 소설의 양식과 서사적 문법을 읽어낼 독자적인 독법은 아직 활성화되지 않았다. ... 하이텔 최고의 조회수를 기록하고 출판, 판매되면서 게임과 애니메이션, 라디오 방송 드라마로도 제작된, 사이버 판타지 소설의 고전이라 일컬어지는 이영도의 ,) ) 또한 세계와 캐릭터에 ... 성인식과 동시에 심장을 적출해서 오랜 생명을 유지하는 나가족들은 추위에 약하고 정신적 언어인 ‘니름’을 사용한다.
탐구로서의 소설독법 염상섭의 리얼리즘 염상섭의 작품세계와 소설기법에 따른 요소들을 설명하고 있다. ... 나에겐 좋은 소설 나쁜 소설이 있지, 산문적인 소설 시적인 소설은 없다. 결국 시심으로서의 소설을 우리는 보게 되는 것이다. 그의 소설은 시심으로서의 문학이다. ... 내면화된 생의 고민에 대해서는 그것이 러시아 문학, 특히 도스토예프스키와의 긴밀한 상관관계를 맺고 있다는 점과 고전소설의 운명론적 세계관과 전적으로 태도를 달리한다는 점에서 확실히
그 안에서 지금 앉아있는 나의 존재 안에 다시 상이한 수많은 앉아있는 내가 있으며. 또 그 안에 나비가 된 나도 있는 것이다. 그 부정의 자유는 바로 장자의 無의 자유와 같다. ... 데리다와 老莊의 독법. 김형효. 1994. 한국정신문화연구원. 라틴 아메리카의 문학과 사회. 서성철 외. 2000. 까치. 해체비평. 조너던 컬러. 1998. 현대미학사. ... 세계는 과학적 법칙과 원리, 인과론, 고전 심리학, 전통 지리학의 체계에 의해 지배된다고 주장하는 18세기의 철학과 과학의 낙관주의가 심어놓은 믿음에 기초해 모든 현상은 설명되어질
라는 고전적인 명제가 나왔는지 모른다. 신문도 이제 커뮤니케이션이다. ... 또한 의식적으로 노력하지 않으면 계속적으로 이미지를 심어내는 매스미디어의 영향력으로부터 자유로울 수 없다는 것과, 이에 대한 나름대로 독법의 필요성, 소수자의 권력에 휘둘리는 매스미디어의 ... 그렇다면 내 주체적인 생각은 어디까지일까 하고 의구심을 품었다.
매우 까다로운 낭독 기법으로서 정면 인물은 일반적으로 운백(전통적 독법)으로 대사를 읽으며, 축은 경백(북경 구두어)으로 대사를 읽는다. ... 사실적인 무대장치와 소도구가 새롭게 개발되었다.그러나 경극의 무대장치와 소도구는 원칙적으로 무대예술을 위해 사용되기 때문에 일상생활에서의 실물과 소재,무게,크기 등에서 큰 차이가 난다 ... 상징은 중국 고전극의 요체이다. 사실 일상생활의 모든 활동은 무대 위에서 재현될 수 없는 것이기에, 경극에서는 표현을 상징적 방법으로 처리한다.
