(남하정책) 그리고 아버지 광개토 태왕의 업적을 기리기 위해 광개토태왕릉비를 세웠다. ... (동학농민운동 1차 때는 반봉건적 성격이 강하고, 2차 때는 반외세적 성격이 강하다. ) / 일본군의 경북궁 점령 이후 구성된 제 1차 김홍집 내각은 군국 기무처를 설치하고 갑오개혁을
그러나 이러한 ‘기리’와 ‘기무’는 자신에 대한 모욕을 ‘복수’하는 행위에도 동일하게 사용되는 의미로 역시나 일본의 이중적인 모습을 보여주고 있다. ... 이러한 의식과 행동이 미국인의 눈으로는 전혀 이해할 수 없는 일본만의 특징이라 여겼는데, 이러한 일본만의 특징을 이해하기 위해서는 천황에 대한 충성, 온(은혜), 기무, 기리를 중요 ... 일본의 ‘온’과 한국의 ‘은혜’, 일본의 ‘기무’와 한국의 ‘의무’, 일본의 ‘기리’와 한국의 ‘의리’ 심지어 보편적인 동양 문화라 여겨지는 충과 효 사상에도 확실히 미묘한 차이는
그것은 바로 기무와 기리이다. 먼저 기무는 무슨 일이 있어도 갚아야 하는 것이지만 영원의 시간을 산다고 갚을 방도가 없는 의무를 말한다. 여기에는 효와 충이 있다. ... 노력한 결과 기리가 현재 선진국 반열에 올라갈 수 있었던 원동력으로 작용 되었다고 본다. ... 글쓴이는 기무가 일본군들이 천황을 위해 전쟁터에서 목숨을 바칠 수 있었던 원동력이었다고 주장한다. 실제의 예로 가미카제가 있다.
이 책에서 가장 중요하고 핵심이라고 할 수 있는 것이 바로 온, 기무, 기리 라는 일본인들의 책무체계에 관한 것이 아닐까 싶다. ... 기무(의무) 란 아무리 노력하더라도 결코 그 전부를 갚을 수 없고 또한 시간적으로 한 계가 없는 의무이다. ... 또 한 가지는 기리(의리)인데 이것은 자신이 받은 은혜와 같은 수량만을 갚으면 되고, 또한 시간적으로 제한된 부채를 뜻하는 것이다.
하지만 여기서 ‘기리’는 ‘온’이나 ‘기무’와 달리 예의적인 의미라기보다는 의무적인 성격을 띠고 있다. ... ‘주’, ‘고’와 비슷하게 ‘기리’라는 것이 있는데 이는 ‘온’처럼 상대방에게 받은 호의에 대해 보답을 하는 것이다. ... 지금 까지 ‘온’, ‘주’, 고‘, ’기미‘, ’기리‘와 같이 일본은 자신이 밭은 호의와 은혜에 있어선 보답을 하거나 충성을 하는 모습을 보여주었다.
이 단어는 수동적으로 입는 기무, 수동적으로 받는 인간의 입장에서 본 경우의 기무이다. 이것은 고마움과 더불어 상당한 부담으로 그들에게 다가가는 경우도 있다. ... 또한 복수와 사무라이의 문화는 이름에 대한 기리와 명예에 대한 기리로 설명할 수 있다. 기리의 규범에 관한 한가지가 선물을 주고 받는 관행이 있다. ... 선물은 특정한 의미가 있는 것이 아니라 연중행사로서 어느 특정한 시기에 보냄으로써 증정에 의해 상호확인을 할 수 있으며 이를 통해 서로간의 기리를 더 깊게 만든다.
제1장 일본문화에 대한 관심1. 이문화에 대한 원초적 호기심① 우리가 일본사회에 대해 갖는 문화적 관심은 상당히 일상적인 것으로 그중에는 일본인들이 섬나라 국민성 을 가져 폐쇄적이라든지, 이러한 폐쇄성은 열등감에 기초한다든지 하는 주관적인 논의도 찾아볼 수 있음② 일본..
그러나 온을 갚는 방식은 크게 ‘기무’와 ‘기리’로 구분할 수 있으며, 기무는 아무리 노력하여도 전부를 갚을 수 없는 무한대의 온에 대한 부채이며, 기리는 받은 수량만큼만 갚으면 되는 ... 일본인은 가족적 기무(義務)와 ‘인정’을 공간적으로도 구별한다. 동성애 역시 전통적인 ‘인정’의 일부분을 이루고 있다. ... 앞에서 언급한 기리(義理)중에 ‘이름에 대한 기리(義理)’에 대해 작가는 다음과 같이 설명하고 있다.
그리고 들어가는 재료에 따라서 무궁무진하게 맛이 변화하는 일본의 스시, 오니기리에 대항하기 위한 방안으로 우리나라의 ‘쌈밥’으로 세계시장을 공략하면 좋을 것 같다. ... 아직도 우리나라의 김치는 일본의 기무치에 밀리고, 우리나라가 해외시장 공략을 위해 부단히 애쓰고 있는 메뉴 중 하나인 비빔밥은 아직 ‘한식’이라는 이미지 메이킹이 부족한 실정이다.
일본인의 관념 체계를 이루는 주된 도덕으로는, 수동적으로 받아들이는 의무인 온과 그에 대한 능동적이고 적극적인 갚음인 기무와 기리가 있다. ... 다음으로, 자신이 받은 은혜와 같은 수량만을 갚으면 되는 기리가 있다. 이것은 기무와는 다르게 본의 아니게 해야 할 일이 될 때가 많다. ... 기리에는 세상에 대한 기리와 이름에 대한 기리가 있다. 특히 이름에 대한 기리는 명예나 체면을 의미하는 것으로 매우 큰 권위를 가진다.
제1장 일본문화에 대한 관심1. 이문화에 대한 원초적 호기심① 우리가 일본사회에 대해 갖는 문화적 관심은 상당히 일상적인 것으로 그중에는 일본인들이 섬나라 국민성 을 가져 폐쇄적이라든지, 이러한 폐쇄성은 열등감에 기초한다든지 하는 주관적인 논의도 찾아볼 수 있음② 일본..
만분의 일의 은혜 갚음 책에 있는 일본인의 의무 및 반대 의무 일람표를 보며 철저한 계층제가 온, 기무, 기리에 대한 행동지침을 만들었다고 볼 수 있다. ... 부모의 온을 갚지 않으면 안 되기 때문에 부모 결정에 이의를 제기할 수 없는 일본인, ‘고(양친에 대한 보은)’의 의무를 현재 살고 있는 사람들에 한정시키는 일본인, 조카는 기무(아무리 ... 기리처럼 쓰라린 것은 없다 8. 오명을 씻는다 9. 의 아쉬운 점 1.
자신이 받은 은혜와 같은 수량만 갚으면 되는 부채가 바로 기리이다. 그리고 기리와는 반대로 아무리 노력을 해도 결코 그 전부를 갚을 수 없는 의무를 기무라고 한다. ... 천황이나 국가에 대한 온의 의무와 부모나 조상에 대한 의무가 바로 기무에 해당한다. 일본은 바로 이런 기무를 천황에 집중시키는데 총력을 기울였다. ... 자살을 통해 승리를 얻으려는 ‘카미카제’는 천황을 향한 숭고한 충성과 천황에 대한 기무를 갚기 위해 이루어졌다.
그리고 계층 제도에서 파생된 개념들을 온과 기리, 기무로 나누어 매우 긴 설명을 덧붙인다. 온과 기리, 기무는 일본 사회를 지탱해주는 규범이다. ... 하지만 그런 부채를 명확하게 인식해서 기무와 기리로 나누는 일본 또한 이해할 수 없었다. ... 온과 기무, 기리의 문화를 공유하고 있지만 우리 정서로 도무지 이해하기 어렵지 않은가.
사람은 ‘기무(義務)’ 를 갚아야 하는 것처럼 ‘기리’ 도 갚아야 한다. 그러나 ‘기리’는 ‘기무’와는 다른 종류의 의무다. ... 따라서 ‘기리’는 법률상 가족에 대한 일체의 의무이고, ‘기무’는 직계 가족에 대한 일체의 의무를 말한다. ... ‘기무’가 태어나자마자 부여되는 친밀한 의무의 수행이라면, 세상에 대한 ‘기리’는 계약 관계의 이행이라 할 수 있다.
이러한 온을 갚는 것이 기리와 기무이다. ... 기리는 전혀 다른 두 가지 ‘세상에 대한 기리’, ‘이름에 대한 기리’ 로 나뉜다. 기리를 말하기 전에 기무와의 차이점에 대해 설명을 해야겠다. ... 내 생각에는 기리와 기무의 차이는 평생 짊어가야만 하는 것과 일시적으로 해야만 하는 것 같다. 세상에 대한 기리는 법률상의 가족에 대한 의무이다.
우선 조소를 수단으로 사용하는 육아법으로 아이의 수치심을 자극하여 사회에서 요구하는 기무나 기리의 덕목을 수행하게 한다. ... 계층제도의 관습은 메이지 정부에도 적용되었으며 이러한 자신들의 계층제도를 세계 속에서 구체화하려는 시도를 하려고 했던 것이다. (2) 온(恩)의 문화 - 기무(義務)와 기리(義理) ... 일본인은 이를 치욕감에서 원동력을 찾고 있는데 이는 아마도 이름에 대한 기리에 연장선상의 덕인 듯싶다.
천황에 대한 충(忠), 부모의 은혜에 대한 효(孝), 스승의 은혜에 대한 기무 등이 여기에 속한다. 나머지 하나는 기리(義理). 자신이 받은 만큼 되돌려주어야 하는 그런 것이다. ... 어린 시절에 최대한의 자유를 누리다 성장하면서 앞에서 이야기한 것처럼 기리와 기무를 인식하고 타인들의 '눈'을 의식해가며 최대한의 삶의 속박, 최고도의 정신적 훈려을 경험하게 된다. ... 훼손한 자에 대한 복수 등이 포함되는 이름에 대한 기리가 속한다.
제3장 일본문화와 일본문화론1. 일본적인 것의 탐구 일본인과 일본문화에 대해 규명하고자 하는 노력은 근대 초기인 메이지부터 활발히 전개되어 옴. 후쿠자와 유키치와 같은 지식인은 먼저 밖으로 드러나지 않는 무형의 정신을 개혁하고 그 뒤 정치나 경제, 법률과 같은 제도개혁..
