世宗代를 中心으로 한 時期의 作品 ①新興 士大夫들이 主軸이 되어 세운 나라의 기틀이 잡혀 가는 時代. 나라를 지탱시키는 根幹이 되는 理念的인 틀을 提示하려는 강한 指向性을 보임. ... 中國 春秋戰國時代의 哲學者, 또는 그들의 著書名. 老莊思想을 代表 하는 것으로 世俗的 問名을 拒否하고 自然合一할 것을 主張하였다. ... =============================================== -[翰林別曲] 第 2章- 唐漢書 莊老子 韓柳文集 李杜集 蘭臺集 白樂天集 毛試尙書 周易春秋
金文에는 또한 祝 性質의 것이 있는데, 대부분 西周晩期와 春秋時期에 나타난다. ... 春秋時期 諸侯상호간에 혼인을 하였으므로, 매우 많은 送女兒出嫁의 金文이 남아 있는데, 내용은 대부분 祝 文辭이다. ... 春秋戰國시기에 이르러서는, 銘文을 器物 外部에 鑄刻하는 경향이 점차 증가하였다.
그러나 주목할 것은 출행시기(出幸時期)가 천재지변과는 큰 관계없는 1, 2월에 집중되고 있으며, 백제, 고구려는 1∼3세기에, 신라는 9세기에 빈번하였다는 점은 그것이 다른 정치적 ... 그 내용은 대개 예법준칙, 유교적 덕치주의, 군신의 행동, 사대적인 예절 등이 중심이 되지만 그러한 유교적 명분과 춘추대의(春秋大義)를 견지하면서도 우리 현실과 독자성을 고려한 현실주의적
이이렇게 春秋戰國時代의 두 時期를 區分해 보면 春秋時代에는 아직 名目的으로 周王의 권위(權威)가 온전하여 西周 이래의 禮的인 제도가 다소나마 施行되고 있었다. ... 따라서 실제로 東周時代의 終末은 周 王朝의 滅亡時期가 아니라 秦이 天下를 統一하는 B.C.221년으로 보고 있다. 또한 이 時代는 春秋戰國 時代라고도 한다. ... 따라서 『춘추(春秋)』이후에 30년 정도를, 또한 그 이전의 50년 정도를 더하여 春秋時代(B.C.770∼B.C.453)라 하고 B.C.452년 이후를 戰國時代로 규명한다.
『史記』는 중국의 三皇五帝 때부터 사마천 자신이 살았던 前漢의 武帝의 時期까지를 다룬 通史로서 그 체제상의 완벽함은 물론 逆境 속에서도 굴하지 않고 代를 이어 작품을 완성한 사마천의 ... 그것은 孔子가 編纂했다고 전하여지는 『書經』과 『春秋』. 그리고 『春秋』를 해석한 『春秋』 3傳이 바로 그것이다. ... 또한 이 시대는 春秋 戰國 時代라고 한다.
이시대의 대표적인 작품으로는 《呂氏春秋》와 《諫逐客書》를 꼽을 수 있다. 2) 漢代 文學 1. 槪觀 秦에 이어지는 중국의 통일왕조(BC 202∼AD 220). ... 魏晉南北朝 時期의 樂府 民謠 南北朝 시기의 악부 민요는 詩經의 주대 민요와 漢樂府 민요의 뒤를 이어 비교적 집중적으로 나타난 또 하나의 민간구비 문학이다.
神農氏의 어머니 女登은{ 『春秋緯·元命包』에서는 安登 이라고 하였다. 神龍의 감응을 받고 炎帝神農氏를 낳았다. ... 이러한 의미에서 神話는 단순한 虛構的 이야기로써 구비·전승되어 온 것이 아니라 특정한 歷史時期의 産物로써 無形의 財産이자 한 民族의 혼이 담겨있는 精神 文化의 總體라고 할 수 있을
中國은 西洋보다도 훨씬 오래 전부터 貸金業이 시작되었는데 그 時期는 대체로 '私有財産'이란 槪念이 생겨나기 시작 한때부터라고 推定한다. ... 政治的 目的을 위한 春秋 戰國時代의 人身擔保에서 시작된 質과 當은 貰와 贅라는 經濟的 意味의 轉換을 거치면서 漢 대에 이미 初期 典當業으로 發展하게 된다. ... 春秋 戰國 時代에 이르러 國家는 反逆 行爲만 하지 않는 다면 商人의 活動에 制約을 주지 않았으며 商人들은 政治的 性向과 關係없이 自由롭게 여러 나라를 通行하면서 便宜를 위해 地域마다
따라서 대의명분을 첫째로 삼는 『춘추(春秋)』보다도 사실주의의 『좌전(左傳)』을 직접 계승하여, 먼저 역사학의 입장을 견지하고 사실을 사실로서 전하는 데 충성을 바쳤다. 5. ... 자치통감(資治通鑑)의 구성(構成) (1)시기(時期) 『자치통감(資治痛鑑)』은 주(周) 위열왕(威烈王) 23년(B.C 403)부터 후주(後周)의 현덕(顯德) 6년(959)에 이르는 편년체의
그러나 주목할 것은 출행시기(出幸時期)가 천재지변과는 큰 관계 없는 1, 2월에 집중되고 있으며, 백제, 고구려는 1∼3세기에, 신라는 9세기에 빈번하였다는 점은 그것이 다른 정치적 ... 그 내용은 대개 예법준칙, 유교적 덕치주의, 군신의 행동, 사대적인 예절 등이 중심이 되지만 그러한 유교적 명분과 춘추대의(春秋大義)를 견지하면서도 우리 현실과 독자성을 고려한 현실주의적
三皇五帝時代를 지나 夏나라(bc2050-bc1550), 殷나라(bc1550-bc1050), 周나라(bc1050-bc770)時代를 지나면 中國의 歷史는 春秋末에 이르게 되고, 그이후 ... 진시황이 中國을 統一하기 이전까지인 bc403년부터 bc222년까지의 180여년은 戰國時代로서 政治적으로는 混沌의 時期이기는 하나 思想적으로는 諸子百家라고 일컬어지는 189개에 이르는
