"宴樂" 검색결과 1-20 / 52건
조선시대의 교육 용어정리
주로 궁중에서 연악(宴樂 )으로 쓰이던 송도가(頌禱歌)로서 악장문학에 속한다. 11. 향학사목(鄕學事目): 조선 초 양촌 권근(權近)이 태종에게 올린 학규(學規).
리포트 | 18페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.23
경기체가의 변모 양상 고찰
니잇고 (제8장) 은 변계량(卞季良)이 지은 경기체가(景幾體歌)로 총 8장으로 구성 돼 있으며 궁중에서 연악(宴樂 )으로 지은 송도가(頌禱歌)로서 악장문학에 속한다.
논문 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.07.11 | 수정일 2019.07.27
고려 문벌귀족 가문의 형성(남평문씨를 중심으로)
및 무신들의 불만, 현종조(顯宗)로부터 무반세력의 계속된성장에 불안해진 인종조(仁宗) 의종조(毅宗) 문반세력의 무반억제정책의 강행과그로 인한 무신들의 불만, 의종의 황음연락(荒淫宴樂
리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.11 | 수정일 2015.05.13
성서의 음악에 대한 연구
27 (야곱을 보내는 라반의 記事), 대하 7:4-9 (성전 낙성식), 마 14:6 (생일), 눅 15:25 (탕자의 귀환), 16:19 (한 부자의 일상 연회), 사 5:12 (宴樂 ... 출생을 축하하는 용도: 삼상 2:1-10 (한나의 노래), 룻 4:14-15 (룻의 아들 오벳에 대한 여인들의 노래), 눅 1:68-79 (사가랴의 노래 ) 등 2) 잔치, 宴會, 宴樂
논문 | 34페이지 | 8,000원 | 등록일 2017.01.20
악장과 시조의 전반적 특성
樂章)이란, 궁중의 여러 의식과 행사 및 연례에 쓰인 노래의 가사, 즉 종묘 제향이나 공사 연향에서 부르던 조선 초기의 송축가를 이르며, 조선조 궁중에서 종묘제향(宗廟祭享)과 연락(宴樂
리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.25
1297369852 Ⅶ. 隋, 唐의 정치와 사회
재상에게 정치를 맡기고 楊貴妃와 宴樂 을 일삼음으로써 그 막을 내린 것이다. ↓ 절도사의 할거시대, 환관의 횡포, 관료는 당쟁 열중→율령체제의 붕괴 문벌귀족의 몰락, 구귀족 계급과 신흥
리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.10
당송의 문학
송나라의 문학 이 시대는 정치적으로 혼란하고 대외적으론 무력했지만 특히 북송대에는 상공업의 발달과 경제상의 번영으로 귀족계급의 사치와 연락(宴樂 ) 추구에 힘입어 중국의 전통문화가 모든
리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.15
용비어천가
상하 두 곡에 용비어천가 전장(全章)을 갈라 얹은 443각(刻)의 곡조로 된 악보로, 공사(公私)의 궁중 연락(宴樂 )에 연주하였다. 6.가치 ▷한글로 기록된 최고(最古)의 문헌으로서
리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.14
경기체가 원문+현대역+분석
제3장 기녀들과 어울려 노는 연락(宴樂 )의 즐거움이 넘치고 있다. 제4장 술에 취한 채 흥에 겨워 노랫가락을 즐기는 모습이 구체적으로 묘사되어 있다.
리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.18
경기체가
▶집무가 끝난 뒤의 宴樂 의 모습 楚澤醒吟이아 녀는 됴?녀 鹿門長往이아 너는 됴?녀 明良相遇 河淸盛代예 ?馬會集이아 난 됴?
리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.20
쌍화점 雙花店
群小 好宴樂 ?與金元祥 內僚石天補 天卿等 爲嬖倖 務以聲色容悅 謂管絃坊大樂才人爲不足 分遺倖臣選諸道妓有色藝者 又選京都巫及官婢善歌舞者 籍置宮中 衣羅綺 戴馬?
리포트 | 24페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.13
중국 사자성어 고사*유래 정리
교락(驕樂:방자함을 즐김), 일락(逸樂:놀기를 즐김), 연락(宴樂 :주색을 즐김). 44. 窮餘之策(궁여지책) - 매우 어려운 가운데 짜낸 한가지 계책. 45.
리포트 | 36페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.09.20
논어 요약
무 욕 樂驕樂하며 樂佚遊하며 樂宴樂 이면 損矣니라. 요 교 락 요 일 유 요 연 락 손 의 지나친 쾌락을 좋아하며, 편안하게 놀기를 좋아하고, 주색의 향락을 좋아하면 해롭다. 7.
리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.14
사설시조
고 穆王은 天子 l 로되 瑤池에 宴樂 ?고 頂羽? 天下壯士 l 로되 滿營秋月에 悲歌慷慨?고 明皇은 英主로되 解語花離別에 馬嵬波下에 우럿?니 ?믈며 날??
리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.20
경기체가에 성격에 대하여
위의를 찬양하며 국가의 문물 제도를 찬미하는 頌祝의 노래로, 혹은 승정원, 홍문관 등 한림의 잔치나 許參免新之禮와 같은 술자리에서 임금의 성덕을 찬미하고 관인으로서의 풍류를 즐기는 宴樂
리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.09
배우의 연기
잡극으로 나중에는 나례와는 별 상관 없이 영사 혹은 신감사 영접때나 연락환오(宴樂 歡娛侍) 할 때는 언제나 행해지던 중요한 놀이였다. 2. 조선 중기 - 조선 중엽에는 임진? ... 그 후 역대의 왕들은 계동대나의(季冬大儺儀)는 물 론 천사(天使) 영접시와 부묘환궁시 종묘친제시 안태시(安泰侍), 내농작시(內農作侍),신 임감사 환영시, 연락환오시(宴樂 歡娛侍)등 다양한
리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.30
[음악사]음악기관의 변천사[신라,고려,조선,근대]
제 10대 연산군의 방약무인한 폭거와 음탕한 연락(宴樂 )은 태조 건국이후 약1세기동안 쌓아올린 음악을 여지없이 짓?P고 대신 음악(淫樂)이 풍미하였다.
리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.07
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