"漢字文化" 검색결과 61-80 / 180건

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  세계화시대(국제화시대, 글로벌시대)의 한자교육, 세계화시대(국제화시대, 글로벌시대)의 통일교육, 세계화시대(국제화시대, 글로벌시대)의 민족교육, 세계화시대(국제화시대, 글로벌시대)의 세계화교육 분석

  『文化革命(문화혁명)』으로 인하여 중국의 근대화? ... 古來(고래)로 한국의 전통 문화는 儒敎文化(유교문화)인 것을 우리 젊은이들은 어찌 알 것인가? ... 마지막으로, 극히 '개인적인' 견해일 수도 있겠지만, 우리의 문화적 유산으로서의 '한자(漢字)' 문제에 대해 말하고 싶다.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.15

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  日本で働く外国人を調べてから

  それに、通訳・翻訳を通して自国の文化や慣習などをより深くわかるようになったということも印象的だった。 ... 中国の同じ漢字圏であること、韓国も文法が似ているところから、日本語の習得がよその国よりは容易い。一方、東南アジアは日本語の習得に時間がかかる。

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.07.08

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  [알타이][알타이지방][알타이어족][부족]알타이(알타이지방)의 지역개관, 알타이(알타이지방)와 알타이어, 알타이(알타이지방)와 알타이어족, 알타이(알타이지방)와 알타이어족설 분석

  言語들이 漢字化되었을 것은 뻔한 이치일 것이며 또한 統一新羅 以後에 있어서는 全國的 地名 등이 漢字化되면서 이러한 現象 등은 가속화되었을 것이다. ... 따라서 앞으로 우리 口碑文學界나 人類學, 民俗學 등에서 이러한 初期의 우리 文化에 대해 적극적인 검토 작업이 이제부터라도 先行될 필요성이 있다는 것이다. 3) 심방 첫째, 심방을 통해서는 ... 왜냐하면 우리 韓國의 경우는 Poppe가 말했듯이 알타이語族 중에서 가장 먼저 獨立되어 갈라져 나왔고 또한 여기에다 漢字가 中國으로부터 移入되면서 이러한 初期의 알타이語的 색채를 띈

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.26

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  일본인들의 특징

  その中、何種類難しかった点は年賀状の住所, 名前など大部分の場合、漢字を読まなければならなかったから, 漢字を憶えてそれをまた憶え出すのに時間がちょっとかかった. ... 考えて見れば日本の文化中には列竝び文化, 時間約束(予約)文化, 交通文化, ペットの排泄物収去文化等々, 個人的であるものでから公共秩序の部分まで他人に被害をかけるとか目障りな行動を慎むことを特徴にする ... 文化が多い.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.01.22

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  [일어작문] 200자 작문 학원, 결혼, 한일음주문화비교, 의뢰하는 편지쓰기

  と日本の文化が基本的にお酒を?むことを?しんで?める文化だからと思います。マナ?は少しずつ違っても基本的な考えは同じようです。 　一般的に韓?と日本の文化やマナ?はかなり似ています。 ... のために漢字を勉?しています。 　ピアノを引き?いて?ばない理由はむりやり?んで興味を持てないがらです。漢文の勉?と漢字の勉?は違いますが、漢字の勉?に役に立っています。 　私が親になったら、? ... 問用語と日常用語の70%以上が漢字語です。だから?習の一番重要な基礎は漢字語の理解なのではないかと思います。 結婚することについて 保健福祉部によると男性の30%と女性の50%は結婚に?

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.07

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  [한자][한문][자형분석원칙][한자문화학][육서]한자(한문)의 특징, 한자(한문)의 기원, 한자(한문)의 구조, 한자(한문)의 자형분석원칙, 한자(한문)의 부호체계, 한자(한문)와 한자문화학, 한자(한문)와 육서 분석

  한자문화학의 가장 가까운 배경은 80년대에 출현한 “文化熱”, 특히 중국문화언어학의 열풍에 근거한다고 볼 수 있다. ... 漢字의 形? ... 주지하듯이 古代漢字에서 現代漢字로의 변화 발전은 계승과 발전의 연속선상에 있다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.23

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  일본과 한국 역사연표 - 히스토리 차트 일본어

  百濟 (Beck-je) B.C. 18~ 660年 (始祖王) ㆍ405年 日本に漢字電波 ㆍ660年 百濟滅亡 2. ... 地方-藩) - 文化發達 (元祿 都市文化·文化文政) - 3代 改革 (享保·寛政·天保) ● 朝鮮 (Chosun) 1395 ~ 1910, 太祖 李成桂 ㆍ1394 漢陽遷都 ㆍ1446 訓民正音 ... ● 平安時代 (794年~1185年) -平安京 遷都(794) -弘仁․貞觀 文化 -攝官政治(Late 10C~ Mid 11C) (院政, いんせい) -国風文化 舊石器·新石器

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.08

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  일본어와 한국어 비교 (원어)

  語と日本語は同じ漢字漢語文化?である。また、語種によって複?の文字種類の分類がある点及び?書き、?書きがあるところであるる。しかし、分かち書きは韓?語にはあるが、日本語には存在しない。また、韓? ... 名だけでは表記しにくく、ひらがな、カタカナ、漢字を?用して表記する。他にもロ?マ字、?字などが使われる。 漢字は意味を表す?位になるため、日本語の標準的な表記である「漢字?名交じり文」では主に? ... 名文字にはひらがなとカタカナがあるが、ひらがなは漢字で現れにくい文法的?係を??し、カタカナは外?語、俗語、?牲擬態語に使われる。 ３．敬語 敬語の?系は韓?語でも簡?ではないが、日本語では相?複?

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.17

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  韓國의 漢字 敎育의 位相과 硏究 動向 (한국의 한자 교육의 위상과 연구 동향)

  한국한자한문교육학회 김왕규

  논문 | 31페이지 | 7,700원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  동양법사상의과제와방법

  東洋法思想史라 하더라도 印度나 이슬람, 유대法思想史까지 포함할 수 있지만, 漢字文化圈 내지 儒敎文化圈이라 할 수 있는史, 어떤 경우에는 法觀念史, 또 法精神史라고 나누어지는 것으로 ... 주29) Noda Yce Courant, Bibliographie Coreene, Paris 1894 1896: 朴相圭譯,「韓國의 書誌와 文化」(新丘文化社, 1974), 118 119 ... 하라 히데오(原秀男)교수는 法思想史가 좁은 의미의 法思想 뿐만 아니라 그 法思想을 낳게한 政治 社會 經濟 文化的 背景까지 고려하려고 한다면 그것은 '法思想史의 딜레마(dilemma)

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.25

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  일본어와의만남 (한글본+일본어)

  宮崎駿監督のアニメをより理解でき、そして漢字の勉?を?けて漢字二級資格?と、料理が趣味で日式の調理機能者資格?も取得した。その後、2009年2月～12月までワ?キング?ホリデ? ... 、文化協力のみならず、??の話し合いとわかり合いが必要だと思う。日本交換?生を通して、日本についてもっと深く理解し、????の?展をリ?ドするグロ?バルな人材になりたい。 ... した異文化を通し、日本語と日本にもっと愛情を持つようになった。 東北アジアの二大??の韓?と日本は、友邦?として、これからも相互の交流と協力が求められるだろう。しかし、?史での??

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.01.27

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  일본어 회화자료 (일본으로의 전학)

  「ハン」は「韓国」の「韓」と同じ漢字で、名前の「バダ」は漢字はありません。 ... Mincho" \* hps10 \o\ad(\s\up 9(ひっこし),引越)EQ \* jc2 \* "Font:MS Mincho" \* hps10 \o\ad(\s\up 9(ぶんかけんきゅうしょ),文化研究所

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.15

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  [한자 교육] 한자어 교육의 필요성

  傳統文化 繼承發展 次元에서(1) 有史以來 漢文으로 기록되어 온 수천년 동안의 傳統 文化遺産을 이해하고 더 욱 繼承發展시키기 위하여 漢字는 절대로 必要한 文字이다.(2) 漢字도 이른 ... 시대에 東夷族 곧 우리의 祖上이 만들었다는 사실을 새로이 밝히 어, 韓民族은 世界第一의 文字 創製國으로서 偉大한 文化民族임을 선양하고, 앞 으로 韓民族의 文化를 적극 復興시키기 위해서도 ... 높은 수준의 知的 文章 에서는 漢字 使用이 불가피하다.(7) 대부분 漢字로 된 知識用語를 漢字로 배우지 않고, 한글만으로 表音하여 學習 을 하면 정확한 語意를 파악하지 못하여, 그저

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.08

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  이광수-문학이란 하오<문학이란 何오> 비평문 원문 해석

  사독(史讀)는, 문자(文字)는 한자(漢字)로되 조선문(朝鮮文)으로 간주(看做)함이 당연(當然)하다. ... 이래로 문학적(文學的) 작품(作品)은 물론이어니와, 과학서(科學書)ㆍ정치(政治)ㆍ논문(論文) 등에 지(至)하기까지도 순현대어(純現代語)를 채용(採用)하게 되니, 이는 일국문화(一國文化 ... 당시(當時) 문화(文化) 정도(程度)의 고(高)함을 관(觀)하건대, 이 사독(史讀)로 작(作)한 문학(文學)이 응당(應當) 첨당(瞻當)하였을지나, 이래(爾來) 천여년(千餘年)의 수다

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.03.08

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  아이누민족

  アイヌ文化も蔑視続けてきたのである。 ... また農業を奨励し、漢字名や和風名に改名させた。こういう政策は沖縄の同化政策と同様である。違う点といては、大量の植民者を送り込んだことだ。国民を盾として国家を防衛する手段として選んだ政策である。 ... その前までは身分の境界を越えて文化習得は秩序破壊行為とされていた、和語や和風俗禁止されて来たのである。 ところが、1821年にアイヌは幕府直轄統治放棄となる。

  리포트 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.19

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  일본인과 서양인의 차이(일본어)

  的言語の進化（漢字、?文字） 英語、?語、?語ほか ＝名詞重視 　?相手との?係では決定しない動詞 　?主語は必須　?音?的言語?文字はしゃべる言葉の影 感情移入 何に?しても?係性の構築を? ... 誰もリスクと責任を問わない（根回し文化）。 　③個人と組織の責任のけじめがつけにくい ：役割否定は自己否定そのものになってしまい、生理的に非常に?しい。 　④オ?プンなル? ... 人化、おたく文化 ＝役割ナルシズム（役割と自己の同一性） 　により、各自で精緻化?複?化を行う 役割同一性と自我同一性のバランス 1)　日本人が受け入れるべき事? 日本的な社?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.14

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  중국문화가 한국문화에 끼친 영향

  유교는 상고 은대와 주대의 신비적 종교문화에 들어 있는 천명사상을 잠재적으로 계승하지만, 근본에서는 인문주의적 예제문화(禮制文化)와 합리적 정신을 중요시하였습니다. ... 이후 현대에 와서 1945년 이후 한자폐지론 ·한글전용론이 몇 차례에 걸쳐 제기되어 1957년 교육부에 의하여 상용한자(常用漢字) 1,300자가 선정되고 70년부터는 모든 공문(公文

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.08

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  한국어 교육에서 학습자의 특성에 따른 한자계 어휘 학습 전략 설계를 위한 통합 어휘 비교 연구의 필요성과 방향에 대한 일견

  한국한자한문교육학회 許喆

  논문 | 83페이지 | 15,500원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  韓國의 ‘初級課程’ 漢字敎育 現況 (한국의 ‘초급과정’ 한자교육 현황)

  한국한자한문교육학회 김왕규

  논문 | 18페이지 | 5,200원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  万葉仮名 - 만요가나

  名라고 붙여지기도 한 것인데, 万葉集는 日本과 日本人의 文化와 情神世界를 深層的으로 理解하는데 큰 도움이 된다. 따라서 이러한 万葉集의 分析에 앞서서 万葉? ... 音에 맞게 訓讀으로 漢字를 맞춘 것 뿐이다. 意味와 漢字는 어떤 ?係도 없다. 漢字의 訓讀이기 때문에「借訓」이라고 한다. 文字? ... 名의 漢字만으로 쓰여진 책이 本來의 것이고, ‘한자＋ 히라가나’의 책은 平安時代 무렵에 平?名가 確立해 후, 漢字를 平?名로 고치고, 漢字 대신의 平?

  리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.06.13

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