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"노자가 주장한 무의 자연" 검색결과 401-420 / 1,215건

  • 한글파일 중국 철학과 유가사상
    노자는 일체 사물, 사건들은 자신과 상반하는 대립자를 지니고 있다고 했다. 유가 있으면 무가 있고 앞이 있으면 뒤가 있다. 이들은 서로 진화한다. ... 맹자는 인 사상을 통해 보편적인 인애의 덕을 주장하고, 인애의 실천에 있어서 현실적 차별상에 적합한 태도를 결정하는 의(義)의 덕을 주장했다. ... 군주는 민중에 대한 사랑을 바탕으로 정치를 해야 하며 경제적으로 넉넉한 다음 도덕교육을 해야 한다고 주장했다. 또 불인(不仁)한 군주는 쫓아내어야 한다고 주장했다.
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.02
  • 한글파일 인간과 사회의 관계를 이해하는 동양과 서양의 교육철학적 관점 비교
    노자는 가장 이상적인 무위자연한 삶의 모습을 ‘상선약수(으뜸의 선은 물과 같다)’는 말을 통해 설명하였다. ... 따라서 노자는 인간을 오도하는 인간의 문화와 문명을 부정하고 대규모 사회적 집단생활을 거부하면서 인간이 자연에서 태어난 대로 선악 이전의 어린애와 같은 순진무구한 모습과 자연의 섭리에 ... 이는 무조건적인 양심의 도덕률을 의미하는 그의 정언명법과도 상통하는 것으로 결과적으로 의무, 인간의 합리성, 개인주의를 강조하는 논지로 전개된다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.15
  • 한글파일 동양과 서양의 윤리사상 비교
    인(仁:내면적 도덕성)의 회복을 주장 ㉣ ‘인(仁)’사상 인간의 본질을 이루고 있는 사랑의 정신 ? 맹목적, 무조건적인 사랑이 아닌, 선행을 좋아하고 악을 미워하는 참된 사랑 ? ... , 이상적인 삶의 원리로 주장함 ⓑ 무위자연(無爲自然) : 인간을 오도하는 인위적인 문화와 제도를 부정하고, 대규모 집단 보다는 소규모의 집단 속에서 어린아이와 같은 자연 그대로의 ... 실천적인 동기에서 출발 ㉡ 노자와 장자 이후 - 신비주의와 사변 철학으로 변형됨.
    리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.01.06
  • 한글파일 왕필 보고서
    본체론 왕필의 형이상학의 원리는 ‘무無’이다. 왕필에게 자연이란 곧 도이며, 도는 무를 가리킨다. 이는 무나 도와 자연이 서로 소통되는 관념이라는 것을 말해준다. ... 그가 노자 5천자를 평하길 라고 했다. 앞서 언급했던 무無가 본本이다. ... 그 중에 노자주에서 가장 빈번하게 쓰이는 관념은 무이다. 모든 사물은 공연히 존재하는 것이 없고 반드시 저마다의 리가 있다.) 왕필에게는 모든 사물의 원리가 바로 무인 것이다.
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.21
  • 한글파일 위·진·남북조시대의 문학(文學), 현학(玄學), 사학(私學)
    그들의 모든 것을 자연에 맡긴다는 사상은 선진 도가에서 무위자연주장한 것과는 차이가 있었다. ... 그 뒤 명교를 내세우는 사마씨(司馬氏)가 정권을 잡게 되자, 귀무(貴無)와 숭유(崇有), 자연과 명교의 논쟁이 일어났다. 이러한 논쟁 속에서 혜강(? ... 우선 하안(何晏)과 왕필(王弼) 등 초기 현학가들을 중심으로 하여 경(經) 가운데 「주역」과 「노자」를 선택하고 주석을 달면서 귀무론(貴無論)을 주장한 현론파가 있다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.14
  • 한글파일 노자자연 그리고 “과학적”자연주의
    노자는 사물들이 무에서 나올 때 부드럽고 유동적이어서 진정으로 잠재된 잠재력을 많이 소유하고 있다고 주장 한다. ... 노자자연 그리고 “과학적”자연주의 유는 무에서 생긴다. 노자자연은 의도적 계획이 없이 자발적으로 움직이는 하나의 질서를 의미한다고 말할 수 있다. ... 산물들에 운명에 대해서 무관심한 자연을 부정하는 입장에서 노자자연의 입장을 생각할 수 있을 것이다.
    리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2009.04.20
  • 한글파일 [노장][노자][장자]노장(노자와 장자)의 사상, 노장(노자와 장자)의 우주생성론, 노장(노자와 장자)의 道(도)개념, 노장(노자와 장자)과 수묵미학, 노장사상(도가사상)과 도교, 노장사상(도가사상)과 청담 분석
    이는 눈동자를 통하여 전신傳神의 생명력을 불어넣을 수 있다는 이론으로 당시까지 회화 미학에서 볼 수 없었던 상외象外의 중신론重神論을 주장하였다. ... 인위조작, 예를 들면 대사회적인 가치체계나 제도 및 형식에 그치지 않고 그 근원으로서의 내적도덕성에 대한 철저한 분석과 비판을 통하여, 어떻게 궁극적으로 자유자재하는 자아해탈의 상태와 자연무위의 ... 이는 도는 어느 곳에서나 균등하게 존재한다는 도의 무차별적 보편성(普遍性)을 설명하고 있다. 그리고 장자는 도의 실체 개념에 대해 《莊子?
    리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.29
  • 워드파일 시크릿
    머리에서 어떠한 가공도 하지 않은 민낯을 보는 것을 노자의 '무위'라고 하는 말도 있다. 있는 대로 살면 도를 통한다는 것이 무위자연(無爲自然)이라는 주장이다. ... 단지 자기 자신이 행복해지라고 하는데 비판은 무의미하다. 실제 생각이 에너지가 아니라는 증거도 없지 않은가. ... 이 책은 약간 더 나아가서 바라는 것뿐 아니라 바라지 않는 것도 현실화된다는 주장을 한다. 독자 여러분의 인생에 나타나는 모든 현상은 당신이 끌어당긴 것이라는 말이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.06
  • 한글파일 도덕경을 읽고
    그런데 해설을 읽어보니 노자는 이런 도의 이런 텅 비어 있는 모습을 모든 인위적 가치나 제도들의 모델로 받아들이자고 주장하고 있다고 나와있었다. ... 이것은 노자가 세계를 보는 기본적인 두 개의 범주인 무와 유의 역할을 설명하고 있다. 그런데 그 가운데서도 특히 무의 역할을 강조하여 설명하고 있다. ... 도덕경을 읽고 중,고등학교 시절 노자에 대한 이야기는 종종 들어서 알고 있다. 무위 자연, 도가 사상이 노자의 사상이라는 것이 노자에 대해 떠오르는 것의 전부이지만 말이다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.14
  • 한글파일 하나의 사상, 다른 표현방식 - 도가의 자연, 욕망 그리고 소요
    비록 무욕(無欲)이라 하여 욕망을 버리라고 하였으나, 무조건적으로 눌러야 한다는 뜻은 아니었던 것이다. 장자는 욕망에 대해 노자보다 더욱 유연한 자세를 취한다. ... 노자는 무욕을 주장했지만, 욕망을 아주 없애버리라고는 하지 않았다. 도덕경 3장에는 욕망에 대한 조절방법이 나와 있다. ... 장자는 자연적인 본성을 추구할 것을 주장했으며 그런 자연적 본성에 충실 하는 것이 행복을 성취하는 방법이라고 했다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.01.21
  • 한글파일 논리와 비판적 사고 기말 레포트
    노자 -사상가에 대한 질문 Q. 노자가 그렇게 문명적인 것을 거부한 이유는 무엇인가? Q. ... 하지만 마르크스는 자본론에서 인간과 동물들의 노동을 비교하면서 ‘노동자는 자연물의 형태를 변화시킬 뿐만 아니라 자기가 의식하고 있는 목적을 자연물에 실현하는 것이다’ 라고 표현 했다 ... 다시 무로써의 회귀 인가? 깨달음의 경지는 어떤 상태일까? 죽음 너머에 답이 있나보다. 색은 공이요, 공은 색이다. 그러니 모든 집착은 무의미하다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.17
  • 한글파일 유가와 도가의 인간관, 세계관, 교육관 등에 관한 비교및 분석
    도가는 유가에서 강조하는 도덕규범 때문에 오히려 혼란해졌다고 주장하여 자연과 더불어 사는 무위자연적인 삶을 제시하였다. ... 도가에서 만물의 생성은 의식적인 작용의 결과가 아니라 다만 불변의 법칙에 따른 도의 무의식적인 자기운동의 결과일 뿐이라고 보고 있다. ... 따라서 인간도 일체의 욕망과 지례를 버리고 무위의 원리를 체득하고 실천함으로써 본성인 자연을 보호하고, 존재의 근원인 도와 합일될 수 있다고 주장하고 있다. 2.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.06
  • 한글파일 「N세대를 위한 유교 철학 에세이」독후감
    유학자들마다 주장하는 바가 다른 것이 이를 증명한다. 노자는 윤리적인 규범까지 인위적인 굴레로 규정하고 그 모든 것을 초월하여 절대 자유에 도달하고자 한다. ... 그러나 현실적으로 노자가 주장하는 자유를 얻는 것은 불가능하다. 내가 생각하기에 어지러운 이 세계는 모든 것이 인위적인 것으로 구성되어 있는 것 같기 때문이다. ... 따라서 욕구를 무조건적으로 절제하라거나 금지시키는 것은 적절하지 않다고 생각한다. 유가에서도 개인이 가진 모든 욕망을 극복과 자제의 대상이라고 보지는 않았다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.20
  • 한글파일 노자의 ‘有生於無’와 그에대한 반론
    이상에 보이는 바와 같이 곽상은 무가 유를 발생시킨다는 노자의 ‘有生於無’를 정면으로 부정하였다. 그렇다면 도안은 어째서 만물의 자연자이를 말하는 곽상과 노자를 결합했을까? ... 길장이 기술한 “무는 현상에 앞서 있고, 공은 만물의 시작이다”에 의하면, 마치 도안이 무를 형이상학적 실체로 규정하여 무로부터 유가 발생했다는 발생론을 주장했다고 알기 쉽다. ... 의 “형상은 비록 이루어지고 변화하지만 그 변화의 근본은 자연에서 나왔다. 자연은 스스로 그러함이니 어찌 조물주가 있겠는가?
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.11
  • 한글파일 노자의 도덕경에 나타난 사상과 그 교육학적 의의
    참으로 지혜로운 자는 어리석게 보인다.’라는 것을 주장했다. 이런 노자의 사상은 『도덕경』에 잘 담겨 있다. ... 개인윤리 노자는 우리가 인생을 바람직하게 살아가려면, 무욕의 는 성인의 참모습을 나타낸 것이라 볼 수 있습니다. ... 무위(無爲) - 무(無)로서 존재하는 도와 하나가 되기 위한 방법 혹은 도의 상태. 자연을 거스르지 않는 것을 말합니다. ?자연 - 한자 그대로 해석하면 저절로 그러함.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.09.13
  • 한글파일 [굿레포트] 도올 김용옥의 세계관에 대한 비판
    이것은 노자에게서 시도되었던 바 이고, 노자 사상을 종교적이기까지 신봉하고 있는 그에게 그러한 사상이 자연스럽게 각인되었음은 자명한 이치이다. ... 그렇기에 성경이 인간을 통해서 기록되었음에도 불구하고 무오류라고 이야기 할 수 있는 것이다. ... 또한 풍류신학을 거론하며 자신의 신념에 대한 주장에 모순되는 주장은 보류해야 할 것이다. 太 一 生 水 태초에 하나님이 물을 처음에 낳았다.
    리포트 | 11페이지 | 무료 | 등록일 2010.11.16 | 수정일 2014.02.06
  • 한글파일 중국문화와 사상
    장자는 유교에서 주장하는 예의(禮儀)나 도덕(道德)이니 하는 것을 천지 자연 을 지배하는 어떤 위대한 힘 앞에. ... 장자는 노자와 함께 이른바 무위자연(無爲自然)의 노장(老莊)사상의 창시자의 한 사람이지만 같은 계열의 사상이면서도 두 사람사이에는 상당한 차이가 있다.노자는 보다 정치적이고 장자는 ... 그 증거는 도덕경 서두에 “변함없는 무(無)에서 그 오묘함을 보고자하며, 변함없는 유에서 그 끝간 데를 보고자한다.”
    리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.17
  • 워드파일 동양사상입문 7장
    위아론을 주장 1. ... 중심의미는 초월에 있다 => 도가 발전단계 4.노자의 도 1).도의개념: 무명 *도는 이름이 없다 *천하의 만물은 유에서 생겨났고, 유는 무에서 생겨났다. 2) 도의 효용 무용지용 ... *노자는?? 노자의 이름 성은 이 명은 이 =이이 은자 :자연속에 숨어사는 사람들 .
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.16
  • 워드파일 노자와 A.S. Neill의 자유성의 이해
    물론 노자는 자아의 본성이 자유성에 바탕하고 있다는 근거 위에서 가장 바람직한 인간 즉 덕인의 실현을 주장하고 있다. ... 주장하였으며, 구별적 지의 조장은 인간 자유성의 본성을 해하는 것으로 보았다. ... 그래서 어린이는 무의식적으로 자유를 원하고 있기 때문에 자유를 허용하는 교육방식으로 양육될 때 그가 갖고 있는 천성의 능력을 가장 잘 발휘할 수 있을 것으로 보았다.
    리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.11
  • 한글파일 철학 - 중국고대철학 6가 요약 / 유가 도가 법가 묵가 공자 맹자 순자 요약
    따라서 정치에 있어서도 획일적인 법전을 가지고 개인에게 그것을 강요하는 인위를 떠나서 모든 사람의 상대적 행복을 위한 무통치를 주장했다. ... 이 도는 지칭으로써 무명이라는 이름을 가질 뿐, 정말 이름을 붙일 수 없는 무엇으로써 모든 만물은 하나의 유에서 나왔고, 이는 무명(무)에서 생겨났다고 주장했다. ... 음양가는 5가지 능력 즉 오행(오덕)과 월령(매 달마다 군주가 해야 하는 일을 규정한 것)을 말했고 이를 통해 인간과 자연의 운행의 조화를 주장했다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.15
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2024년 06월 17일 월요일
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