장자의 소요유 감상문(중문판)

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读完“逍遥游”，我觉得思想随着庄子作了一番“逍遥游”。在丰富的想象、怪诞缥渺的寓言世界里，感受到了庄子为文的艺术之美与哲理之深。
《逍遥游》是《庄子》的首篇，从思想上、艺术上讲都被公认为是庄子的代表作品。庄子，名周，战国中期宋国蒙人。是道家学派的重要代表人物。庄子生活于战国中期，在社会大动荡中，封建制已处于统治地位，一生贫困的庄子，对社会黑暗比较了解，他揭露“窃钩者诛，窃国者侯”的不合理现实。对统治阶级进行了一定程度的批判，他曾经拒绝楚王的宰相之聘，厌恶政治，终生不仕，归隐著书。庄子继承老子的思想，作了全面的、系统的发展。但又不是老子思想的衣钵传承。《老子》的中心重在阐释自然无为的政治哲学。而《庄子》则主要是探求地黑暗复杂的社会中，怎样实现自我解脱和自我保全的方法，并表现出对某种理想的向往和追求。在作者看来，最理想的社会是上古的混沌状态，一切人为制度和文化措施都违逆人的天性，因此也是毫无价值的。而且，面对黑暗的非理想的社会现实，作者不主张以积极的行为来改变现实，而对现实人生持悲观厌世的态度，甚至认为，一切世间的是非、美丑、大小之对立，只是人的认识上的对立，而并非万物自身的性质。用今天的话来说，庄子的思想有着浓厚的唯心主义的虚无哲学的色彩。在他的学说中，表现出的美学思想，其中一些谈艺技的寓言和他的文章风格，都对后世文艺理论和文艺创作产生了较大影响。以第一流作家而论，就有阮籍、陶渊明、李白、苏轼、辛弃疾、曹雪芹等，可见《庄子》影响之大。

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