[사회학] 에밀 뒤르케임의 자살론과 그 비판

소개글

고전 사회학자 에밀 뒤르케임에 관한 정리글입니다..

참고문헌도 잘 표시되어 있고 인터넷에서 긁은 글 전혀 없으니 안심하고 쓰셔도 됩니다...그럼 좋은 레포트 쓰세요....

목차

1. 에밀 뒤르케임의 자살론과 이론전반에 관한 고찰
2. 자살론 비판
<참고문헌>

본문내용

1858년 프랑스에서 태어난 에밀 뒤르케임은 지극히 개인적인 행위로 보이는 ‘자살’에 주목하여 그로부터 현대사회의 도덕적 위기를 진단하고 사회과학적 방법론의 기초를 확립한 현대의 주요 사회학자 중 한사람이다.
뒤르케임은 19세기 후반 유럽의 특정 지역에서 자살율이 갑자기 높아지는 것을 발견하고, 이를 개인주의적인 심리학이나 정신병리학적 연구로 설명할 수 없음을 주장했다. 특히, 자살로부터 사회통합이라는 변수를 도출하기 위하여 뒤르케임은 네 가지 유형의 자살을 정의하고 있다.
첫째, 이기적 자살이다. 이기적 자살은 개인이 속한 집단의 공통가치를 공유하거나 이해하지 못하는 경우에 나타나는 자살로써, 두 번째 유형인 지나친 집단과의 통합을 이유로 나타나는 이타적 자살과 대립되는 개념이다. 이타적 자살은 집단의 공통가치 혹은 명예심에 입각한 자살을 일컬으며 가미가제와 같은 영웅적 행동으로 나타난다. 세 번째 유형의 자살은 숙명적 자살로 자신이 속한 집단의 가치강요, 압력 때문에 나타나는 자살이다. 노예의 상황과 같이 사회적 규제가 너무 심한 상황의 수동적인 자살 형태가 바로 그것이다.

참고 자료

- Emile Durkheim,『자살론』, 청아출판사, 1994
- Anthony Giddens,『에밀 뒤르케임의 연구』, 한길사, 1981
- 민문홍,『에밀 뒤르케임의 사회학』1장~3장, 아카넷, 2001
- 김훈,『에밀 뒤르케임의 도덕적 현상의 사회학(석사논문)』, 연세대학교, 1982
- 김종엽,『연대와 열광 - 에밀 뒤르켐의 현대성 비판 연구』, 창작과 비평사, 1998
- 민문홍,『사회비평 - 에밀 뒤르케임과 도덕적 사회주의』, 사회비평 제3호, 1989
- Lewis A. Coser, 『사회사상사』, 시그마프레스, 2003