폭력 화해 평화 ) 1. 칸트, 톨스토이, 가톨릭 (교황 요한 23세), 요더, 니버의 평화론에 대하여 논의하였습니다. 이들 사상가 중 두 사상가들 선택해서 비교 분석하고 평가하시오. 2. 호델 르완다, 로메로, 핵소 고지, 마이클 콜린스. 이 영화 중 하나

소개

"폭력 화해 평화 ) 1. 칸트, 톨스토이, 가톨릭 (교황 요한 23세), 요더, 니버의 평화론에 대하여 논의하였습니다. 이들 사상가 중 두 사상가들 선택해서 비교 분석하고 평가하시오. 2. 호델 르완다, 로메로, 핵소 고지, 마이클 콜린스. 이 영화 중 하나"에 대한 내용입니다.

목차

1. 칸트, 톨스토이, 가톨릭 (교황 요한 23세), 요더, 니버의 평화론에 대하여 논의하였습니다. 이들 사상가 중 두 사상가들 선택해서 비교 분석하고 평가하시오. (20점)
2. 호델 르완다, 로메로, 핵소 고지, 마이클 콜린스. 이 영화 중 하나들 선택해서 평화의 관점에서 영화 에세이들 작성하시오. (5점)

참고 문헌

본문내용

칸트는 인간의 이성과 이를 기반으로 하는 인간의 자율적인 행위를 중시한다. 그는 인간과 동물이 다른 이유로, 근본적으로 인간은 동물과 달리 자연적 경향성, 즉 본능에 따르지 않고 이성적으로 판단하여 올바른 행위를 할 수 있다는 점을 강조한다. 그에 따르면 도덕적인 판단을 기반으로 도덕적 법칙을 실천하고자 하는 선의지를 가질 수 있는 유일한 존재가 바로 인간이라는 점에서 인간은 다른 동물들과 구별된다. 칸트는 특히 이성을 갖춘 모든 인간은 자신의 선의지를 바탕으로 도덕적 행위를 꾸준히 행할 수 있는 근거로 작용하는 의무, 즉 정언명령을 따른다는 점을 강조했다. 즉, 이성적으로 사고할 수 있는 인간은 누구나 정언명령을 반드시 따라야 하며, 이러한 과정에서 도덕적인 행동을 실천할 수 있다.
이처럼 인간의 이성과 그것을 바탕으로 하는 의무, 즉 정언명령을 주장했던 칸트는 그 적용 범위를 국가로 확대하여 국가의 평화 유지를 위한 조건을 제시하였다. 이를 칸트의 영구 평화론이라고 부른다. 먼저, 앞서 언급한 바와 같이 칸트는 모든 인간은 정언명령, 즉 도덕적인 인간이 되기 위해서 반드시 따라야 할 의무를 제시하였고, 이는 어떤 상황에서도 변하지 않는다는 점이 특징이다. 칸트에 따르면 인간에게 반드시 따라야 할 정언명령이 있는 것처럼 국가도 그러한 의무가 있다. 칸트는 영구적인 평화 실현이 방해받지 않기 위한 조건으로 예비조항 여섯 가지와 확정조항 세 가지를 제안하였다.
먼저 평화를 위한 예비조항을 살펴보면, ‘장래를 위한 자료를 은밀히 숨겨둔 채로 맺는 평화조항은 평화조약으로 간주될 수 없다.’, ‘어떤 독립 국가도 상속, 교환, 매수 혹은 증여에 의해 다른 나라를 취득해서는 안 된다.’ ‘상비군은 점진적으로 완전히 폐지되어야 한다.’ ‘국가의 대외적인 분쟁과 관련하여 어떠한 국채도 발행해서는 안 된다.’ ‘어떠한 국가도 다른 나라 정부나 헌법에 대하여 강압적으로 간섭해서는 안 된다.’, ‘전쟁 중 어떤 나라도 다른 나라와의 향후 평화 시기의 상호 신뢰를 불가능하게 하는 적대 행위를 해서는 안 된다.’ 와 같이 총 6개의 조항으로 이루어져 있음을 확인할 수 있다.

참고자료

· 웅진위인전기 외국편-《톨스토이》/김명수 지음, 웅진출판, 1997
· 강의 자료