아담스미스의 가치론 요약본

목차

1. 아담 스미스 이전의 가치론
2. 아담 스미스의 가치론
3. 아담 스미스 가치론의 구성

본문내용

1. 아담 스미스 이전의 가치론
아담 스미스 이전에도 가치의 개념에 관한 지배적 사고방식, 사용방법은 그때마다의 경제학의 통설에 따라 줄곧 변화해왔다. 그 예로 중세 스콜라파의 이론에서는 상품의 가치는 보통 도덕적으로 정당시 되는 가격을 의미하였다, 그러나 경제생활에 있어서 시장이 보다 지배적으로 됨에 따라 공정한 가격의 개념은 점차 정상이윤을 포함한 정상적인(경쟁) 시장가격의 개념에 접근하였다. 점차 국내적으로나 국제적으로 시장경제가 확대됨에 따라 가격 자체와 또 상품의 유통에 관여하는 다수의 상인의 이익도 크게 변화하는 것이 보통이며 사회적으로 당연한 것으로 받아들여지게 되었다. 즉, 경제학의 패러다임이 구현되기 전의 시기에도 가치 개념은 소득의 사회적 분배 문제나 특히 이윤 문제와 밀접히 관련되어 있었던 것이다.
아담 스미스가 국부의 본질과 요인에 대해 체계적인 분석을 시작한 즈음에 이미 가치 개념은 도덕 또는 관습을 기초로 한 논의의 수준에서 크게 발전하였으며 철학자들은 충분한 가치론을 구성하는 데 필요한 몇 가지 요소들을 인식하고 있었다. 그 예로 허치슨은 수요와 공급의 개념을 명확히 설명하여 가치의 개념을 설명하였다.

2. 아담 스미스의 가치론
아담 스미스는 자연가격(즉, 가치)은 상품의 교환가치에 들어가는 자연임금·이윤·지대의 합이라 말한다. 요컨대 그의 가치론이나 분배론은 모두 재화시장과 생산요소시장에서 자연스럽게 통합되는 교환관계의 장을 만드는 보이지 않는 손의 원리에서 출발하고 있다. 또한 한계생산성의 개념 없이 분배와 가치를 결부시키는 단 하나의 방법은 생산비설에 의한 가치론이라 말한다.

참고 자료

없음