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2013.02.24
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목차

Ⅰ. 표현시

Ⅱ. 난해시

Ⅲ. 자유시

Ⅳ. 서정시

Ⅴ. 서사시

Ⅵ. 근대시

Ⅶ. 현대시
1. 시문학 동인의 순수시지향
2. 모더니즘 시운동의 두 흐름
3. 생명파의 원시생명의 추구
4. 민족적 이념과 저항시

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 표현시

독일의 산업화와 도시화는 독일 표현주의 문학에서 처음으로 반영되었다. 표현주의에 와서 대도시라는 주제는, 19세기를 훨씬 지나서까지 시(詩)분야에서 큰 비중을 차지해온 자연시(Naturlyrik)의 자리를 대치했다. “옛날 우리 마을에서 […]”로 시작되던 시나 소설은 이제 대도시의 변화된 세계를 그려내게 된다.
1910년대의 10년을 이루는 표현주의는 이중적인 의미에서 도시와 관계한다. 우선 이 문학이 성립된 장소가 베를린, 뮌헨 등의 대도시라는 점, 그리고 문학의 내용 역시 도시가 중심을 이룬다는 점에서 그러하다. 특히 초기의 시들 중에 도시를 다룬 작품이 많은데 이는 독일 도시들의 발전과 무관하지 않다. 야콥 반 호디스(Jakob van Hoddis), 게오르크 하임(Georg Heym), 알프레드 리히텐슈타인(Alfred Lichtenstein), 고트프리트 벤(Gottfried Benn), 알프레드 볼펜슈타인(Alfred Wolfenstein), 엘제 라스커-쉴러(Else Lasker-Sch?ler) 등으로 대표되는 초기 표현주의 시는 그 어느 장르보다 앞서 대도시, 인간 소외, 물화 등 현대 및 현대문명이 몰고 온 복합적인 문제들을 다루었다.

<중 략>

30년대 중반에 이르러서 생 자체에 대해 깊이 파고드는 시파가 생겨났는데 시인부락과 생리 동인의 시가 그에 해당된다. 이 두 시지가 단명했음에도 문학사적으로 크게 문제되는 것은 이들 동인 가운데서 서정주, 오장환, 김동리, 유치환 등의 눈부신 문단활동 때문이다.

의 뒤안길이다.
아름다운 배암....
얼마나 커다란 슬픔으로 태어났기에 저리도 징그러운 몸둥아리냐
꽃다님같다.

서정주는 이시에서 육체적 관능을 주축으로 인간의 원시적 삶의 충동을 그려내었다. 원죄를 의식한 인간존재 자체가 죄일 수밖에 없는 실존의식이라 할 수 있다.
생명파의 유치환도 강렬한 삶의 의지를 노래한 시인이다. 생명의서 등 여러 권의 시집을 낸 유치환은 고향 가까이에 있는 중고교에 재직하면서 시작활동을 했다. 그의 시는 범신론적 자연애와 생명의 의지를 바탕으로 하고 있다. 허무의 세계를 극복하려는 강인한 의지와 원시적 생명의 희구에서 서정주, 오장환 등과 더불어 생명파 시인으로 불린다.

참고 자료

문혜원(2008), 한국 근대시의 시적 전환과 영화 체험의 상관성, 한국언어문학회
박숙영(2010), 한국 자유시 형성의 일본 근대시 영향, 숙명여자대학교 한국어문화연구소
이영주(2009), 표현주의 시의 현실 수용에 대한 비교 고찰, 한국독어독문학교육학회
이주영(2012), 한국 중세 서사시의 서사 구성 방식과 장르적 특질, 서강대학교인문과학연구소
원용문(2004), 난해시에 대한 관견, 한국문인협회
장도준(2004), 서정시의 화자의 특성과 다성성의 문제, 배달말학회
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