사르트르&에드거 앨런 포우

소개글

사르트르&에드거 앨런 포우에 대한 비교설명

목차

1.사르트르와 에드거 앨런 포우
2.실존주의 철학자 사르트르의 대표적작품
3.사르트르의 "지식인을 위한 변명"
4.에드거 앨런 포우(Edgar Allen Poe)
5.*프랑스 상징주의
<상징주의의 성립배경>
<상징주의의 의미>
<상징이란?>
검은 고양이
어셔 가의 몰락 The FALL of The House of Usher
우울과 몽상
아서 고든 핌의 모험

본문내용

 사르트르와 에드거 앨런 포우
사르트르 [Jean-Paul Sartre, 1905.6.21~1980.4.15]
1905년 6월 21일 파리에서 출생하였다. 프랑스의 철학자이자 극작가이며 소설가인 장-폴 사르트르는 활발한 활동을 보인 지성인의 표상이자 현실에 적극적으로 동참한 사상가였다. 그가 벌인 정치적 활동과 지속적인 발전을 보여 준 정치적 사고는 세계, 즉 인류가 그 속에서 방황하고 또한 살아 있음을 느끼는 세계에 대한 그 자신의 이해와 밀접한 관련이 있었다. 그의 존재론적 사고는 무신론과 함께 궁극적으로 세계의 무의미성에 바탕을 두고 있으며, 그 중심에는 한 가지 공식이 자리잡고 있다. 다시 말해 그는 만약 신이 존재하지 않고 그래서 기본 계획이 세워져 있지 않다면 인류는 마음대로 행동하고 마음대로 선택할 수 있다고 보았다. 이를 확대해서 해석하면 인류는 궁극적으로 자신의 선택에 대해 스스로 책임을 진다고 생각한 것이다. 제2차 세계대전 당시 프랑스 레지스탕스 활동에 참가한 것부터 시작하여 전후 유럽의 상황에 대한 그의 견해와 전 세계에서 일어나고 있는 모든 혁명에 대한 지지, 그리고 노벨상 수상 거부에 이르기까지, 장-폴 사르트르는 계속해서 스스로 자유롭게 선택하여 그 결과에 책임지는 모습을 보여 주었다. 늘 문제를 몰고 다니던 사르트르는 열정과 공정함을 겸비한 인물이었다. 즉, 그는 자본주의와 사회적 불의와 식민주의에 대해 전면적으로 맞섰으며 또한 모든 억압받는 사람들에 대한 헌신과 사회에 영향력을 행사하는 공인으로서의 자기 인식을 지니고 있었다.
사르트르는 1944년에 발표한 글에서 "인간은 자신의 실체를 스스로 창조해야 한다"고 주장했다. "세계 속으로 자신의 몸을 내던지고, 그 안에서 괴로워하고 투쟁함으로써 서서히 자신의 참모습을 찾아야 한다"는 사르트르의 주장은 전후 유럽의 양심의 소리가 되었다. 그가 처음 프랑스에서 반셈족주의라는 주제로 강연했던 40대 후반부터 사망하던 해에 병들고 눈이 먼 상태로 엘리제궁을 찾아가 베트남과 캄보디아 난민들에 대한 원조를 늘려 줄 것을 대통령에게 탄원하던 순간까지, 사르트르는 인류를 위해 헌신함으로써 자신의 참모습을 찾으려는 노력을 중단하지 않았다. 근엄한 로마 가톨릭 신자인 어머니와, 그가 두 살도 되기 전에 죽은 해군 장교 아버지의 유일한 혈육이었던 사르트르는 파리에 있는 루터교 신자인 할아버지 댁에서 자랐다. 자그마한 체구에 사팔눈이었으며 스스로 인정했듯이 안경을 쓴 두꺼비 같은 모습을 한 이 조숙한 소년은 네 살 때 글을 읽었다. 그는 다른 아이들한테 인기가 없었던 대신 공상과 글씨기에서 위안을 얻었다. 엄격했지만 무한한 애정을 지닌 할아버지는 손자가 작가가 되는 것을 말리려고 애썼지만, 손자는 할아버지의 뜻을 어기고 언어를 자기 세계의 중심으로 만들었다. 그는 1963년에 발표되어 많은 관심을 끈 자서전 `말 (Les Mots)`에서 "글을 씀으로써 나는 존재한다"고 밝혔다.

참고 자료

없음