윤동주 시인에 대한 정리

소개글

윤동주 시인의 시세계와 생애 정리입니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 윤동주의 시세계 고찰
1. 전기적 고찰
2. 작품세계 고찰
1) 윤동주의 동시
2) 저항의식의 세계
3) 절대적 양심과 자아성찰의 세계
4) 그리움의 세계
5) 죽음의 세계
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
1948년 윤동주의 유고시집『하늘과 바람과 별과 시』초판이 나온 이래 윤동주는 많은 사람들의 주목을 받아 왔다. 그의 짧았던 생애, 죽음, 그리고 사후에야 공개된 미발표의 시편들은 어두운 시대를 살아남은 이들에게 충격을 주었고, 그 시기를 겪어 보지 못한 이들에게는 상징적인 고난의 아픔으로 부딪쳐 왔다. 권영민, 「윤동주론」,『윤동주 전집2 - 윤동주연구』, 문학사상사, 1955, 285쪽.
시인이자 독립운동가였던 그의 시는 식민지 치하의 어둠 속에서 민족의 아픔과 시대의 어려움을 개인적 고뇌로 형상화함으로써 궁핍한 시대를 살다간 당대인들의 정신적 위상을 극명하게 보여주어 암흑기 문학의 빛나는 별로 평가되고 있다. 정한숙, 『현대한국문학사』, 고려대출판부, 2005, 209쪽.
남아 있는 그의 작품에는 거의 빠짐없이 창작 일자가 부기되어 있다. 그에 대한 연구도 줄기차게 이어지는 가운데 대략의 주조가 민족적 시인으로 잡혀가고 그 밖에 다양한 고찰과 논증이 시도되어 오고 있다. 권영민, 「윤동주연구」,『윤동주 전집2 - 윤동주연구』문학사상사, 1995, 19쪽.
이하는 윤동주의 삶과 작가의식, 작품, 표현 기법 등을 통해서 시인 윤동주의 시세계를 더욱 깊이 있게 고찰해보고 문학적 의의를 정리해보고자 한다.
Ⅱ. 윤동주의 시세계 고찰
1. 전기적 고찰
윤동주는 1917년 12월 30일(음력 11월 17일)만주국 간도성 화룡현 명동촌에서 본관이 파평(坡平)인 부친 윤영석(尹永錫1895~1962)과 독립 운동가이자 교육자인 규암(圭巖)김약연(金躍淵)의 누이 김용(金龍,1891~1948)



Ⅲ. 결론
지금까지 윤동주의 삶과 작가의식을 통한 작품 세계를 정리하여 보았다. 윤동주의 전체 시들 중에서 30퍼센트 가량을 자치하고 있는 그의 동시는 순정한 인간 본성에 자리 잡고, 꾸밈없이 노래하고 있어 동시적 요소를 짙게 지니고 있는 작품들이다. 윤동주의 초기 작품 세계는 불안, 고독, 절망, 부정적 현실을 나타내고 있으나 이내 이들을 극복하고 희망과 용기로 현실을 돌파하려는 ‘현실 초극의 의지`가 표출되어 있다. 그의 시에는 식민지 지식인의 고뇌와 울분, 자책, 밝고 희망찬 미래를 향한 신념, 희구, 소망의 `미래 지향적 의지`가 담겨 있다고 볼 수 있다.
특히, 그의 시를 일관하는 주요 정신은 `부끄러움 의식과 자아성찰` 그리고 이와 관련 된 ‘속죄양 정신`이다. 이러한 정신은 <서시>를 비롯하여 <참회록>, <길> 등 그가 남긴 거의 모든 시에서 바탕이 되고 있다. <서시>에서는 `하늘을 우러러 한 점 부끄럼 없는 삶을 살아가리라`하고 다짐하고 있고, <참회록>에서는 `파란 녹이 낀 구리거울에 비친 자신의 부 끄러운 모습을 바라보며 자아 성찰의 의지`를 다지고 있다. 그런데 윤동주 시인의 자아 성찰의 정신의 이면에

참고 자료

권영민,『윤동주 전집2 - 윤동주연구』문학사상사, 1995.
권영민,『하늘과 바람과 별과 시(서거50주년 기념-윤동주 전집1)』, 문학사상사, 1995.
윤동주,『하늘과 바람과 별과 시(윤동주시선)』, 미래사, 2001.
이건청,『윤동주 (신념의 길과 수난의 인간상)』, 건국대학교출판부, 1998.
정한숙,『현대한국문학사』, 고려대출판부, 2005.