关于韩国妈祖研究史的考察

서지정보

ㆍ발행기관 : 한국중국문화학회 ㆍ수록지정보 : 중국학논총
ㆍ저자명 : 尙基淑

목차

Ⅰ. 序言
Ⅱ. ??的?祖硏究
1. 古文?中出?的?祖
2. ?祖硏究史
Ⅲ. ??

한국어 초록

본고는 《조선왕조실록》과 고려?조선 시대 해로사행록에 기록된 마조, 한국
마조연구사를 마조신앙(15편), 마조묘회(5편), 한중비교문화(8편), 지엽적 연구(8
편)로 분류하여 고찰하였다. 국내 마조 관련 연구는 1990년부터 2013년 현재까지
총 36편이 발표되었다. (1) 마조신앙: 천진 천후궁의 연혁과 마조신앙의 유래, 변
이 정도와 원인; 《천비현성록》을 통한 마조의 생애와 일화 및 성격, <천진천
후궁행회도>를 통한 천진 황회, 《조선왕조실록》의 마조신앙; 마조와 관음의
비교; 마조신앙의 사상적, 지역적 발전과정을 중심으로 유불도 삼교의 해석, 지
역적 분포 확대와 토착화; 마조신앙의 연구개황, 마조 인물과 봉호, 마조 숭배의
원인과 특징, 대만 주요 마조묘 개황; 송대 천주의 마조신앙; 마조신앙과 당해
사회적?경제적 발전과의 관련성; 대만과 Macao의 마조신앙; 대만 마조문화 예
술의 상관이론과 사례분석; 마조신앙의 국가공인화 과정; 현대 중국의 마조; 시
가를 통한 마조의 원형과 변모과정; 마조와 무속적 요소 및 민간신앙으로서 도
교?불교와의 상호 융합 관계를 탐구한다. (2) 마조묘회: 장도 현응궁의 마조묘
회; 천진 황회의 기능과 축제로서의 재발견, 그 제의의 구성과 형식, 1936년 이
후 중단되었으나 1988년 개방화 정책으로 복원된다. (3) 한중 비교문화: 마조와
한국 수성당 개양할미 및 철마신앙과의 관계; 송화섭의 <서해안해신신앙>에 대
한 오류 지적; <천진천후궁행회도>에서 표현회의 ‘대각회’ 분석; 《조선왕조실
록》의 마조와 인천 마조사원; 고려?조선시대의 마조신앙 접촉과 해로사행록을
통한 마조 관련 작품; 유홍훈의 묘도 천비묘 모연문과 안경의 제문; 한국의 마고
할미와 마조의 비교; 대만의 마조와 한국 제주도 영등신앙과의 비교; 문헌을 통
해 고금도 관왕묘의 마조신단을 추적한다. (4) 지엽적 연구: 한국의 선문대할망,
마고할미 등은 중국 연안의 도교계 해신들이 도래해온 내방신이고 바다의 여신
은 모두 신화적으로 노구계 여신이자 불교적으로는 백의관음보살 계통; 중국 주
산군도 승사현의 천후궁 묘회; 도교여선으로서의 천비낭낭; 12, 13세기 중국 해
상과 사신에 의한 마조신앙 위상 제고; 고려?조선시대 사신들에 의한 마조숭배
등을 고찰한다.

The paper covers Mazu studies based on the old records preserved in
Korea. The approach to the history of Mazu research in Korea could be
made by the following order: ① Mazu belief(15 items); ② MazuMiaoHui(?祖
廟會:5 items); ③ Korea-Chinese comparative culture(8 items); ④ minor
research papers(8 items). The research works in relation with Mazu in Korea
were presented a total of 36 papers from 1990 to 2013.
① Life and episodes of Mazu reflected in Tianjin(天津) Tianhou temple(天后
宮) and a Record of the miracles performed by the Heavenly Princess; The
royal procession in Tianjin viewed through the paintings of the procession
toward the Palace of Heavenly Concubine in Tianjin; A comparative study on
Mazu and GuanYin(觀音); The interpretation of the Three Teachings such as
Confucianism, Buddhism and Taoism in connection with Mazu belief and the
regional expansion of its belief; Mazu belief of Qianzhou(泉州) in the era of
Song Dynasty; Mazu belief in terms of the social and economic development;
Mazu belief both in China and in Macao; The theory and analysis of Mazu
arts in Taiwan; The process of national integration of Mazu belief.
② MazuMiaoHui of the Xianying temple(顯應宮) in Changdao(長島); With the
festival of the Royal Procession in Tianjin it was restored, but in 1936 it was
suspended. However, with the opening policy of China in 1988 it was again
recovered.
③ Analytic studies on Mazu in relation with Gaeyanghalmi of Susong
temple(水聖堂) or with the belief of Iron Horse; Errors discovered at <the
Study of Belief in Sea God in Western Coastal Area in Korea>; An analysis
of Daigaohui(擡閣會) in the Painting of Processions; Mazu and Mazu temple
in Incheon according to the Chronicle of the Chosun Dynasty; A study of
how Mazu belief was first introduced into Korea during the period of Koryo
and Chosun Dynasties and a review of the works related with Mazu through
the accounts of traveling along the sea route; LiuHongXun(劉鴻訓)'s words
requesting for public offerings at the Tianfei Shrine(天妃宮) in Miao Island(廟
島) and Funeral Orations written by AnGyeong(安璥); A comparative study on Mago(麻姑) Sibyl of Korea with Mazu; A comparison between Mazu of
Taiwan and Yeongdeung(靈登) in Jaeju island in Korea; A survey is done on
the literature of Mazu deity altar at the GuanWang Shrine(關王廟) of Gogum
Island(古今島).
④ Seonmundaehalmang and Mago of Korea are supposedly foreign deities
proceeded from the coastal areas of China. They are considered to be sea
deities belonged to Taoistic groups. The sea goddesses are all mytical figures
and from the point of view of Buddhism they belong to BaiYiGuanYinPuSa
(白衣觀音菩薩) Tianfou Shrine that belongs to ShengSiXuan(?泗縣) of the
archipelago ZhouShan(舟山群島); The Taoist goddess Tianfeiniangniang(天妃
娘娘): A study also will be made about the worship of Mazu by the Korean
official emissaries during the Koryo and Chosun Dynasties.

영어 초록

中?的海洋信仰形式多???繁多，其中?祖和?音信仰的影?力最大。自古以
??中??作?接??家?多?方面一直相互交流着，??朝廷派遣使臣往?和?路
相比更多使用海路。?高?(918-1392)到朝?(1392-1910)??使臣泛海行舟和中?
人一?祈求?祖的保?，??有歌??祖的?歌。?今海洋?源的重要性日益提升，
????海??不?，如果?理解各?的海洋文化入手，???中?到一些解?之
道。本文考察的是在???表的中?代表性的海神?祖?究史，?究方法是以??外
的文??料?背景，首次?致的解?和分析?祖?究?向，除了使用文?以外，??
至中?台?的代表性?祖??行????，???用搜集的?料1)。本文?究目的是 ?了考察在???表的?祖?究成果，?而理解中?的?祖-海神信仰-民?信仰-海
洋文化。最近，??的中??界在中?語言文?、政治、社?、??、地理等?多?
域都取得了?煌??，但是在了解一?民族的特?以及????相?的民俗??域?
仍薄弱，?本文??相?的先行?究也寥寥无?，所以我??本文???行具有?高
?究价?。本?文在?致分析??的?祖?究?向，以及考察中??祖信仰的?去、
?在以及未?的方面，具有?深意?。通??代社??祖信仰?述所指?考察中?民
族的海洋信仰，本?文中的???祖?究考察??使中?海洋文化中以往局限的?祖
?究得以?大?且派生后??究，同???海洋文化相似的?中??的比??究提供
了基?。

참고 자료

없음