고려대학교 <과학기술사회학> 내용정리

목차

1. 과학혁명의 근대성
2. 과학은 특별한가?
3. 로버트 머튼과 제도주의 과학사회학
4. SSK: Sociology of Scientific Knowledge
5. 인공물은 정치를 가지는가
6. 기술의 사회적 구성
7. 거대 기술시스템의 진화

본문내용

* 과학혁명의 3가지 요소
1. 고대 그리스의 자연철학
아리스토텔레스 : 불, 물, 공기, 흙으로 이루어져 있다(정성적 세계관)
이후, 정량적 세계관인 원자론과 경합하게 됨.

2. 헤르메스주의, 마술적 자연관
헤르메스주의는 연금술로 지상의 죽음과 부활, 윤회를 공부한 뒤 점성술로 천체의 신비를 통해 신들의 마음과 운명을 파악한다. 이를 바탕으로 신성 마법을 통해 신과 합일하려 함을 골자로 하고 있다. 최후에 모든 인류를 구원한다는 점은 대승 불교와 유사한 면이 있다. 또한 4원소설 같은 서양 오컬트 전반에 수많은 영향을 미쳤다. 헤르메티즘은 자연에 대해 적극적인 태도를 가졌으며, 우주를 신비적이고 마술적인 힘들로 짜여진 Network로 인식했다.

3. 기계론적 철학
“자연은 신비로운 것이 아니며, 이성(ratio)앞에 투명하다”

- F.Bacon
- 자연은 인간이 이성의 힘으로 질서를 부여해야 할 대상이다.
- 인간의 의지에 의해 자연을 통제하고 착취하는 것을 정당하다고 주장.
- 자연은 관찰의 대상이 아니라, 궁금한 답을 얻기 위해 “닦달(Gestell)”할 대상.

F.Bacon의 자연철학자의 역할 모델(role model)

“광부와 대장장이는 자연을 심문하고 바꾸는 새로운 계급의 자연철학자의 모형이 되어야만 했다...~~지구의 가슴 속에는 자연의 진실이 어떤 깊은 광산과 동굴 속에 감추어져 있기 떄문이다”

- 데카르트
-이원론 : 정신은 사고(思考)의 실체, 물질은 외연(外延)의 실체
이전까지는 자연은 어느 정도 정신적 요소를 포함한다고 간주되었지만, 데카르트 이후 그것이 깨짐.
- 르네상스 자연주의의 반대됨
- 유기적, 마술적 자연 관점과 대립됨.
Beast as Machine 기계오리 : 생명체마저도 기계로 설명하려고 시도하였다.

실험주의 자연철학의 등장
- 과거 실험이 단지 증명이나 실연을 위한 수단이었다면, 이제는 탐구의 방식으로 정착
- 실험을 거치지 않으면 확증된 지식으로 인정되지 않는 새로운 풍조

참고 자료

없음