[법사학]플라톤의법철학 답안지

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목차

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본문내용

Ⅰ. 序

플라톤은 서양철학의 기초를 닦은 철학자로 널리 인정받고 있다. 누구도 플라톤을 법철학자라고 부르지는 않겠지만 플라톤은 법철학의 발전에도 크게 기여하였다. 플라톤의 법철학은 인식론, 형이상학의 기초 위에서 인간과 법, 또는 인간과 국가르 밀접하게 연관지으면서 전개된다.

플라톤의 대화편은 흔히 초기, 중기, 후기로 구분된다. 문헌학자들에 의하면 초기 대화편은 소크라테스의 이야기를 충실히 전달하고 있지만, 중기 대화편은 플라톤의 관점에서 소크라테스를 해석하고 있으며, 후기 대화편에서는 플라톤이 소크라테스의 입을 빌려 자신의 이야기를 하고 있다고 한다. 플라톤의 법철학은 그의 철학적 입장을 집대성한 「폴리테이아(Politeia)」, 중기와 후기의 경계에 있는 「정치가(Politikos」, 만년의 「법률(Nomoi)」에서 사회철학 및 국가철학과 함께 정교하게 전개되고 있다.

이하에서는 플라톤의 정의론과 국가론, 법이론에 관하여 좀 더 자세히 기술하겠다.

Ⅱ. 플라톤 철학

플라톤의 철학은 오르페우스교의 신비주의적인 영향과 파르메니데스로부터의 존재의 영원불변성, 헤라클레이토스로부터는 감각의 불완전성, 소크라테스로부터는 윤리문제에 대한 진지한 태도 등의 복합적인 영향을 받아 형성되었다.

1. 이데아(Idea)론

플라톤의 철학은 존재론과 인식론으로 결합되어 있는 이데아론으로 요약될 수 있다. 그에 따르면, 개념은 시공을 초월한 것으로서 영원하다. 개념의 종류와 같은 수의 이데아가 존재하며, 이들은 선의 이데아를 최상위로 하여 상·하위의 이데아들이 유기적인 연관을 맺는 계층적인 구조를 이루고 있다. 그러나 현실의 우리는 수많은 현상을 볼 뿐이고 이데아를 직접 볼 수는 없다.(이데아현상과 이원론)

참고 자료

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