한 사람의 죽음을 통해 근현대사에 관심을 갖게 된 나에게 교수님께서 보여주신 비디오들은 고등학교 때 배운 단편적이고 요약된 지식을 제외하곤 내 지적체계에 존재하지 않던 것들이었다. ... 대한민국의 민주DNA 변천사 - 4.19혁명, 5.18민주화운동, 6.10민주항쟁 20041548 경영학과 3학년 김태훈 평소 정치라는 것에는 아무 관심이 없었고, 최근에 노무현이라는 ... 다시 4.19로 돌아가서 앞서말한 원인으로 시작된 4.19혁명은 이승만이 하야를 성명하는등 일단 성공하였지만 그 과정에 있어 거창양민학살, 피의 화요일등의 대가를 치루어야했고 해결되지
하나의 역사가 되어 우리의 근현대사 책 한페이지를 장식한다. 시간. 전쟁이 발발하고 종전하고 역사속에 기록되는 그 시간동안 우리는 과연 무엇을 하고 또 무엇을 하고자 애썼는가. ... 또한 1999년 이래 진보적인 주간지 《한겨레21》에서 대한민국군의 베트남 양민학살에 대해 현지 취재를 하고, 관련자의 증언을 기사화하였으나, 참전자 단체들이 이에 반발하여, 2002년에는 ... 한편 전쟁 당시 베트남에 진출한 대한민국 기업인들과 군인들이 현지에서 베트남 여성들과의 사이에 낳은 2세들인 라이따이한과 대한민국군 일부가 베트남전에서 저지른 민간인 학살과 부녀강간에
국정교과서의 역사관 사회주의에 대한 부정적 이미지 민족의 대단결을 방해한 이미지 생성 한국근현대사의 실패와 오류에 대한 책임 전가 일본은 절대악 민족사의 수난기임을 인식하고, 일제의 ... 국정교과서의 역사관 의도적 은폐 제주도 4.3 학살한국전쟁기간의 양민학살 베트남 양민학살 한.일 역사 서술의 공통점 국가공동체의 항쟁 강조 국가적 범죄행위를 은폐 왜곡 서술 한국교과서의 ... 한국의 한국사 왜곡 국민보도연맹 학살 은폐 일제치하 사상보국연맹 모방 좌익 사상범 통제가 목적 할당량 때문에 양민을 회유, 협박하여 가입 6.25 직후 예비검속하여 학살 추산 인원
‘이미지로 보는 한국근현대사’의 강의를 들으면서 기념공원이나 기념비가 정말 그 사건들을 기념하기위해서 만들어진 것들만은 아니라는 생각이 들었다. ... 거창사건은 거창양민학살사건을 줄여 말하는 것으로, 1950년 10일 이후 전개된 지리산 지구 공비토벌 과정에서 전개된 일련의 적성지구 초토화 작전 수행과정에서 발생한 것이다. ... 또한, 추모공원은 물론이고 역사 교육관의 어디에서도 거창지역의 학살이 당시 한국 어디에서나 발생할 수 있는 것이었다는 설명은 찾아볼 수가 없다.
우리나라에서 정식교육을 받은 사람이라면 누구든지 이 책의 제목처럼 대한민국사를 접해봤을 것이다. 하지만 이 책 속의 역사는 우리가 배운 역사 속에 없다. ... 내 머릿속에 ‘요동’을 불어 넣어준 한홍구 작가의「대한민국사」는 한겨레21의 연재물을 모아놓은 책으로, 특성상 분류가 체계적이지 않는다는 다소 ‘잡스런 성격’을 가지고 있다. ... 우리는 근현대사에서 사상의 대립 갈등 사건들로 많은 시련을 겪었다. 빨간색과 파란색은 절대 합쳐질 순 없으며, 합쳐지더라도 아픈 상처만을 얻었을 뿐이었다.
신천 양민학살사건 이른바 신천 대 학살이라고 부르는 우리 민족의 엄청난 비극을 나는 20살, 대학생이 된 오늘에야 근현대사 강의시간에 비로소 처음 접했던 것이다. ... 한국근현대사 [보고서 ?] 소감문 - 황석영 『손님』 “우린 어떻게든 무엇이 되어 있건 다시 만나 사랑해야 해요.......” ... 그런데도 내가 이 노래를 자꾸 흥얼거렸던 이유를 ‘손님’이라는 이 책 속에서, 그리고 근현대사 강의시간에 교수님이 계속해서 강조하셨던 말씀들 중에서 찾을 수 있을 것이다.
나는 근현대사를 공부를 하면서 우리나라의 깨끗하지 못한 정치과정에 분노했고, 대통령은 국민을 위해 존재하는 신분이지 국민이 대통령을 위해 존재하는 것이 아니라고 생각한다. 4.19 ... 집합체의 성원이라는 이유만으로 무고한 살인을 저지르는 양민학살이 일어났다. ... 나는 4. 19혁명이 민주주의에 대한한국인의 의지를 보여줬다는 점이 중요한 것 같다.
근현대사 교수?학습 과정안 수업일시 2010년 5월 26일 대 상 2학년 8반 장 소 2학년 8반 교실 지도교사 결 재 계 부장 교감 교장 고등학교 차 례 Ⅰ. 단원명 Ⅱ. ... 학살은 지금까지 문제가 되고 있다. ... 월남으로 보냈고 실제로 군현대화 사업의 추진과 외화를 벌어 들였으나 참전의 정당성 문제로 상당 기간동안 외교적인 고립을 면치 못하였으며, 뒤 늦게 드러난 고엽제문제 ,월남에서의 양민
「대한민국史」를 읽고 나서 - 「대한민국사」... ... 이는「대한민국사」에서 지은이의 생각과 맞아떨어진다고 생각한다. 모든 학살은 어떠한 이유에서든 잘못된 것이기 때문이다. ... 특히 근현대사에 대한 나의 무지함은 심각하였다. 이는 변명이기도 하겠지만 내가 고등학교 때 유일하게 역사와 접할 수 있었던 국사 교과서 탓을 조금이라도 하고 싶다.
‘한국근현대사’ 수업을 통해 오정우교수님께서 해주신 역사와 정치등 이야기를 듣고 쉽게 이해할수 있) ... 현대 정치는 민주주의를 기초로 성립한다. 즉 이러한 민주화 투쟁은 현대 우리의 정치를 있게 하였고, 유지?발전시킨 것이다. ... 미연합사령관에게 "소요사태 악화에 따라 수도권 질서유지를 위하여 20사단 작전통제권 이양"을 요청하자 연합사령관은민주주의나 양민보호보다 미국의 이익을 위한 체제 옹호적 제국주의에서
뿐만 아니라, 한국근현대사 시간을 통해 신천양민학살에 대한 영상을 본적이 있다. 실제로 이 책은 한국전쟁 당시 황해도 신천에서 있었던 민간인 학살사건을 다룬 소설이였다. ... 황석영의‘손님’을 읽고 나서 한국근현대사 과제를 하기 위해서 읽어야 하는 책의 제목들을 살펴보았다. 상록수, 아리랑, 손님. ... 신천에는 ‘미제 양민학살 기념관’이 있고 군 전역에 걸쳐서 학살 장소를 보존하고 있어 더욱 어두웠다고 한다.
대한민국에서 현대 여성으로 살아가기의 어려움이 분명 존재하고 있다. 가부장제 전통에서 벗어나는 일이 짧은 시간의 여성운동으로 모두 해결될 수는 없을 것이다. ... 첫 번째 날 (scene 1 ~ 11) 등장인물들의 소개가 이루어진다. scene 1에서 영작은 전쟁 시 양민학살 당한 이들의 유가족을 대변하는 모습을 보여준다. scene 3에서 ... 어찌됐든 어디는 아니겠느냐마는 가부장제 전통과 패미니즘 운동이 공존하는 대한민국이다. 사회적 인식과 개인의 욕망 결국은 위에 나열한 것들을 모두 포함하는 항목 일 수 있다.
폴 리쾨르는 희생자의 관점에서 역사를 볼 것을 제의하였지만 한국의 근현대사는 희생자의 역사라는 관점에서 볼때 그것의 진실을 읽을 수 있다. ... 이른바 대한민국의 20세기, 그 어제와 오늘도 예외는 아닌 것으로 보인다. ... 이점에서 제주도는 한반도 현대사의 축도 였다. 남로당의 모험주의에 대해서도 비슷하게 평가할 수 있을 것이다.
근현대사에 있어서 일당 독재시대를 지날 때마다 이러한 왜곡된 구조에 대한 근본을 적당한 허세로 포장하는데 중요한 역할을 한 것이 한국 역사 교과서의 현주소가 된다. ... 많은 한국의 사람들이 과거 베트남에서의 양민학살을 받아들이려 하지 않고, 어쩔 수 없는 일이었다는 식으로 합리화 하는 것을 흔하게 볼 수 있다. ... 그것은 바로 우리의 베트남전에서의 양민학살이다. 몇해전 TV에서 배트남의 청년들과 한국의 청년들이 베트남에서 평화 캠프 행사를 갖는 것을 보았다.
시절에도 한국의 근현대사에 대해서는 아직도 민감한 부분이라서 그런지 교과서에서도 자세히 다루지 않았었고 선생님들께도 제대로 배우지 못하고 넘어간 부분이 상당했다. ... 물론 이러한 이유로 모든 행동이 정당화될 수 있다는 것은 아니지만 생존을 위해 인민군에 협력했던 사람들에 대한대한민국의 시선은 너무 냉혹했다는 생각이 들었다. ... 나는 인민군이 서울에 들어와서 남아있던 양민들을 학살하고 괴롭혔을 것이고 서울에 살고 있던 사람들은 모두 반공이데올로기를 가지고 공산당에 대항하거나 숨어 지냈을 것이라고 생각했었다.
즉 이름을 부른다는 것은 그 대상이라는 실존을 완전히 현현시키는 것이 아니라 단지 의미라는 고정관념을 덧붙이는 행위천의 양민을 학살하고 온갖 부정을 장행하여 온 백성의 지탄의 대상이 ... -송현호 『한국현대문학의 비평적 연구』,국학자료원, 1996. -존 바드, 『고갈의 문학』, 문학동네, 1999. ... 포스트모더니즘은 궁극적으로 근대정신을 어떻게 이해하고 구현하는가, 또는 그것을 어떻게 넘어서는가의 문제에서 주어지는데 모더니즘 예술이 주로 고립과 무관심, 그리고 형식의 특징을 지니고
하지만 근현대사 수업과 강화도 민간인 학살 지역 답사를 통해 민간인 학살 문제에 대해 좀 더 깊고 진지한 생각들을 해봐야겠다는 생각을 하게 되었다. ... 양민학살 문제는 은폐되거나 왜곡된 과거사를 바르게 정리한다는 역사적인 차원, 공권력의 남용과 재발을 방지하고 인간의 생명과 인권을 존중하는 민주주의적 차원, 50여년 동 안의 희생자 ... 이상에서는 경찰과 우익 단체에 의한 학살에 대해 주로 이야기 했는데 다시 한번 정리 하자면 한국 전쟁 전후의 대부분의 학살은 주로 공권력에 의해 주도된 것이며, 사적 보복의 성격을
그러한 정치폭력 가운데 가장 참혹한 것이 주민학살이었다. 그런데 주민학살은 극우 반공의 독재정권을 지탱하기 위한 중요한 동력으로 작용하였다는 것에 현대한국정치사의 비극이 있다. ... 두가지 사건을 통해 포괄적인 정치적 범죄에 관해 접근한다는 건 무리겠지만 평소에 근현대사에 관심이 많아서 두가지 사례에 관해 조사를 한것이다. ... 이러한 지배층의 기득권 유지와 보호를 위해 광주민주화운동가 같은 사태에의 대처방식에 있어 계엄령을 발포하여 학살과 사회적 격리로서 해결하려하여 인권이 처절히 무시되고 한국 정치사에
최근, 7차 교육과정이 도입되면서 조선후기 이후부터, 한국근현대사와 한국사를 분류하여 근현대사의 의미와 가치를 강조하고 있다. ... -계속- 문제2.)한국사에 있어서 과거 청산은 우리에게 어떤 의미가 있는가? 우리의 근현대사는 인권유린으로 얼룩져 있다. ... 그러나 이번 근현대사 수업은 그러한 것과는 약간의 차별이 있다.
또 개디스의 역사의식은 왜곡된 한국근현대사에 대한 올바른 역사의식을 정립하는 데 있어서 보다 유의미한 의식의 확장을 가져온다. ... 편향된 한국의 근현대사를 ‘정상화(normalization)’시켜주는 것이다. 그럼에도 불구하고, 개디스의 직하다고 생각하기 때문이다. ... 특히 6.25의 발발과 분단의 성립, 식민지 시기의 유산을 청산하지 못한 채 이루어진 근현대사와 같은 한국 정치의 특수성을 고려할 때, 이러한 역사를 올바르게 ‘추출’해내어 구축할
